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為什麼基督徒要反對同性戀和中小學多元性別教育?
2011/05/04 21:10
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最近有基督教背景的真愛聯盟發起連署,反對教育部把包括同志教育在內的性別平等課程綱要融入九年一貫課程中,而跟認同同性戀的人起了很大的衝突。我覺得很難過,因為爭論變得很情緒化,認同同志的人指責連署的人假借家長身分歧視同性戀,而許多連署的人也講不清楚為什麼反對,只能說在小五教認識多元性傾向太早。這次連署動員非常快,但有人不懂基督徒在反對什麼?

其實,基督徒反對包括多元性別和多元情慾教育的性平課綱是必然的,因為這跟基督信仰完全抵觸。由於科學至今仍無足夠證據證明同性性傾向為天生且無法改變,因此大多數基督徒認為同性性傾向主要是後天環境造成,是不正常、但可以改變的,因此無法接受多元性別的說法,也不同意同性戀婚姻。但基督徒在生活中遵循的是耶穌愛人並捨己的精神,因此基督徒並不容許攻擊、嘲笑同性戀者,就如同不可攻擊、嘲笑任何一個身心障礙者或弱勢者一樣。

基督徒希望中小學性別平等課程內容能呈現多元的觀點,即同性性傾向可能是天生的,也可能是後天的,教師應讓孩子知道社會上對這件事有不同的看法,不同看法的人不能彼此攻擊,也不能強迫別人接受他的看法。但很可惜的是,現在的性平課綱只有一種看法,就是支持同性性傾向為天生且不可改變的看法,而把另一種看法視為落伍的思想。這樣的教材本身即違反了「多元」的原則。(教育部性別平等教育網站
http://www.gender.edu.tw/study/index_result.asp?page=1) 

鼓勵性解放的教材

基督徒這次有激烈反應,也因為在教育部國中小學的性平課程教學手冊中有明顯的鼓勵性解放的態度,讓許多學生家長無法接受。

例如《認識同志教育資源手冊》p.35記載「有些同志伴侶間會協議在伴侶關係之外容許跟他人發生性關係,將性需求與情感需求分開來滿足。」什麼時候兩個相愛的人的性需求與情感需求可以分開來滿足?這是什麼樣的價值觀?有多少人能接受?卻是明確地寫在我們的國中小學教學資源手冊中,並沒有加上批評的語句,好像這是很平常的事,你說家長能不生氣嗎?

更甚者,p.83記載「教師要正視青少年性經驗,在性交過程中,青少年學習作身體的認識與探索,並且學習尊重彼此的身體,隨時關心彼此的感受,讓性愛成為愉悅的事,才不會讓做愛只帶來無知造成的傷害與大人的責怪。……積極教導學生正確使用保險套、指套、製作口交膜,及使用水性潤滑液;所有性玩具也保持乾淨,不與他人共用性玩具。唯有安全的性是更好的性。」

這些內容就更令人匪夷所思了,教育者不是應該教導兒童及青少年,在心性未成熟之前,不論異性性行為或同性性行為都會嚴重影響身心健康,而同性性行為更有高危險性,而不是任其進行各種情慾嘗試?這樣的教學態度出現在教育資源手冊中,是代表教育部的立場嗎?難怪有那麼多人連署反對這樣的性平教育了。 

真愛聯盟第二次連署的訴求比較明確,有籲請教育部納入相當篇幅的「不同於性解放概念」的性平教育論述,主張性平教育不能只有單一觀點。同時更強調要解決性別歧視和霸凌問題,不應該只教導同志教育、性解放或安全性行為,而應該更積極地落實生命教育和品格教育才對。

我基本上認同真愛聯盟的訴求,但不贊同真愛聯盟沒有清楚表明自己的身分,我覺得基督徒應該表明自己反對同性戀的立場。那到底基督徒為什麼反對?我想試著來說明一下。 

聖經清楚譴責同性戀 

關於同性戀,聖經有多處經文明顯譴責這種行為,例如「…他們的女人把順性的用處變為逆性的用處;男人也是如此,棄了女人順性的用處;慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當淂的報應。」(羅馬書一26-27)「你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、做臠童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受神的國。」(哥林多前書六9-10)不過,近來有些自由派基督徒也贊成同性戀,認為這些經文在現代應有不同解釋。既然如此,我們應該從信仰的核心來進行探討。

所有的宗教和哲學都在探詢兩個基本問題:宇宙的起源是什麼?為什麼我們會在這裡?基督教的信仰是,宇宙間有一位自有永有、全知全能、全然美善的神,世界是祂創造的,祂又按著自己的形象創造了人類。而神對人的計畫,是始於創造,終於再創造,因為人類選擇違背神而墮落了,神必須親自來做救贖的工作,最終基督再臨將審判世界,並將這敗壞的世界改換一新。 

所以人的本質是什麼?人是上帝用塵土造的,「耶和華上帝用地上的塵土造人。」(創世紀二7)這本是卑微的,但上帝是用「自己的形象」造人,所以人同時又有了尊貴的身份。「神說:『我們要按著我們的形象,按著我們的樣式造人。』」(創世紀一26)所以人類成為有無比價值和尊嚴的受造物。 

神造男造女,要他們生養眾多 

擁有上帝尊貴形象的人類,從萬物之中被分別出來要做什麼?「神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們,又對他們說:『要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裏的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。』」(創世紀一27,28)這裡可看出上帝的心意,祂造人乃是「造男造女」,且要他們「生養眾多…,治理這地」。如果上帝造人不是造男造女,如何生養眾多?當然,人不只是生養眾多,更是要生養眾多「上帝的形象」,他們才能「治理這地」,讓大地和人類都反映出當初上帝創造他們的榮耀來。 

以此來看,基督徒是無法贊成同性戀的,因為那違反上帝造人的心意。再從婚姻的角度來看,同性戀也違反上帝設立婚姻的目的。聖經記載神論到亞當說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」(創世紀二18)這裡說到妻子是幫助丈夫的,因為男女身心構造有別,上帝設立的婚姻就是讓男女可以互補,互相幫助。聖經也說「為這個緣故人要離開父母,與妻子聯合,二人成為一體」(以弗所書五31,32),夫妻之間愛的結晶就是他們二人成為一體的成果,這也是同性戀絕對做不到的。同時聖經也說「婚姻人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,神必要審判。」(希伯來書一三4)神既如此看重婚姻中的忠貞,同性戀婚姻因為同性性行為無法得到滿足,經常更換性伴侶的情況是常態,這如何能得到神的祝福呢? 

單身也是一種恩賜 

這樣看來,性解放當然是不允許的,神所創造的性只能存在於婚姻關係中。婚前性行為、婚外情都不可以。那麼單身的人怎麼辦?神並不輕看單身的,耶穌曾說:「這話不是人都能領受的;惟獨賜給誰,誰才能領受。因為有生來是閹人,也有被人閹的,並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受,就可以領受。」(馬太福音十九:11~12)耶穌所說的閹人,就是維持單身的人,可見耶穌也認同單身者,而且認為那是一種獨特的恩典。使徒保羅一直是單身的,他也說:「我願意眾人像我一樣,只是個人領受神的恩賜,一個是這樣,一個是那樣。」(哥林多前書七7)這裡保羅再次肯定單身是一種恩賜,既是從神而來的恩賜,單身者必能從神領受喜樂的靈來過聖潔的單身生活。 

有人會覺得基督教給人許多限制,不可做這,不可做那,好像很沒自由。十誡中前四誡是關於人跟神的關係,後六誡是關於人跟人的相處之道,包括「當孝敬父母、不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證和不可貪婪」。神頒佈這樣的律法,是因為祂愛祂所創造的人類,要用律法指引他們如何在世上度日,讓他們在世可以平安蒙福。但墮落的人性讓人喜歡違背上帝的法則,例如近數十年來許多人歡慶人類已進入自由和平天下大同的「寶瓶時代」,以為拋棄傳統規範就可以為人類帶來幸福和美滿,哪知得來的卻是愛滋病蔓延和離婚率高漲的年代。 

不用遵守律法就真的有自由嗎?使徒保羅論到自由時說:「凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受它的轄制。」(哥林多前書六12)能像這樣,不受罪惡的轄制去行,這才是真自由。如何能做到呢?不是靠苦修,或靠著讓自己冷漠痲痺,而是靠著耶穌基督的救贖,使我們裡面有一個新的生命,甘心地以遵守祂的命令為樂。 

同性戀生活的黑暗面 

現今同性戀者常打著和平、寬恕、和解、彼此相愛、多元創意等旗幟,好像不贊成他們的人就是刻薄、古板、無趣、沒有愛心,但事實上同性戀生活真的有平安喜樂嗎?有同性性傾向者幾乎無法克制自己與別人發生性行為,但因同性性行為得不到滿足,因此會不斷更換性伴侶。著名的貝爾和溫柏格 (Bell and Weinberg)的研究報告《同性戀》(Homosexualities) 指出,大約有三分之一的男同性戀者,在一生中有超過1000的性伴侶。只有低於百分之十的人男同性戀者,與配偶建立長期和具承諾性的關係。馬惠特和麥提森(McWhirter and Mattison)的報告《男同性戀配偶》(The Gay Couples) 發現,在一百對穩定的男同性戀配偶當中,經過五年的同居生活後,擁有單一伴侶的比率是零(這份研究報告的兩位作者就是一對同性配偶)(參考http://bible.fhl.net/cover/cover276.html)。 

更甚者,因為同性性行為達不到神所創造的性的美好,同性戀者不但經常更換性伴侶,還可能從事各種性變態的行為,以追求那遙不可及的性高潮。經常從事不正常的性行為的結果,同性戀者感染愛滋病的比例快速升高。按行政院衛生署疾病管制局公佈,感染愛滋病病毒的數字,男同性戀者由今年一月底的6195人,到八月底增加至6826人,人數增加了631人(七個月內增加10%),成為台灣感染愛滋病毒最多的族群。如果將雙性戀者包括在內,同志感染愛滋病毒的比例超過四成。美國疾病預防及控制中心在今年三月的「2010全國性傳染病預防會議」中也表示,男男性交者感染愛滋病毒的比率比一般男士高出44倍(參考http://www.fhl.net/main/cefomg/cefomg69.html)。 

上述同志生活的黑暗面,被自由平等博愛等美麗的宣傳口號所遮蓋了。同志運動者打著人權的旗幟,藉由多元性別教育課程,強迫學生及家長違背自己的宗教信仰和價值觀去認同同性戀,已經侵犯了家長對子女的教育權,我們能不起而反抗嗎? 

相信很多受到環境影響而有同性性傾向的人也不願意自己是這樣的,我們不能嘲笑他們,應該幫助他們走出黑暗。其實人類經常受到許多捆綁,可能是同性性傾向,也可能是對異性的情慾、忌妒、貪婪、醉酒、毒品等,都是很難的功課,只有來到神面前,懇求祂施恩憐憫,靠著救主耶穌基督的大能才能勝過自己的軟弱。

宇宙的真神是全然美善、全然豐足的。祂創造我們,為的是讓我們享受祂的豐美,顯出祂的榮耀。祂也告訴我們喜樂的祕訣,就是常常親近祂。「我將耶和華常擺在我面前,因他在我右邊,我便不致搖動。因此,我的心歡喜,我的靈快樂;我的肉身也要安然居住。」(詩篇一六8,9)。

還需要學習什麼多元情慾嗎?那只會帶來多重愁苦吧。
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迴響(2) :
2樓. Allisonfang
2011/05/05 13:08
感謝您堅守真道~
好久不見,感謝您,我會與弟兄姊妹分享!
1樓. 陳淑萍
2011/05/04 22:24
師母您好棒喔!
師母,您寫得太好了!
謝謝,大家加油喔。 金玉梅2011/05/05 14:14回覆