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| 2008/05/13 06:29:20 | ||
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2008.5.12 星期一 揀選 當以色列人要求撒母耳給他們一個王時，神揀選了掃羅。聖經說：「掃羅轉身離別撒母耳，神就賜他一個新心。當日這一切兆頭都應驗了。掃羅到了那山，有一班先知遇見他，神的靈大大感動他，他就在先知中受感說話。」（撒上10：9、10）這是掃羅因著與神相遇而來的改變，但他原來連神的先知撒母耳都不認識呢。我們可讀撒上第9章，在掃羅找不到家裡走失的驢時說：「我們不如回去，恐怕我父親不為驢掛心，反為我們擔憂。」僕人說：「這城裏有一位神人，是眾人所尊重的，凡他所說的全都應驗。我們不如往他那裏去，或者他能將我們當走的路指示我們。」掃羅對僕人說：「我們若去，有甚麼可以送那人呢？我們囊中的食物都吃盡了，也沒有禮物可以送那神人，我們還有甚麼沒有？」僕人回答掃羅說：「我手裏有銀子一舍客勒的四分之一，可以送那神人，請他指示我們當走的路。」 掃羅剛被神揀選時，他是害羞謙卑的，但隨著權力與勝利的加添，掃羅用驕傲替代了謙卑，順服自己的心意替代了順服神的心意。所以聖經記載：耶和華的話臨到撒母耳說：「我立掃羅為王，我後悔了；因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。」許多人驚訝於神的後悔，但聖經接下去卻記著撒母耳對掃羅說的話：今日耶和華使以色列國與你斷絕，將這國賜與比你更好的人。以色列的大能者必不致說謊，也不致後悔；因為他迥非世人，決不後悔。」（撒上15：28、29） 按照這同一章所表達的神的「後悔」，一定與人的後悔不同，人的後悔指的是人心意的改變，神的後悔指的是景況與關係的改變。掃羅的不願順服神，改變了他自身的景況，也改變了他與神的關係。聖經說：「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（來13：8）耶穌的兄弟雅各也這樣說：「我親愛的弟兄們，不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」（雅1：16、17） 神以同樣不曾改變的愛與原則揀選人、幫助人，但同時，人卻是自由的，人可以在不斷順服神之中，信心加增，與神更親近，也更像神；人也可以在被聖靈充滿之後，卻沒有更進一步去認識神的心意，容讓自己順著人的想法、看法行事為人，神的後悔指的就是：人會因此而改變了自己與神的關係，人的處境也就跟著改變了。 先知以西結曾轉達神的心意對以色列民呼喊：「主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？」（結33：11）先知耶利米也曾說：「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」（耶29：11）神揀選人是看人內心，人跟從神是在乎人的順服。 |
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