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| 2007/04/28 11:15:35 | ||
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感性是陰,理性是陽。每當“感性的我”被各種情感所控制,情緒波動起伏逐漸增大到漸漸失控,導致體內荷爾蒙的分泌紊亂而陰陽失調時,“理性的我”就知道這該是讀「老子」《道德經》、易經或般若佛經的時候。特別是超級理性的《道德經》真是我人生中的明燈啊! 我認為老子〈即李耳,字伯陽,又稱老聃〉是中華民族有史以來最理性、最“酷”的人。 天不生老子,萬古如長夜! 十七世紀英國人牛頓由蘋果落地的啟示,發現了萬有引力定律;二十世紀德國籍猶太人愛因斯坦由光速守恆的特性,導出了相對論。西元前六世紀中國人老子以他的超凡智慧寫出五千言的《道德經》。十六世紀,老子的《道德經》就被譯成西方文字,十七世紀以後的歐洲哲學和辯證法開始深受老子思想影響,歐美諸鴻儒大哲對老子的評價遠高過於孔子。 有誰能像老子一樣悟出「天地不仁,以萬物為芻狗」呢?形而上“道”的層次遠超越形而下的“仁”,天道運行何須“仁”的介入?天地對萬物是無動於衷的,天地生萬物也可滅萬物,萬物的生與滅完全按自然法則進行。 老子並且悟出只有「人法地,地法天,天法道,道法自然」才能讓人與天地和諧共處。聖人效法天道治萬物之理以治理百姓,所以說「聖人不仁,以百姓為芻狗」。當人世間大道不能行時才須要以仁、義、禮去規範社會秩序。所以說「失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮」。 老子的理想世界是「小國寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使人復結繩而用之,甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。」。老子的的建議是人類不要有太高的物質要求和欲望,各國雖握有兵器和軍隊,但國與國間不相往來而人民各守其份,就不會有戰爭的發生。老子的這種思想應該是因為他看到東周末期春秋時代各國戰亂不已而領悟出來的。這種運作方式可讓人類社會對自然界的資源消耗和破壞降到最低而戰亂可以避免,如此或可永續經營。 但是老子的話我們有在聽嗎? 以全人類而言,人類不知足,不願「甘其食,美其服,安其居,樂其俗」,於是消耗浪費了大量寶貴的地球資源。如果人類聽從老子的建議,今天就很可能沒有全球暖化的危機。國與國間也不會為了爭奪地球資源而互相征伐、大小戰爭自古不斷。
以個人而言,老子說「五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽〈註:爽,喪失也〉,馳騁畋獵令人心發狂。」。可是現代社會充滿各式各樣的誘惑,人慾、物慾、性慾橫流。「失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮」,那失禮之後要如何?就連誠信也逐漸被糟蹋!人的慾望或欲望是個無止盡的黑洞。天天吃魚翅、燕窩、牛排又如何?你只會讓鯊魚絕種,燕子無巢可棲,而你自己卻弄得膽固醇或血醣過高。開大排氣量的豪華轎車又如何?你只會讓空氣和環境更為污染,石油更為缺乏而全球溫室效應更為嚴重。至於性慾,你老婆不夠而要搞外遇,年輕人則是“1P”不夠而要搞“多P”。片刻的感官滿足後,你的精神境界逐漸墮落而人生方向逐漸迷失了,你真的快樂嗎? 我個人讀老子《道德經》所獲得的快樂是深刻而持久的。當我仰望星空,感到天、地、人三才和諧之美,感到道法自然,日月運行,無極生太極的天道智慧,雖不能至而心嚮往之。 然而我畢竟是個會為情所困、會為愛迷惑的凡人之驅,太上可以忘情,我卻不能。可惜老子在愛情和感情方面沒有著墨,他只說「無名天地之始,有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。」,老子勸我們少欲、無欲,連孔子都受他影響而說「無欲則剛」。
我要模仿老子的語氣而說「無情天地之實,有情煩惱之母」。 老子的話我們有在聽嗎?我個人是有嘗試在聽,但認為他的話人類整體而言並沒有在聽。天長地久,但是人類辦得到嗎?
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| ( 心情隨筆|心靈 ) |












