比利時信鴿史歷史淵源介紹(1)

德威德·皮亞特（De Weerd Piet）和德格雷福·馬丁（Degrave Martin）在《賽鴿天堂》上寫出了比利時賽鴿由來的歷史。 

提起信鴿的歷史，我們必須用一定篇幅的文字，才可能將熱心的信鴿愛好者們帶到信鴿起源的源頭去。大家知道，也許信鴿歷史的旅程應該從古代中國開始，因為中國使用信鴿的歷史或許比基督教公歷的誕生還要早若干年。

 鴿友們會驚奇地發現，有這樣一個簡單的事實，創建我們現在具有優良導航能力的美妙信鴿的歷史只有短短一百五十年左右的時間。

 是啊，信鴿愛好者們會認為，已經花了我們一百五十多年的寶貴時間才育成我們現在的信鴿，時間太長了。事實上在基督教公歷誕生使用之前，古代中國人就已經使用鴿子作為信使鳥了, 此後在很長的歷史階段，各國人民使用信鴿作為信使，例如亞洲的印度人，非洲的埃及人，亞洲中東的波斯人和猶太人等，都對信鴿的發展做出過極大的貢獻。

 在基督教的早期聖經裡就有這樣的明確記載，當瑪麗亞生耶穌時候，她和約瑟夫帶著鴿子到了耶路撒冷的聖殿，並將鴿子作為禮物送給窮人們。事實上有關鴿子的故事在許多聖經故事裡都有記載。最早的故事可追溯到聖經裡諾亞方舟的故事裡, 洪水到來時，鴿子充當了有翼的使者，帶著橄欖枝將和平帶到了人間。

 在腓尼基人的海事文化裡，鴿子作為信使一度經歷了繁榮和逆境的歷史。早期信鴿的信息以不同的標誌已經出現在他們文化裡，例如，白鴿子會帶來好消息和好運，而黑鴿子卻帶來悲傷和不安。後來腓尼基人用小塊布或紙莎草紙寫上書面信息，把信件綁在鴿子腿上，將信息傳送出去。據記載，曾經希臘運動員圖羅瑟尼斯用一隻鴿子把他在奧運會獲勝的消息送到他的家鄉埃奎納。信鴿用於軍事的故事也被大量明確記載於土耳其、埃及、波斯、希臘和羅馬軍事故事裡。

鴿子對於穆斯林來說可謂是無價之寶，在十二世紀第二次十字軍東征時期，穆斯林城市被圍困，穆斯林蘇丹·諾爾丁·馬哈茂德帝國政府在最偏遠地區開始訓練鴿子，把鴿子訓成了軍隊的信使，最終擊敗了強大的德國康拉德三世和法國路易七世。

 根據《古蘭經》裡的說法，所羅門王曾經用鴿子作為信使。事實上鴿子被用來作為信使在埃及、中東和美索不達米亞平原已經是無可置疑的事實。在埃及和敘利亞，信鴿通信機構曾經一度是他們帝國的一個重要組成部分。

卡裡爾‧達利（Khalil Daheri）就是當時埃及負責馬郵服務的人物，他也負責位於重要驛道上的鴿子郵件服務站。這些線路主要由開羅通往亞歷山大和達米特，每段路程均設置三個信鴿站。在拜占庭帝國時期，還有一條從比拉到卡拉特蘭姆到巴哈馬到卡莎利赫的信鴿服務線。即使在敘利亞沙漠裡，也還有一個信鴿郵政服務線，從阿勒頗（Aleppo）到卡卡、巴爾米拉達摩和路巴斯。

有一條從大馬士革到塔拉布拉斯的信鴿服務路線，中間有四個中繼站，另外一條信鴿服務線路就是聞名的古代遺跡巴勒貝克信鴿線路，這條信鴿服務線路是從喀扎到喀拉克，中間設有三個中繼站。關於這些郵政服務的一些信息可能有些不詳。還有一條很長的信鴿服務線，那就是從埃及的南部到開羅再到幼發拉底河流域一帶，那是個永久的信鴿郵政服務線路。

 根據卡裡爾‧達利更多的解釋說, 兩個信鴿服務站的平均距離通常是大約七英里(11-12公里)。這很難相信從大馬士革到巴格達中間只設有六個中繼站，這就意味兩個中繼站之間的距離應該是70英里（100-120公里）而不是七英里。這些信鴿站叫做貝立德，意思就是郵件站。這些信鴿郵政站位於平頂屋上，信鴿從平台上放飛。一個專職飼養照顧鴿子的衛兵稱為牧泰（mutair）。這些平頂屋上蓋有許多鴿捨，並飼養有許多信鴿，專門用於信鴿郵件服務；另外還有騾子，在信鴿服務站之間的使用。除了郵政服務外，有些鴿子還用於直接連接首都和全國省會城市的信件服務。

 如果有住在卡特維爾的主人想發送消息給在大馬士革的人，他沒必要使用有太多站點的線路，這太過緩慢，相反，他會使用一個直接傳送信件的郵路，他可以使用大馬士革的鴿子從卡特維爾直接飛往大馬士革。

 這些鴿子驛站的鴿子都是我們今天所說的信鴿。信鴿經過選種和訓練能飛幾百公里的路程。當時阿拉伯人將這些信鴿稱為哈瓦帝，也就是快速鴿。所有信鴿嘴上均烙上郵戳。奇怪的是用於郵政服務的鴿子都是灰鴿。鴿子們總是攜帶著一個密封的金黃色小管，信件裝進小管後附在的鴿腿上。根據埃及歷史學家馬克裡奇（Maqrizi）的敘述，僅在1288年就有大概2000隻信鴿服役於開羅信使站。

有趣的是我們今天的賽鴿起源是一個非常深奧的研究性課題。如果我們返回到達爾文的那個時代，一般會認為鴿子的主要品種有不同的起源，比如信使鴿、扇尾鴿和剪尾鴿等，也會認為它們是一個單一的品種變異進化而來。而對有色鴿子的起源則一直存在著一些疑問，例如和尚鴿、圖林根鴿、修女鴿或荷蘭哈麥特鴿等，它們都起源於巖鴿，但它們的顏色各不相同，這是為什麼呢？此外，這些品種鴿子大多是些純種，而儘管它們的羽毛、體型、喙和爪子都有很大的差別，也同樣有人認為這些鴿子起源於同一品種的鴿子。

  信鴿的變異性，或確切地說它們的多樣性，是由於要適應環境變化因素造成的結果。但事實上不同的鴿子是由於不同品種之間雜交而產生的。一些品種只是毛色的不同，而有人則認為它們是不同的品種導致了羽毛顏色的不同。法國自然科學家居維葉是最後這種理論的倡導者。但達爾文則不認同，他認為在特定的條件下，首先對於主要的種系，如剪尾鴿和觔斗鴿，沒有理由去相信所有的品種皆源自於原鴿（Columbia Livia）。達爾文稱不同的品種是由於遺傳變異導致的。後來德弗裡斯稱之為基因突變，保羅‧拉特西（Lotsy）則認為可變性是自然突變的結果，這也正如奧地利遺傳學家所認為的那樣。

以上轉載至網路若有侵權請告知，將立即刪除處理。