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CP值高 多功能3用帆布戰術包-手提斜背包腰包ptt推薦
2016/11/27 16:37
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多功能3用帆布戰術包/手提斜背包腰包



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商品訊息描述:





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非買不可的理由




★精緻的縫合與配色,從小細節就能看到整個包的價值與魅力。

★耐用耐磨的塑膠扣環,增添整個包款的異材質元素,營造更多變剛硬的氣息。


★背面的合金暗釦讓整個包更實用,搭配登山扣具配在腰邊或穿過皮帶攜行或扣在背包上,隨便怎麼搭都好!


★不管是牛仔褲T恤,還是正式一點的服裝,都很好看!














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既可以當腰包、斜跨包、單肩包、還可手提,一款能讓你率性隨時說走就走,百搭造型加上多功能用途,同時滿足休閒與生活的需求!

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商品規格:



●材質:帆布、ABS扣具

●尺寸:32*10*15cm

●顏色:黑色、軍綠色、卡其色、沙漠數碼、ACU迷彩、CP迷彩、叢林迷彩、叢林數碼





原產地


中國












商品訊息簡述: 大腰包+斜跨包+手提包,多功能的用法,滿足你不同的需求





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知名作家陳映真日前病逝北京,台灣媒體幾乎都大幅報導此事,顯示陳映真的舉足輕重。但台媒報導、評論陳的態度與角度,卻非常詭異。似乎陳映真是由兩個部分拼湊而成,其一可敬,另一可議。大家都說陳映真的作品充滿了人道主義關懷,他反抗威權,他批判帝國主義與跨國企業對第三世界經濟、文化的侵略。他在早年因而被視為台灣知識分子的良心,高居文學神壇。文學領域的陳映真,可敬可佩。

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台獨興起後,陳的光環不再。堅持統派與左派的陳映真,在「本土化」浪潮衝擊下,踽踽獨行。尉天驄為他解圍,尉說請讀者看陳映真作品時,不要戴政治有色眼鏡,他的書中有社會主義、人道主義、理想主義,這就夠了。簡單又直白地說,陳映真的政治立場在今天既可議又不合時宜。大家唯有切割此部分的陳映真,才能找回完美、可敬的他。陳映真可以切割嗎?他曾說,文學是為他的思想服務。「左」和「統」是他的思想核心。陳映真堅守左派立場,因為戰後台灣思想的特點是缺少一隻眼──左眼。「左眼沒什麼了不起,可是人失了左眼,平衡就會發生問題。」1968年陳因閱讀馬列、魯迅等左翼書籍,被「外來政權」下獄7年。他原有充分理由痛恨國民黨,連帶也恨中共與中國,進而鼓吹台獨。但這個受害的台灣人卻認定中國的統一與進步,才能免除兩岸人民的苦難。陳服刑期間,外國人士試圖救他,但被陳父婉拒。陳父說:「中國人的事情,還是由中國人自己承擔。」這位見識不凡的父親,探監時對兒子說:「首先你是上帝的孩子,其次你是中國的孩子,最後你才是我的孩子。」曾任國小校長的陳父,也經歷228帶給台灣人對政治前景的絕望,但他並未因此走上台獨,而是努力籌錢禮聘外省老師,教好孩子的中文和史地,還演出魯迅的話劇。他的眼光與境界,恐非今天民粹、理盲的台灣社會所能理解。受父親影響的陳映真,他的思想、文學和政治立場是一致、一體的。台灣人如果讀懂陳映真的小說,怎能只嘉許他的文學成就,卻避談(甚至鄙夷)他的政治立場?陳映真和龍應台曾有辯論。他們不同的是:嫌棄中國不文明的龍,曾邀獨派詩人向陽,以閩南語朗詩悼念黑貓、黑蝙蝠這些「台灣人」;深知中國仍不文明的陳,拒絕用曾欺壓中國的西方列強標準來度量中國。陳映真說:母親再醜,還是母親。如果早年追求左、統並因而坐牢的陳映真是可敬的,為什麼到了台獨橫行的年代,同一個陳映真卻被主流社會遺棄?不一致的,不是陳映真,而是台灣社會。逝去的,也不是陳映真,而是台灣社會追求大是大非的意願,以及求真、求善的道德勇氣。(作者為遠望雜誌社社長)(中國時報)

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