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從政治看人性中餘留的獸性
2020/10/25 00:34
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【威權迫害體制,是原始獸性的表現】
下面這則影片血腥,慎入,它是群體性動物的縮影,包含早期的人類,和思想還沒進化的現代人。群體性動物都有很強的階級性,動物首領以其強壯的體魄、殘忍的手段與野蠻的獨佔性格而擁有全部的號令權、性交權和食物權,其他動物在還沒擊敗首領取而代之以前,都會臣服於首領,一方面牠們怕被首領殺害,一方面牠們害怕離開群體後會落單而面臨危險,牠們沒有團結起來要求公平的概念和商議能力,因為牠們是低等動物,只懂得個別的生存與恐懼。
影片中,小鬣狗偷吃了一口肉,被鬣狗首領凌虐了數小時而不敢反抗,期間鬣狗媽媽恐懼焦急的看著自己的孩子被撕裂,卻不敢前去搭救,因為這樣兩個都會沒命,所以牠站在一旁(關心狀況)卻不忍直視自己的小孩被虐殺,最後還被王子、公主分食。這樣的情景,古代人類的封建社會,不也正是如此嗎?雖然這時聰明的人已經發明了文字、文言文、大同思想,可是獸性社會體制並沒有改變,因為大部分人還是停留在原始的動物性格。
而現在人類的文明已經可以上太空了,但很多人還是沒有改變。威權的人類首領透過文明擁有更大的實力,更難扳倒的地位,服從他的人除了可以自保,還可以分配資源,因而形成了一個控制底層的統治階級和共犯結構,並且發明了「(需)鞏固領導中心、(才能)維護群体繁榮」「服從領袖、犧牲小我」的倫理大義和種族情緒,也就是,人類已經懂得透過組織操作和倫理洗腦去控制更多人,而那些被控制的人,因為還沒脫離原始的獸性,所以不懂得反抗。
不過,懂得覺醒的人越來越多了,終究,這個世界,威權政權已經是少數了,而且正在邁向滅亡。

延伸閱讀

Y2B,小鬣狗偷吃瞭一口肉,被鬣狗首領殺死,還叫自己小孩來分食小鬣狗


【台語要輪轉~菜店幹古王,選伊做總統】

「菜店」就是古早人說的酒家,他們把女人比喻成菜,跟今日「妳是我的菜」「天菜」意思一樣。「講古」就是講故事,不過,「我聽你咧講古」時,講古就是吹牛,而「幹古」就是吹牛的加強詞。

在菜店當然就是要吃菜、幹古,不然要談希臘三哲或宣傳心經嗎?不過,根據古往今來的案例,許多政治方案、大小生意,確實是在菜店談成的,所以,幹古與企業合同、治國方略確實有其相通處,反推之,企業合同、治國方略相近於幹古,其實也通。

今日更是一個民主時代,強調民氣可用(其實是選票啦),所以庶民化、接地氣、講人話成為潮流,因此,選一個菜店幹古王來做咱的總統是可能的。

只是有時我會搞不清楚,通俗跟低俗的界線在哪裡?就好像,吳宗憲跟豬哥亮有不一樣嗎?

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1樓. 麵線
2020/10/25 09:16
人性如流水,趨於下流,所以都喜歡看低俗羶色腥的資訊,所以思想也日趨下流;而行為若不靠外力--法律約束,或是內自省自我約束,是無異於禽獸的。
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