Contents ...
udn網路城邦
分別心 (微小說)
2014/05/30 17:59
瀏覽845
迴響4
推薦53
引用0

來福參加某上師所舉辦的靈修活動,經過多日的共修,最後只剩3人與上師一起用餐,席間上完菜後,上師的侍者端著一碗新鮮的狗屎放置餐桌上。甲一見還在冒「煙」的狗屎,一股胃酸立即湧上喉間,馬上摀著口鼻迅速離席;乙蹙著眉頭,茫然地看著上師。上師笑容可掬地伸手示意說:「來,來,不用客氣。請用餐!」

 

來福安住於一念不生的靈知心中,將狗屎視而不見,模仿上師一副無所謂的樣子進餐。餐後,來福因沒有分別心而被印證開悟明心。

 

來福迫不及待地向好友文吉炫耀他的開悟,文吉耐心地聽他誇張的敘述,然後,微笑地問:「你看過7~8月的嬰兒坐在地上把屎把尿的玩耍嗎?

「見過,我那個好動的小外甥兒就是那樣啊!」來福興奮的說。

「嬰兒把尿的玩耍,是有分別心呢?還是沒有分別心?」

「當然沒有分別心,他還小怎會有分別心?笨!」來福嗤鼻的回著。

「請問,你在跟上師用餐間有分別心嗎?」

「當然沒有分別心啊!」來福理直氣壯的說。

「嗯,你用餐間不會將狗屎當菜夾來吃。有沒有分別呢?」

「這,……」來福一時語塞,想著,若堅持沒有分別心,則應像嬰兒一樣,將屎當菜夾來吃,但自己心裡很清楚了知那是不能吃的狗屎;若承認有分別心,那自己的這個印證不就是冬瓜印了?轉念一想,不,不,不行,自己修密二十幾年,耗費供養金少說也有新台幣幾百萬元以上,豈能這樣就被輕易否定,於是,依著上師的吩咐起佛慢(註1),喃喃自語的唸著:「我是佛!我是佛!」來堅固自己的信心。

「阿福,你現在有沒有分別心呢?」文吉見狀莞爾問。

「我,我是佛。」來福漲紅著臉硬拗著。

「阿福,佛是要有四禪八定的喔。」

「胡磊磊上師說:『對境不分別,而了了常知的一念不生靈知心』就是非想非非想定。」來福有些腦羞而激辯著。

「阿福,什麼是『五蓋』(註2)?」

「五蓋?五蓋是什麼?」來福茫然地問。

「五蓋:貪欲蓋、瞋恚蓋、睡眠蓋、掉悔蓋、疑蓋。這五種覆蓋不除,初禪是不會現起的,如今,你不知不除五蓋,連初禪都沒證得,怎可能會證四禪中的『非想非非想定』?禪定是有次第性,不能跳越的,不可能沒有證初禪就先證四禪。其次,二禪等至位以上沒有色聲香味觸等五塵,只剩下安住於定境的意識心及不了知定境的末那識與如來藏心。同理,非想非非想定的定境中沒有五塵的覺受,沒有前五識故。而今你能跟我講話,表示你的一念不生的靈知心處於五塵境中,怎會是非想非非想定呢?再說,四禪定境中是沒有心跳呼吸的,所以,近代高僧廣欽和尚才能入定10幾天以上。請問,你現在有沒有心跳呼吸呢?」

「我……」來福圓睜雙眼,啞口莫辯。

「阿福,你的喇嘛上師見你的當下就認出你,不會錯認你為甲或乙,顯見他的分別心具足存在;你能了知自己安住於一念不生的當下,就已分別完成,這是意識心的證自證分功能。一念不生的靈知心是初禪前的一種欲界定真心如來藏從來不與六塵相應,從來不作主,才是真正的沒有分別心。不過,祂對七轉識的心行、色身之執持等等作了別(註3),不是凡夫所能了知與想像的。開悟用分別的意識心去找到本來就在的真心,不是將意識心修練成不分別的真心。」文吉憐憫而委婉地說。

「啊~~~~~~ ~~」來福想到二十幾年的辛苦修行,竟然是錯誤的,不自禁地捶胸大哭,就像台灣夏日午後的西北驟雨,嘩啦嘩啦的下著。

 

 

(1)釋迦佛所說的佛,沒有慢;藏傳佛教的佛才會有慢,虛假的緣故。

(2)蓋即蓋覆之義。謂諸眾生,由此貪等五惑,蓋覆心識,而於正道不能明了,沉滯三界,不能出離也。(三界者,欲界、色界、無色界也。)

  〔一、貪欲蓋〕,貪欲者,引取無厭曰貪,希須樂慕為欲。謂諸眾生貪愛世間男女色聲香味觸法,及財寶等物,無有厭足,以此貪欲蓋覆心識,禪定、善法不能發生,沉滯三界,不得出離,故名蓋也。

  〔二、瞋恚蓋〕,瞋恚者,即忿怒之心也。謂諸眾生,或於違情境上,或追憶他人惱我,及惱我親,而生忿怒。以此瞋恚,蓋覆心識,禪定、善法不能發生沉滯三界,不得出離,故名蓋也。

  〔三、睡眠蓋〕,睡眠者,意識惛熟曰睡,五情闇冥曰眠。謂諸眾生,以此睡眠蓋覆心識,禪定、善法不能發生,沉滯三界,無有出期,故名蓋也。(五情者,即眼、耳、鼻、舌、身,五根也。)

  〔四、掉悔蓋〕,掉悔者,掉動也,身無故遊行為掉;掉己思惟,心中憂惱為悔。謂諸眾生,以此掉悔蓋覆心識,禪定、善法不能發生,沉滯三界,無有出期,故名蓋也。

  〔五、疑蓋〕,疑者,猶豫不決之義。即癡惑也。謂諸眾生,無明暗鈍,不別真偽,猶豫之心常無決斷,以此疑惑蓋覆心識,禪定、善法不能發生,沉滯三界,無有出期,故名蓋也。

FROM:【明,一如《三藏法數》】

(3) 《維摩詰所說經》卷14 菩薩品〉:「知是菩提了眾生心行故。不會是菩提諸入不會故。」(CBETA, T14, no. 475, p. 542, c1-2)

 

* 經驗分享歡迎轉貼、引用,請註明出處。謝謝 ﹗*

 

 

 

有誰推薦more
全站分類:創作 散文
自訂分類:小說
上一則: 孽胎 (微小說)
下一則: 人面瘡(微小說)
迴響(4) :
4樓. Sir Norton
2014/06/08 20:02
懶人的枯禪

Sorry, 這真是沒出息的教案, 浪費人世精力時間。

拙文雖是小說,但七分真實(文中參禪案例在佛教界確實發生過),三分想像(文字運用).

Sir Norton君直言不諱的評語:{{懶人的枯禪}}{{沒出息的教案}},令人驚訝與激賞,能了知這種<>的落處故.愚禁不住地要隨喜讚嘆您的睿智. 阿彌陀佛!

映月(休格)2014/06/09 00:16回覆
3樓. 柳隨風
2014/06/08 01:00
看來

我離禪道還很遠,看了二遍還不是很懂

我若是來福,我會說修行者慈悲為懷、我吃素...
請上師慢用~~

最後是誰嚐了那條新鮮、還冒著煙的???


古有<鴻門宴>,今有<禪宴>,都是別有用心.當然不會有人去嚐<>.

謝謝來訪賞文,祝 善願心想事成!

映月(休格)2014/06/09 00:26回覆
2樓. A-ka
2014/06/03 02:12
安安

來賞好文分別心 (微小說)

謝謝分享!

謝謝來訪賞文,祝  善願心想事成!

映月(休格)2014/06/03 23:26回覆
1樓. 冠慧~
2014/05/31 16:16

來福 還真可憐 明明 錯 還要當真

可憐 迷失 如是她是佛 其他不都成仙 

 

藏傳佛教的喇嘛就是將一念不生的靈知心當作開悟並成佛,請參閱拙文

〈秘中密〉 http://blog.udn.com/jade991003/8565783 映月(休格)2014/05/31 23:06回覆

謝謝來訪賞文,祝 善願心想事成.

映月(休格)2014/05/31 23:07回覆
發表迴響

會員登入