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| 2008/07/20 09:26:58 | ||
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2008.7.19 星期六 猶大和馬提亞（參閱約6章；徒1章） 約翰福音這樣記錄：當耶穌餵飽五千人之後第二天，許多人來找耶穌，希望得餅吃飽，於是耶穌開始講祂是「生命的糧」，人必須吃祂的肉喝祂的血，許多人的回應是：「這話甚難，誰能聽呢？」「從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。」12使徒當中也起了爭論，「耶穌心裏知道門徒為這話議論，就對他們說：『這話是叫你們厭棄嗎？倘或你們看見人子升到他原來所在之處，怎麼樣呢？叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。只是你們中間有不信的人。』耶穌從起頭就知道誰不信他，誰要賣他。」 有人選擇離開耶穌，因為耶穌所說的與他們所想要的不同。但是當耶穌在這時主動問門徒：「你們也要去嗎？」猶大卻沒有表示。猶大仍在猶豫嗎？但他為什麼而猶豫掙扎？耶穌說：「魔鬼……他從起初是殺人的，不守真理，因他心裏沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。」（約8：44）說謊不同於猶豫掙扎，是為著達到某一目的而刻意隱藏，沒有真實面對自己與他人。 放下一切跟從耶穌的使徒們，或多或少都有著他們各自的理想與憧憬，親近耶穌，卻使他們的生命──包括理想與憧憬，慢慢起了變化，與原初不同，卻更近於其永恆本質。只有猶大，他不願被改變，只好以說謊的形態繼續存在於這一群人中，想辦法要遂其所願。 當馬利亞為感謝耶穌對她一家的恩典，買了一罐極貴的香膏抹主時，猶大當眾批評：「這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」約翰說：「他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。」（約12：5、6）顯然猶大常常說的比做的好，動人心弦，以致於12使徒信任他，將錢託他看管。 猶大最讓人困惑的應該是：「十二門徒裏有一個稱為加略人猶大的，去見祭司長，說：『我把他交給你們，你們願意給我多少錢？』他們就給了他三十塊錢。 從那時候，他就找機會要把耶穌交給他們。」（太26：14－16）他雖然暗暗地採取了賣耶穌的行動，卻大膽的參與最後晚餐，還隨著門徒問耶穌：「拉比，是我嗎？」人為什麼要遮掩心中所求所想？為什麼需要表裡不一？馬可說猶大「他就尋思如何得便把耶穌交給他們」，他聰明，會動腦思考，可惜所思考努力的，卻連自己也不敢公諸於世坦然面對。 約翰的信裡這樣寫著：「神就是光，在他毫無黑暗。……我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裏行，就是說謊話，不行真理了。我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。……我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裏了。」（約壹1：5－10） 猶大的位置，在耶穌升天之後，11使徒與大約120名信徒，「都同心合意地恆切禱告」，然後在彼得領導下訂立原則，在眾人中，「從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中，立一位與我們同作耶穌復活的見證。」於是「搖籤，搖出馬提亞來；他就和十一個使徒同列。」補位經歷較多的掙扎等待，但一經選上，資格與正取一樣，無人置疑他應有的能力。馬提亞是沉默安靜的，他也許沒有猶大能幹，但他卻是有福的，他的名將存到永遠。 |
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