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| 2008/07/03 16:43:49 | ||
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2008.7.3 星期四 五旬節 以色列人的節期裡，除了安息天是每週一次的紀念，從創世就有了，其他是一年一次才有的活動。他們是以出埃及的逾越節作為開始，訂於正月14日，以此日為首有兩個節期，一是無酵節，一是五旬節。逾越節接下去的七週裡，第一週稱為無酵節；滿了七週的安息日第二天，就是五旬節。耶穌是在逾越節被釘十字架，復活之後與門徒同在40天，最後囑咐門徒要等候聖靈，就被雲彩接升天了，十天之後的五旬節，聖經記下了對福音發展非常重要的一次經驗，請看新約使徒行傳。 路加這樣記載：「有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裏回耶路撒冷去，進了城，就上了所住的一間樓房；在那裏有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子（或譯兄弟）猶大。這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。」（徒1：12－14） 這段時間裡，他們除了禱告，另做了一件重要的事，就是搖籤搖出馬提亞代替賣耶穌的猶大，補足12使徒的人數。然後聖經這樣寫著：「五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。」這一小群人在同樣的樓房裡聚集了十天之久，他們是在專一祈禱中經驗了這奇異的事！ 響聲極大，耶路撒冷城裡的人都聽見了，他們出來查看到底發生了甚麼事，就說：「看哪，這說話的不都是加利利人嗎？我們各人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？我們帕提亞人、米底亞人、以攔人，和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，克里特和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。」 他們在猜疑間，彼得就站起來說話了，他用先知約珥的話指出，發生在他們身上的奇事，乃是「神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的」這預言的應驗。彼得藉著他們共同的先祖大衛，將復活的耶穌介紹給大家，聖經說：「眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：『弟兄們，我們當怎樣行？』彼得說：『你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的。』彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：『你們當救自己脫離這彎曲的世代。』於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人， 都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。」（徒2：37－42） 聖靈的沛降與說方言的神蹟，是神所賜的，這小群人只是禱告，領受，作見證。彼得的勇氣、他說話的口才，對我而言也是神蹟。他藉著聖經所說，在聖靈的充滿下，開口為耶穌作見證，這是大使命的前奏曲。 |
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