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台獨與台灣自古屬於中國
心情隨筆雜記 2008/08/16 10:42:07

本文呼應大陸格友workfeeling的回應,感覺上workfeeling是位有思想理智可以討論不同觀點的君子,所以我說說我的看法,也願傾聽君的不同想法。 

 

我觀察到這些年來臺灣本土意識從萌芽到成為一股不可忽視的力量後,大陸人言論從批評老蔣與國民黨轉為攻擊台獨思想,是個有趣的現象。

 

首先,貴文提及民族意識,卻未明言何謂民族意識。我衷心希望尊駕的民族意識不是侵略性帝國主義的代名詞。民族意識根本就是執政者愚民的口號,孫文的民族觀從驅除韃虜到倡議五族共和,大陸現在也承認境內有五十六個不同的民族。請問是哪一個民族意識?漢民族意識嗎?還是藏民族意識?民族意識指的是不是被壓迫民族應該站起來勇敢反抗?

 

即使老蔣在世當年,懷抱消滅共匪反攻大陸恢復故有河山為志,也從來沒有以大陸人民為敵。我們的口號向來就是拯救大陸苦難同胞,三民主義統一中國。如今聽來也許頗不合時宜,但是當年大陸同胞長期生活困頓,野有餓孚千萬,億萬人因政治鬥爭迫害受苦,臺灣人是同情的,也真心想解救大陸同胞。即使今日許多大陸人因經濟崛起取得生活改善之際,臺灣人的愛心善心仍未終止。前陣子四川震災江南水患都可以看到臺灣人的善心。四川震災發生的第一時間宣佈動用中華民國政府災難準備金,透過紅十字會贈送20億新臺幣給大陸的是誰?就是大陸人口誅筆伐殺之唯恐不及的阿扁總統。

 

而這些年來大陸人對臺灣如何呢?武力統一,導彈核平臺灣,不長草的威脅恐嚇;國際上肆意打壓,就連要辦個奧運從如何傳聖火開始都要耍點小手段來矮化臺灣。請問這些都是專門對付台獨,還是對付臺灣人?能解釋嗎?君言台獨勢力擴大,引起大陸民眾極大不安。再請問就算沒有台獨勢力,這些流氓強權行徑就消失了嗎?臺灣意識台獨思想正是因為有這些威脅而更壯大,是隔鄰惹人討厭的流氓行為導致更多臺灣人對大陸反感,請勿倒因為果。

 

大陸人民當年認同共產黨民族自決的主張,幫著造反作亂。以致在八年艱苦抗戰勝利後,百廢待興的大好山河淪陷於赤色政權。其後共產政權造成比日本侵華更慘烈、千萬人喪生億萬黎民被荼毒的慘境。大陸人曾遭受的苦痛與臺灣人無關,不是臺灣人造成的,這是大陸人當年的選擇。

 

又,君對今日圖博及東突厥斯坦民族解放運動所持觀點為何?君之標準是否與看待當年延安老共造反相同?題外話,頗感好奇。

 

臺灣人的繁榮經濟是臺灣人胼手胝足艱辛萬苦一點一滴努力出來的,與大陸人無關。這個當年被你們背棄的中央政府逃來臺灣,這麼多年來是臺灣人民養著的。中華民國仍在臺灣,大陸人民已經拋棄了中華民國。臺灣人民選擇效忠中華民國,是臺灣人民的事,若有一些臺灣人嫌中華民國不稱頭想改個名,也是臺灣人的事。

 

臺灣人民不能批評大陸人民選擇腐敗的赤色帝國政權,一如大陸人沒資格批評臺灣人要獨立正名一般。大陸人不自我檢討當年改國號背棄孫文創立的國民政府,卻來訾議臺灣人能不能獨立,套句大陸人用語,那叫站著說話不腰疼。

 

臺灣自古屬於中國這句話最可笑,純屬愚民的政治口號。

昨晚再次觀賞探索頻道重播的「建築奇觀:萬里長城」節目。尊駕身在大陸,對此長城歷史想必也很清楚。雖然長城首建于春秋戰國秦趙燕之際,我們今日看到長城多為明朝所築。建長城的目的為何?當然就是抵禦外侮,防衛北方異族入侵。長城以北稱為塞外,塞外自古不屬於中國的巨大證據從月球上都看的到。秦朝、漢朝、明朝大修長城,北朝、隋朝乃至金朝也有相當建設,這個「自古」簡單溯及明朝及明朝之前。蒙古東北自古不屬於中國誠屬歷史事實!要談歷史尊重史實,東北是否應還給愛新覺羅的滿州國?

續論中國倆字,中國二字既可為歷史名詞,又可為目前政權國家簡稱。若論其為歷史名詞,則中國地處歐亞大陸東部歷史淵遠流長數千年。自秦徐福東航,東南沿海貧苦唐人移民海外也有千年歷史。不只是日本、琉球、東南亞有唐人足跡,連新大陸美洲的開拓史也有早期唐人移民的血淚。不能說世界上有唐人移民的地方都屬於中國,其理甚明。

臺灣因海峽洋流關係,早期原無唐人移民居住。唐人移民正式有古籍記錄始自16世紀躲避官兵追擊的海盜。後經鄭氏驅逐荷蘭人後才有歷史上第一個漢人政權,也是歷史上治理臺灣唯一的漢人政權,為時23,這已經是17世紀中葉了。清朝異族統治下的臺灣也只是移民地的屬性,18世紀乾隆末期方有大量移民開墾。不旋踵即因清廷腐敗而出賣給日本。如此,臺灣自古屬於中國一言云云所據何典?身居民主開放言論自由時代,只知去政治化還原歷史真相,愚不文,未知其故也。

其次,中國亦為目前國家政權的簡稱,中華民國簡稱中國,目前竊據大陸的政權也自稱中國。我用竊據兩字應該極為準確,君可上聯合國網站查查,是哪個國家冒用中華民國頭銜可知。中華民國自孫文辛亥革命建國迄今97年,大陸政權自1949年以來尚不滿60年。任誰要說臺灣自古屬於中國豈非可笑之至。臺灣屬於中華民國是二戰結束以來的事實,大陸政權統治從未及於臺灣也是事實,何來統一之論?

有統一一說就有分裂的起因,當年發動內戰製造分裂的原凶政權如今高喊統一;破壞中華文化蔑視人權的落後政體要統一先進的民主社會,這正是古希臘奴隸國家斯巴達想消滅民主國家雅典的翻版。此令人不解二也。

君又言:「特別是臺灣部分政治人物極度親日,讓大陸民眾的感情受到了一次又一次的打擊.」一百一十三年前臺灣一紙條約被出賣給日本,某些臺灣人親日自有其歷史淵源。是不是應該說因為臺灣曾經被惡徒出賣,臺灣民眾的感情受到一次又一次的打擊才對!日本侵華,華東華北產生多少極度親日的偽軍偽政權,連敬愛的毛主席都親自向日人感謝日本不惜犧牲許多人命資源侵華的義舉,君坦然受之,大陸民眾欣然接受。獨因臺灣政治人物極度親日而感情受到打擊,此亦甚不解也。

最後奉送幾句老夫子的話。

 

子曰丘也聞,有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也,相夫子。遠人不服,而不能來也。邦分崩離析,而不能守也。而謀動干戈於邦內。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也。

 

 

 

 

 

 

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