當有人發燒，你不會生氣，如果他高燒不退，你還會想辦



法幫他退燒。但是當有人生氣，你就跟著生氣，他腦袋發



燒，你為什麼要跟著發燒？這問題你想過嗎？







假如有一個瘋子，在街頭對你大聲地叫罵著：「你是瘋子



，你是傻瓜！」你會如何反應？你會覺得受到打擊或加以



反擊嗎？你根本不會去理他，對嗎？因為你知道他是瘋子



。如果有一隻狗對你狂吠，你會惱怒，你會氣得火冒三丈



嗎？你當然不會，因為你知道狗就是這樣，牠要吠就讓牠



去吠，你不在意，牠的吠叫就不可能激怒你。







但同樣情形，如果換成其他人，比方那個人是你的上司、



同事、親朋好友、隔壁鄰居，當他們對你「吠叫」的時候



，為什麼你就覺得受到冒犯？為什麼當他們對你「瘋言瘋



語」，你就會覺得受到打擊，你就會去對抗？是因為你「



認同那個人」，你認同他說話，對嗎？否則你何必在意。







你只是聽他說了些話，那些話或許很傷人，但你並不想被



傷到。他或許把你說得很難聽，但你知道他是胡說八道；



或許他用侮辱話語想激怒你，但你並不想被激怒，你不想



隨他起舞，這樣他怎麼可能侮辱到你？







這故事許多人應該聽過。有一天，蘇東坡覺得自己茅塞頓



開，有所領悟，不覺喜從中來，遂按奈不住內心的興奮，



寫了一首詩：「稽首天外天，毫光照大千。八方吹不動，



端坐紫金連。」（八風是指：得、失、勝、揚、讚、嘲、



憂、喜）蘇東坡非常得意，當下就差人過江去金山寺，將



這首佳作面交他的好友佛印和尚。佛印看了，沒有說話，



只在詩上批了「放屁」兩個大字，再交給來人帶回。蘇東



坡氣急敗壞，遂火速乘船渡江，前往金山寺找佛印理論。



船到了岸邊，佛印早已佇立等待。







蘇東坡劈頭便責問佛印：「我寫的詩，你為何說是放屁！」



佛印輕描淡寫地回答：「你不是已經『八方吹不動，端坐



紫金連。』了嗎？怎麼還會被『放屁』兩字吹過江來呢！」







所以，當你對某人的言行感到惱怒的時候，你應該問的是，



你認同這個人嗎？你認同他說的話，認同他的行為嗎？如



果不認同，那他要如何又與你何干？你可以對我「狂吠」，



那是你的自由，但我要不要理你，那由我決定。你或許可



以用非常難聽的話語來激怒我，但是如果我不接受，你能



怎麼樣？你是無能的。







這看似簡單的見解，給了我很大的啟示。現在，我不再輕



易動怒，也不再被別人牽著鼻子。我知道如果我也跟他們



一樣，又生氣，又惱怒，覺得很挫折，他們一定會覺得比



較得意，但是我並沒有打算讓他們那麼享受。







與狗對咬的，只能是另一條狗；與瘋子對罵，只會成為另



一個瘋子。你不會這麼做吧！除非你也瘋了。











Teacat/2007/09/17