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為什麼你要出家？
每個法師總被人這麼問， 我想， "寺院出家生活"對許多人是個陌生的世界， 而"網路部落格生活"對我們出家人也是個陌生的世界， 我想當個橋樑， 讓網路的朋友了解我們這群出家比丘尼法師， 也讓我的師兄們了解部落格的新時代。 順便打個廣告，你是否好奇我們來自那？ 我們來自嘉義的香光尼眾佛學院， 網站主頁：http://www.gaya.org.tw/hkbi/ 最近在敞大門招考中，^^有沒有興趣？歡迎來看看~ |
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文章數：80 |
 禪修沒有用嗎？ |
| 創作｜散文 2010/12/26 15:12:00 |
正念練習的基礎態度和承諾 培養正念療癒的力量，需要比只是機械性的反應要求的更多，機械性的根據一個公式，或者是一套指導，沒有一個學習過程是像這樣。只有當我們的心是開放，而且是接受，那學習經驗和改變才會發生。在練習正念時，你必須把整個生命投到這個過程。你不能只是假想一個禪坐的姿勢，然後就想像會發生一些什麼事情；或者只是放著錄音帶，然後就想那個錄音帶將會為你做什麼事。 你練習專注與當下同在的態度，對於培養正念而言是很關鍵的。態度就好像土壤般，在那當中你培養安定心和放鬆身體的能力，以致你能夠更專心而且能夠看的更清楚。如果這個態度的土壤被耗竭了，換言之，就是你的精力和投入到練習的能量是低的，你將會很難發展平靜和放鬆，不管你是多麼的持續練習。如果這個土壤是真的被污染了，就是你想像你要試著強迫你自己去感覺到放鬆，要求自己要發生什麼事情，那將不會有任何事情成長；而且你將會很快的就下個結論說：「禪修沒有用。」 翻譯自Jon Kabat-Zinn, Full catastrophe living : using the wisdom of your body and mind to face stress, pain, and illness, by Jon Kabat-Zinn. Delta Trade Paperbacks, 1991. |
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