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女男大不同 瀏覽731|回應2|推薦51
2008/08/01 17:32:38



此篇文章特地借用聯網一部落格格名作為來作為文章的名稱,因為探討的主題正如題目所標示,為的是要強調男女性在角色定位上造成彼此間意向認知之差異。而這種差異是源自性別定位認知上的鴻溝。 男女間動情挑逗該是人世間最有意思,最為人覺著纏綿愉悅的情事。只要彼此有意願,照情形演進應該是甚容易理解並進一步發展成情侶的故事,可是通常情形卻不那麼容易就踰越界限進展至進一步關係。

人與人之間,本就有許許多多不同、隔閡與阻絕:程度、階層,性格……。男女間由於性向及性格的不同,更有其融合交通的困難,況且男女關係要進入至委身許諾,自會有更多的考量。 現在是電子傳訊時代了,男女交往,雖不至於像古時候張生想崔鶑鶑,若非有個巧黠懂人事的紅娘從中牽線,就無從一圓相思夢。即便如此,現代情侶要交往凑對依然有著重重有形無形的阻隔,會讓身處其間的人們深覺若非有足夠機敏靈活要越過層層界限來逹成進一步交往,常會像是要去克服千山萬水般堵隔之難。

我們先設想一個場景,在入夜的好萊坞大道下,帥哥布萊迪彼德見見著美女安吉莉娜喬琳在街那頭轉角的路頭出現。他瀟洒地走過街去,在路燈下,慵懶地半倚靠在身旁的燈柱邊,蔚藍的雙眼老遠就大膽而挑逗地盯著她,等待著她走近,用著像似不經意地口吻搭訕,問她一道喝一杯如何?他敞開襯衣刻意未扣襟,健碩的胸膛,洋溢著年輕男性底魅惑,準備如果她斷然拒絕他冒眛地邀約,他隨即轉身過街回到他原先懶散倚坐的酒吧露天坐椅去。

看到沒有,男女在示意之前,首先就得為拒絕作好不失面子的退路打算。電影裡的英俊瀟灑的帥哥男主角總是能很巧妙大膽而有效,換個角度來看甚至可說成厚顏無恥底方式來展開接近美艷女主角的第一步行動。電影裡使用的求愛手法永遠讓觀眾覺得新奇神妙與不可思議,驚佩其出乎意表之外,現實生活裡若依樣葫蘆搬過來依樣學樣,則不能不發覺剧本裡面大膽冒失又感人的追求行動委實太戱剧化,與一般奉行的生活態度與行為準則有所區間和格格難入,很難照章輕易實踐,現實生活中我們更得顧及顏面及後果。

另外在影視或戲劇裡所見相應的男女對手老會因誤解而造成悲劇。照講互相登對的一對璧人,背景及思想模式都相近,而且已經共同生活在一起,照講應是很能穿透並且很容易地就能接近理會對方的意思,實際上卻是不很了解之外,彼此間還一直留存認知上盲點。

常在聯網讀到許多人氣文章裡面格主在文章內稱號說其外子或伴侶是木頭,或木頭人。咸認為男人不解風情,男人不解風情似是普遍現象。可是同样情形移到進一步接觸之前,在女方若是未有那麼強的意思之先,又常會怪責多半男人又太解風情,因男人常常過份解讀女生的意向,女性出於秉賦,或許只是客氣,對人友善,男人卻解釋她對他有意思,甚至當做暗示。女性可能全是猶豫,難下決心,因此在此種情形,她會覺得冤枉了她。她覺得自己只是禮貌,或許只是客氣,尤其是對她覺得不可能發展的男性,她的示好,也可能是種補償作用。男人是容易想人非非,尤其對於眾人視若拱璧型的女生,更是綺想不斷。

由於大自然的安排,也由於人類獵食傳承,男人定位成主動表示意願的一方,他認為他得先行示意,當然這裡面他得察言觀,查看對方有意與否?女方的角色定位,讓她不能主動出擊,一定要等待對方表示意願,所以她只能暗示,男方就得看如何解讀對方的意願。就是這種角色定位形成男女互動的模式。舞會中的邀舞的禮儀過程就是此類模式最形式化的具体表達,男方若對某女方有意就得克服障礙,首先伸手請求同意邀舞,女方是被動被邀舞的一方。這種習俗及程序在社會上被普及推廣,人人都得遵行這套約定俗成的常規辦法,由男方向女方邀約約會。

追求過程被格式化,則是件既複雜又具強迫性的社會化的求愛表意過程,男女角色經由追逐過程形式化,更由於角色定位,通常情形,很容易造成彼此上認知上的不同與盲點。在意識形態上存在難兔造出不同,無法就自己的認識或經驗推及到對方身上過去,裡面雖不會全然不一樣,但認知推斷上確實有所不同,很多認知及生活体驗都會產生陰錯陽差的結果。當然人們彼此認知的差異一直是溝通上的大問題,但男女由於角色定位造成的認知鴻溝卻是出於教育與風俗習慣造成性別彼此認識上隔閡與岐異。

進入情場第一道功課,在試探之前得先領會並正確傳譯出的對方的意思或者說暗示。外在形式的阻絕固然是首要克服的障礙,可是彼此心理上爭戰又是一道相對而言更為嚴酷考驗。怎麼說哩?相去進一步建立交往關係,首要對抗的是怕遭遇拒絕,怕受傷害,最主要的關口猶在於是否能清楚無娛地捉摸住對方的意思,深怕表錯情,就是說如何翻譯並理解對方傳布出來的信息,照情人的用語就是捉摸出對方暗示。

事情會那麼難以掌握嗎?現實情況裡則除開表面上的似是,實際上並不如表面那般當然確切,如果深入探究,就會意想不到雙方竟存在著根本認知的岐義,尤其在男與女情感認定的推測上,並非原先各自以為那麼麼回事,深入比較後竟然會是大相逕庭,常不能想像實際情形是對方根本是作成相反的認定。

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( 創作散文 )
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路人甲
莫老師:
2008/08/02 14:01
知道莫老師您是從友中家中的一本《乳環》開始。當時友人對莫老師您推崇至極,要我一定要看您所著作的短篇小說。看罷便覺事情不得了,怎得使我大為悸動,尤其《失落》、《寧馨》、《血流成河.com》等……從前看在華人社會享譽成名的金庸、古龍之作,常有種不過爾爾的感覺,只有老師您和以後因您而接觸的西方文學巨匠的作品,才能予我驚喜乍現。莫老師您的作品簡直可媲美魯迅、張愛玲之作。

只是身處文化邊緣荒漠的領地上,向人推崇這種直逼人類內心處靈魂的作品,常會被人說不識時務,甚至不懂美學,不懂藝術,不懂文學。心底裡固然忿恨不平,然而文化知識的囿限底下,更多的是迷濛茫然。我知道莫老師您是哲學理科班出生,所以特此請教這些問題,望不會清擾到莫老師您的修行。

莫大(iyumo) 於 2008-08-02 14:56 回覆:
前此回覆,因為冒然見到你的留言,不了情況,語多輕佻,我得先行說聲抱歉
看了你的陳述,要叫我老師,我當然是比甚麼都樂意,而且深感榮幸
你很了不起,對知識,對人情世故的体會,可一點也沒有茫然,應該是充滿自信與自得青年,我當然願意與你交流,而且比什麼都欣喜

乳環最初能印行出來,我很感激江先生,同時現在也還在回味當時熱心助我的伯樂rosy 和格林,她們不僅是難得的朋友,更曾出了很大的心力四處推展,雖曾讓我懷疑成效,但如今能遇上你這個學生,我曉得她們努力是有報償的

路人甲
莫大老師:
2008/08/02 13:12
自從看過莫大老師您的小說文章後,就如老師您自己曾所說過,猶如沙漠中驟見綠州,自然而然地被這漩渦吸引過來,無法自拔。我讀過的文學作品不多,用僅有的文學知識觀感來評價你的小說作品,就直覺你的筆下世界有若杜思妥也夫斯基的人的內心世界的深刻刻劃,又有如卡夫卡的如幻似真的寓言味道。該怎麼說呢,老師您是東方的卡夫卡,中國的杜氏,但你的作品比這二者更能引人入勝,更吸引我,也令我意識到我腦海中同樣有或多或小的東西想寫出來,從而拾起耕筆。
只是我不知道這個作家該怎樣從首當起。莫老師你的生路歷程又是怎樣的呢?我可以有幸跟隨你的足跡在文學的迤邐道上一起同行嗎?我十九歲了,舉世文學作品讀過的數目寥寥可數,以前老愛看一堆無意義如即食麵的消娛作品,莫老師能精闢地給我指引嗎?
在這裡,請恕我冒昧造訪,更原諒我的不情之請,蓋因一些概念想法如斯纏綿我心頭久久難以捨棄。在莫老師您而言,到底什麼是「美」?什麼是「藝術」?文學藝術的價值又是什麼?
我真想多有闢見得以釐清這一切茫然。
請容我尊稱老師您作一聲莫大老師。