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中國特色的社會主義
2010/02/04 13:35
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美國奉行資本主義200多年,國強民富,社會和諧,政治穩定,發展至今並沒有發生有人預言的人吃人的剝削場面,美國人天真的引以自豪向全世界推銷,不少落後國家也以美國為榜樣學習美國的政經制度,但結果卻是東施效顰。

美國是一個特殊的國家,了解美國的歷史就能瞭解其政經制度可行的優渥先天環境,首先,美國的國民都是先後的移民,原住民--印地安人--的人數及居住區域都不佔重要分量,所以美國的社會比較沒有主宰勢力,不同國家的後裔(英國、蘇格蘭人、愛爾蘭、義大利、德國、猶太人、墨西哥)及人種(白人,黑人、拉丁美洲人、亞裔人、南亞人)很容易互相成為制衡力量,加上族裔的數量非常多,合縱連橫為各種利益或政策結盟,不容易形成一個國家壟斷集團,在充分制衡下政治較為透明清廉(台北市的政治狀況也是如此),社會也比較開放。既然都是移民,就沒有明顯根深蒂固的社會階級(貴族身分)。

美國遼闊肥沃的國土 (本土位處北緯30至50度) 及優越的地理位置(只有兩個陸地鄰國,且是政治經濟穩定、宗教相同的大國:加拿大與墨西哥,東面大西洋,西接太平洋,阿拉斯加迎北冰洋),吸引了尋求新機會新生活的各國民眾前來開拓,美國的富強凝聚了美國各式國裔及人種的國民。美國的富足促成國家可以照顧到每一個國民,進一步又可以照顧到漸進式引入的新移民,甚至早期引入的奴隸也被解放後翻身,國家整體健康狀況優良。移民到美國的人簡直是到了天堂,自然怨逆之心也無,民主的精神也來了,也樂於作紳士淑女,表現的有禮貌、有愛心,社會穩定度就高了。

美國實行資本主義,但美國總體上而言是最信仰耶穌基督的國家(In God We Trust),在美國的星期天早上是最能感受到信仰的氣氛,大多數的美國人都去了各教派的教堂,到教堂會受到傳道的精神洗鍊與道德的提升要求。美國的教堂也引導教友作社會服務、慈善救濟,這與東方人偶爾到廟裡求佛保佑或向佛懺悔有所不同,中國以儒家思想教化人心,東方人讀聖賢書以求成聖成佛(至聖先師孔子、慈航普渡媽祖、武勝關公)與西方的成為耶穌基督的虔誠信徒(不可崇拜偶像)也不同。此外,隨著東方社會發展走向工業化、城鎮化,其傳統家族、宗族說教的約束也式微,這就是東方不可走資本主義的原因,沒有一個精神力量或道德感召來抑制不擇手段追求財富的私慾,其後果就是有如弱肉強食、人吃人(沒有仁心)的社會悲慘發展。

中國的國情與美國是完全不同,中國有幾千年的歷史發展,居住在這塊土地的人源遠流長,盤根已久、宗親是大,各地小至村里大到省市是各有發展、各有風土、各有堅持、各有勢力、各有地盤、各爭資源。一方土地養13億人口,養活不易,遑論富有,光是河南省一個省的人口就超過了一億,河南人與日本的人口數是越來越接近,比南北韓加總、越南、菲律賓人口都多(當然,客觀條件來說,要注意到:河南省是地球上少有的可耕作超大平原,東方文明的發祥地),如果中國不能堅持一胎政策,中國的人口可以很快的到達15億,往18億前進。中國的周邊環境也不是其他國家可比的,中國有14個鄰國,8個海上相鄰的國家,其中核國家多,不同宗教國家多,不穩定的國家多,有領土爭端的國家也多。歷史上,沒有一個大國有中國這麼複雜的周邊環境。面對地球極端氣候型態的來臨,一個可以調動各方資源互相支援的體系越顯重要。中國的長遠歷史與龐大人口制約了中國的出路選擇:只有社會主義一條路。中國的東方社會與人文發展,以及要成為一個泱泱大國,中國的社會制度必然有其特色。

最近幾年,長期觀察美國的人注意到美國宣傳的微妙變化,美國不再對全球誇耀美國人生活方式以及攻擊中國的一胎化政策,當美國人眼見中國人一步步朝著美式生活邁進時,他們發現有些不對勁,拿出紙筆作些物質與能源消耗的簡單計算,算出地球可能無法承受,而後面還有印度南亞人、非洲黑人,東南亞人。天啊,當這40億人口都要過著美國人般的生活型態 (吃牛排加蛋糕、開汽車、住空調房、休閒時打打高爾夫球),地球就完了,美國也難脫厄運。天真的美國人這時才發現她們歌頌與勾勒的人間天堂之路竟然是會埋葬自己的地獄之路。美國人此時才認識到世界真的是並非一體適用,美國人的自覺可能為時已晚,只能無語問蒼天了。

所以我說:中國要走康莊大道,現階段,只有高舉中國特色的社會主義大旗。

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10/02/07 美國的國家特徵: God, Rich, Open, Safe (簡寫 : $s Go)
(注:這讓我想到德州的 Dallas。Go! Go! Dallas!)

10/02/11 中國社科院社會學所“當代中國社會結構變遷研究”課題組的最新研究成果 :中國中產階層已達就業人口的23%,北京、上海等大城市40%都是中產,中產階層正以每年一個百分點的速度擴大。

10/02/18 社會主義:支持多樣型經濟發展,要求國家提供良好的福利保障以及進行符合社會正義的財富合理再分配。

10/02/19 中國特色的社會主義:【大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

10/02/21 現代中國人都要讀的歷史:蘇聯解體史、南斯拉夫解體史、捷克解體史、現代伊拉克分裂史、印尼與東帝汶現代史、菲律賓現代政治史、泰國現代政治史、台灣地方自治派系黑金史、非洲各國現代政治史,美國開國史、美國南北戰爭史、加拿大魁北克追求獨立史。

10/02/21  亨廷頓(Samuel Phillips Huntington,1927/4/18-2008/12/24,哈佛大學政治學系教授)認為,冷戰後文化因素走入國際政治,權力走到哪,文化跟到哪。文化一權力因素是亨廷頓解讀冷戰後國際政治的一把鑰匙。亨廷頓認為:第一,全球政治永遠離不開權力與權力鬥爭,權力是國際政治永遠的追求。第二,冷戰後全球政治根據不同的文化和文明進行了實質性的重組。文化取代意識形態成為認同的來源,改變著國際事務中的結盟與敵對。同時,在塑造認同上,宗教扮演著重要的角色。

冷戰後,美國國內又出現了文化認同問題,美國社會出現了兩種趨勢:一是移民的范圍和來源的變化;二是多文化影響的加強。這兩股潮流相互作用,加劇了冷戰結束帶來的分裂的影響,導致美國進一步分化。移民日益改變著美國的民族、種族、宗教的構成。而多文化和多樣化的思想加強了這些趨勢,並使它們合法化。它們否認美國有一種共同文化的存在,譴責同化,提升種族、民族和其他國家文化和群體的地位,並對美國信念的核心內容提出質疑。如果多元文化成為事實,美國認同和統一將依靠政治意識形態的不斷一致。而在缺乏人種、民族和文化共性的情況下,美國意識形態的粘合力是弱的。蘇聯的例子證明,作為統一的基礎,意識形態的這種基礎要比深深扎根于民族文化的基礎脆弱得多。如果美國國內多文化主義盛行,自由民主共識瓦解,美國將和蘇聯一道灰飛煙滅。

10/02/22 [新浪網.軍事論談] 美俄會不會走向聯手遏制中國崛起的道路?
幾十年後實行民主改革的中國在意識形態方面必將與西方世界的意識形態差距只會縮小而導致中西意識形態對抗的消失。

10/02/23《斯圖加特報》外交政策主編策爾克
中國是世界上第一個依靠自身力量走出危機的國家,它的領導人能很快作出決定,它的經濟充滿活力,它使絕大多數人享有個人生活。“美國夢”已移向中國。世界上還有十億多人在挨餓,而且這一數字還會繼續增加,但中國卻成功解決了饑餓問題。難道不挨餓不也是一種人權嗎?中國以自己的方式為人權做了很多事情。在西方大學城,中國留學生已構成最大的外國留學生群體,他們中絕大多數人畢業後返回家鄉,因為他們在中國看到自己的未來。無論是前蘇聯,還是前東德都不敢想像這一點:信任年輕人,並把他們派往世界各地。

為什麼我們的一些固有印象經常比鮮活的現實更強烈?

10/02/25 中國國家統計局公佈2009年人口統計,到去年底止,中國總人口為13億3474萬人,比前一年底增加672萬人。去年共出生1615萬人,出生率為千分之12.13。

10/03/06南方反貧窮法律中心(SPLC)報告說,經濟不景氣激發民怨,加上歐巴馬的政策引起反彈,導致去年把美國政府視為仇敵的右翼「愛國者」團體增加兩倍以上。人口種族組成改變、國債飛漲、經濟不景氣、政府為銀行家和其他精英階層紓困、美國出現非洲裔總統、以及歐巴馬政府各種被視為社會主義甚至法西斯主義的計畫,在美國整個政治景觀引發強烈怒氣。最近數月相繼出現的茶黨和類似組織,不能單純視為激進團體,不過它們蘊含很多激進想法、陰謀論和種族主義。同時,民調顯示民眾對共和黨以及控制白宮和國會的民主黨,日益幻想破滅。

10/03/09 [新華網] 劉迪 日本杏林大學副教授
最近,溫家寶強調要以“道德力量”應對現代社會危機,而國內輿論呼喚“道德力量”聲音迭起。顯然,當代中國道德狀況面臨嚴峻挑戰。不論官員腐敗、有毒食品,還是見死不救、礦難頻仍,其背後均反映道德困境。我們的社會榮辱、美醜、善惡的價值已經顛倒、紊亂。

道德淪喪的原因是雙重的。第一層是我們並未真正清理40年前那場浩劫造成的道德秩序的破壞。今天,非法致富,投機暴富的現象仍然嚴重,這不但挫傷勞動者的生產積極性,更為根本的是,摧毀了人們對公正社會的信心。

另一層道德困境來自上世紀90年代以來國家的社會、經濟迅速轉型,中國市場經濟以不到20年時間走完了歐美200年歷程。在這個過程中,中國迅速建立了一套市場經濟制度,但忽視了西方市場經濟伴隨的社會背景,以及制約市場經濟負面影響的思想、制度,包括歐美國家的市民階層吸取了宗教的勤勉、誠實的因素。著名經濟學家亞當·斯密在寫作《國富論》之前,曾經寫過《道德情操論》。盡管他指出人的自私是經濟發展的動力,但他也強調在發展市場經濟的同時,努力維持、發揚人性內部的“同情”和“憐憫”,具有實際意義。

10/03/21 [The New York Times. Nikos Konstandaras] Greeks Learn the Real Cost of Debt
Greece stands near the abyss of bankruptcy. The core of the country’s problem is that for too long the Greeks have had politicians without the nerve to exploit the country’s resources and its people’s talents for the public good. Instead, policy has been based on giving people what they want, while they fail to demand better governance and transparency. The daily demonstrations in Athens are a well-rehearsed ritual in which citizens press their demands until the government gives in, with neither side caring about what this means for the country’s finances or future.

This unhealthy symbiosis is the product of the old patron-client relationship in which successive Greek governments expanded benefits for their supporters – through comfortable jobs in the public sector – while persecuting their rivals. In our genteel era, political rivals are neither killed nor exiled from the public trough. They are pushed along to make room for the new team’s appointees.

10/03/26 歐巴馬總統競選時許下的諾言─推行全民健保終於兌現。在二十一日午夜眾院通過了參院已批准的健保法案,完成全部立法程序。全民健保(Health-Care)可算是與社會安全福利 (Social Security)及醫療保險(Medicare)鼎足而三和小老百姓切身利益最有關係的立法。這造福美國人民的三大法案都是民主黨政府完成的,但也坐實了共和黨的指控,民主黨是龐大的政府 (big government)、花大錢 (big spender),一切施政是邁向社會主義,有悖美國立國的根本精神。

10/03/29北大教授 傅軍 制度創新才是國富之道
決定國富、國窮的根本因素在于制度。。一國的財富(Wealth),是由某國在某一歷史時期縱向科層制度(Bureaucracy)和橫向市場制度(Market)決定的,兩組制度安排的合理與否決定了國民財富是否可以持續發展。他說,在致富的馬拉松賽跑上,讓中國進入世界富國之列,還有很長的路要跑。縱向上應逐步建立和完善以人才為導向、以法治為基礎、旨在支持市場的政治制度;在橫向上,應逐步建立和完善以良好激勵和保護產權為基礎、並與世界經濟連接的市場制度。

科舉制的缺陷也顯而易見。正如黑格爾所說,雖然應試者在考試面前人人平等,但是他們都是匍匐在皇帝面前的平等。這樣,動腦筋的主體只有一個,其他人都是一個主體的延伸,而這樣一個制度很難保證一個國家長期地充滿活力。中國封建王朝的分崩離析已印證了黑格爾的觀點。

19世紀初期,中國佔全球人口約1/3,那時中國生產了大約全球1/3的GDP。中國在封建時代能保持富國地位,很重要的一點就在于科舉制度的建立和完善。這一制度安排,使得中國建立了良好的人才選拔機制,從而提供了政府官僚體係的質量和效率。而同時代的歐洲國家,則是任人唯親。在全世界范圍內各國的政府和市場兩個維度都很落後的情況下,制度突破為中國經濟領先提供了助推器。

10/04/10  2009會計年度美國共發出113萬818張綠卡(美國永久居留權)。其中,中國大陸6萬4238人、臺灣8038人、香港2651人獲永久居留權。中國仍是移民美國人數第二多的國家,僅次於墨西哥的16萬4920人。墨西哥移民占總人數的15%。第三名菲律賓共有6萬29人獲得美國綠卡。印度居第四名,有5萬7304人獲得美國綠卡。

10/04/07《瞭望》文章:妥善應對周邊紊亂政局  文/陳向陽

 

中國周邊國家政局動蕩,國內政治日趨“兩極化”與深陷“民主困境”。周邊多個國家均已形成以兩大主要政黨為首的“兩大陣營”和朝野對峙僵局,如泰國的“保守派”與“親他信”勢力等,對立雙方分庭抗禮、長期相持不下,以致政爭不已。而“民主化”更使得周邊一些國家政府權威下降,“政治生態”呈現為“弱政府、強社會”的失衡狀態,反對派力量壯大,非政府組織活躍,反政府活動盛行,“街頭政治”司空見慣,內耗不止。

10/04/17青海玉樹地震截至16日10時,已有1060位重症傷員通過航空和公路被轉運至西寧、成都等地條件較好的醫院救治。

10/05/03 本次世博會以“城市,讓生活更美好”為主題。在評論俄羅斯參加本次世博會的意義時,俄羅斯工業和貿易部部長維克托·赫里斯堅科指出,“俄羅斯館代表著俄羅斯,向所有游客提供了一個機會:讓他們看到當今俄羅斯對未來的看法,看到俄羅斯當下為未來所做的事情,看到我們是如何准備通過對話和討論,尋找現存問題的更合理解決辦法的”。

10/05/07 隨著中國經濟高速發展,土地、資源、資本———這3種生產要素發揮了巨大的財富調整力量。房地產、礦產、證券等成為“最賺錢”的暴利行業,少部分人借此一夜間站到社會財富的頂端。據2009年福布斯中國財富排行榜統計,前400名富豪中,房地產商佔154名;在前40名巨富中,房地產商佔19名;在前10名超級富豪中,房地產商佔5名。房地產行業已經成為中國財富的主要集中地。不可再生的礦產資源也被少數人佔據、利用並迅速暴富。

10/05/12  依賴父母餘蔭,艾奎諾在菲律賓總統大選得票遙遙領先,只待選委會正式宣告他當選。他宣布要徹查現任總統艾若育當年的作票疑雲。現任總統艾若育順利當選眾議員。分析家認為,她志在議長,可能藉此推動國會擴權,創設總理職位,降低總統權限。80歲的馬可仕妻子伊美黛在老家北伊羅科斯省(Ilocos Norte)以近11萬票打敗對手的2萬7千票,順利當選眾議員。52歲的兒子小費迪南當選參議員,56歲的女兒伊蜜當選省長。因貪汙下台的前總統艾斯特瑞達這次又參選總統,獲780萬票居次,得票率為25.5%,一樣拿到第二高票。

10/05/23 谷川道雄  世界帝國的形成
直接導致後漢王朝瓦解的,實是漢族社會內部的抗爭,不過對他追擊進逼者,畢竟仍是種族矛盾的爆發。其破壞力著實令人驚懼,在六世紀末隋完成再統一之前,約三百年的時期內,它使中國社會陷入極度的分裂狀態。

由王符眼中所見,當時的官僚們可謂只存私心,絲毫沒有公務人員對國家與人民應有的責任感。政權內部的腐敗,才造成對「少數民族」問題疏於認真的處理,而把國家逼向衰敗之途。

10/05/24 張維為:中國具有自己獨立的思想體係和文化內源性,在人類主要知識領域內都有自成體係的東西,如政治、哲學、宗教、語言、建築、文學、美術、音樂、軍事、教育、體育、醫學、飲食等都是這樣。中華文明是一個主體文明,不是次生文明。中國是一個大國,大國崛起影響世界格局,因為大國崛起產生規模效應,產生理念變化、標準變化、範式變化。現在已經出現了這樣的趨勢:任何事情只要經過中國模式的處理,世界上就產生了新的坐標。

10/05/24 世界銀行報告顯示,美國是5%的人口掌握了60%的財富,而中國則是1%的家庭掌握了全國41.4%的財富。中國的財富集中度甚至遠遠超過了美國,成為全球兩極分化最嚴重的國家。

10/06/10 河南是中國重要的產糧大省,糧食總產量佔全國十分之一、小麥產量佔四分之一,均居全國首位。

10/06/23 美國夏威夷東西方中心的中國研究專家麥智滔(Christopher McNally)認為,中式資本主義(Sino-Capitalism)是對中國經濟模式更加準確的描述。中式資本主義最明顯的一個特點就是更多地依靠非正式的商業關係網,而不是法規和透明度。中式資本主義的另一個明顯特點是國家在資本創造和積累過程中扮演的主導角色。這個特點體現在中國經濟運行、乃至社會生活對政府的高度依賴和對市場力量缺乏信任等方面。《具有中國特色的資本主義》(Capitalism with Chinese Characteristics)一書作者、麻省理工學院政治經濟和國際管理教授黃亞生認為,從經濟模式來看,中國現行體制更接近於70年代的印度。他說:“中國政府現在控制著大型國有銀行和一些主要的戰略性產業,比如政府控制著鋼鐵和鋁行業。但經濟的其他部門已經基本上私有化,比如除了銀行業之外的服務業,還有農業等主要部門都已經高度私有化。”儘管中國保持了30年的高速增長,並在最近一輪的全球下行中最先復蘇,但黃亞生教授說,歷史數據顯示,當一個經濟體制已經資本主義化,但卻仍然由政府主控的時候,很難確保長期的可持續增長。麥智滔認為,憲政和法制的完善是中國經濟轉型成功的關鍵,即使中國不走西方式的民主道路,也仍然需要通過憲政來確保機制的穩定。

10/07/08 現在投資中國的動力源自這裏穩定的政治和法律環境、成熟的工業基礎和供應體係、不斷成長的本土研發隊伍以及政府的服務意識。

10/07/10 中國實行計劃生育不是「一胎化」,「而是分類指導、有所區別的政策」。中國城鎮和部分農村實行的是「1對夫婦只生1個孩子」政策,這部分的人口占總人口的比重僅是35.9%。在農村,實行生了1個女孩再允許生1個共有19個省,占總人口的比重是52.9%。在農村,允許生2個孩子有5個省,占總人口的9.6%。在部分省或者部分地區,如人口較少的少數民族地區,實行允許生2個以上孩子的生育政策的,占總人口的1.6%。

10/08/11 當代美國哲學家羅爾斯(John Rawls) 是一個自由主義者,他最重要的代表作是《正義論》(A Theory of Justice(1971))。羅爾斯正義原則中最重要的原則之一就是差異原則,這個原則強調,任何經濟政策可以造成財富或所得分配的不平等,但是其先決條件是這樣的政策必須使最差階級獲利。差異原則背後的精神是:沒有人可以因為天生自然的條件而額外獲利。十九世紀思想家約翰彌勒(John Stuart Mill)的《論自由》(On   Liberty),這是一本影響當代自由觀念極為深遠的著作。

10/08/16 透過資訊不對稱、審批權、內線消息等手段,官員嚐到市場經濟的甜頭。因此,就資訊和權力壟斷方面,官員非常喜歡市場經濟。但西方的市場經濟強調「法治」和「公平」,這些中國官員就不愛了。因此,擁有權力、金錢資本的官員,只偏愛市場經濟的某一部份,成為改革開放的最大受益者,但也導致官民衝突日益尖銳化的後果。

10/08/31 英國人統治了印度多少年? => 印度的政治制度

1757~1849年英國政府通過東印度公司進行的一系列侵略印度的戰爭,印度最後淪為英國殖民地。第二次世界大戰結束後,印度的民族解放運動空前高漲,1947英國公佈“蒙巴頓方案”,同意把英屬印度按居民宗教信仰分為印度和巴基斯坦兩個自治區。同年8月14日和15日,巴基斯坦和印度兩個自治區分別誕生。印度人民經過長期鬥爭,終於結束了英國在印度長達 190 年的殖民統治。1950年1月26日,印度宣佈成立共和國。

10/09/01海耶克(德文:Friedrich August von Hayek)的觀點,值得反思
《到奴役之路》(The Road to Serfdom):所有的集體主義社會,都無可避免地會邁向專制極權。實行中央計畫的經濟體制必須有一個小團體決定資源和產品的分配和發放,由於沒有市場機制和自由價格機制,這個小團體無從得知正確的情報,也因此根本無法做出正確的決策來分配資源和產品。對於經濟計畫在實踐上的不同意見、加上中央計畫者在分配物資上的不斷失敗,最後將導致計畫者開始運用高壓的強迫力量以維持計畫的實行。社會大眾會感覺計畫的失敗是因為國家權力不夠、無法有效推行目標所造成的,這樣的感覺會使大眾開始投票支持中央集權,並會支持那些看似「可以讓計畫付諸實現」的「強人」攫取政治權力。在經過這一連串的惡化後,一個國家將會無可避免地轉變為極權主義。對海耶克而言,「到奴役之路」代表了國家進行中央計畫的開端,隨著自由市場制度的瓦解,所有個人的經濟自由和人身自由都將化為烏有。

10/09/28 美林財富管理公司與凱捷顧問公司公佈《亞太區財富報告》,2009年亞太富人財富總值大漲30.9%至9.7萬億美元,超過歐洲富人。中國是區域內僅次於日本的第二大富人集中地。去年中國富人數量增加31%,達到47.7萬人,財富飆升40.4%至2.35萬億美元。

10/10/06美國國土安全部統計,從2002年到2009年,共有26萬多名18歲以上的中國人加入美國國籍,成為美國人。

10/10/12《管子》之《治國》篇曰:“凡治國之道,必先富民,民富則易治也,民貧則難治也。奚以知其然也?民富則安鄉重家,安鄉重家則敬上畏罪,敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家,危鄉輕家則敢淩上犯禁,淩上犯禁則難治也。故治國常富,而亂國常貧。是以善為國者,必先富民,然後治之。”

10/10/23  [人民網] 五百年來,三千萬印第安人遭到種族滅絕,資源豐富的南北美洲大陸被佔領,五千萬黑奴作為無償勞動力被販賣到美洲。其二,在全球化生產和分配的格局中,西方發達國家攫取了最多的利潤,它們的發展是建立在盤剝第三世界國家的基礎之上的。如果把這個財富基礎撤掉,其所謂票選制度、多黨制度就難以存在。到目前為止,所有拷貝西方民主制度的第三世界國家基本上沒有成功的,一個重要原因就是缺乏財富基礎。因為在一個利益多元化的社會中,如果利益衝突太大,票選就會失效,就勢必通過暴力來解決。要縮小利益衝突,只能靠由國家轉移支付的昂貴的福利制度,而這種制度的基礎是從全球盤剝來的巨額資源和財富。如果把這個基礎撤掉,西方所謂的民主制度、運行良好的市民社會或公民社會都會崩潰。

10/11/05 [中國時報 朱雲漢] 美國憲政的設計原理是刻意讓由多數民意產生的政府受到多重的權力制衡,讓代表少數民意的政治力量有多重機會行使否決權。這樣一種制度設計,講求的是協商手腕與妥協精神。如果社會的主流價值十分趨同,主要政黨之間的意識形態差距很小,還可以維持平順運作;如果社會內部出現嚴重的價值分歧,主要政黨的基本立場南轅北轍,這個體制很容易陷入僵局。

美國加州大學皮爾森教授與耶魯大學哈克爾教授在《勝者全拿的政治:華府如何讓富者更富並背離中產階級》一書中深刻的論證了,經濟全球化與經濟結構轉型並非導致過去三十年美國社會「富者更富、中產趨貧、貧者更貧」大趨勢的唯一原因。導致社會財富高度集中於極少數群體很大一部分是由於:最富裕階層操控政治的能力不斷上升,透過利益遊說、金權政治與操控媒體,他們主導了社會基本遊戲規則的重新制訂,並將過去維護中產階級的租稅體制、管制規則、保障體制逐一侵蝕,讓美國民主逐步淪為「富豪政治」(plutocracy)。

11/02/21 [自由時報] 新興國家中產階級 吃出通膨
從家戶所得來看,5000至1萬5000美元的家戶被定義為中產階級家庭,富比世指出,在2010年,這樣的中產階級家戶數在中國占整體家庭的31.7%、在印度為14.6%、在印尼則為35.7%。到了2020年,中國將達46.2%、印度及印尼各為41%及58%。哈薩克、羅馬尼亞,中產階級家庭數目成長最驚人,從2000年到2010年增幅超過50%。未來10年,每年全球至少增加7000萬名新的中產階級,到2020年中產階級新增人數就會達到8億人。龐大中產階級的民生消費需求,正是帶動食品價格上揚的主因。中產階級收入增加初期,飲食習慣隨之改變,從穀類為主的飲食,轉變到高價值食物如水果、蔬菜、肉、魚、乳製品等。這種對多樣化食物的需求,勢必造成資源的緊繃。

11/03/19 日本發生的一切就是證明

日本避難所老人:好冷啊 希望早日吃上熱飯熱菜

連日的惡劣天氣讓日本東北部地震海嘯災區雪上加霜,持續多日的停電、斷水、少油等問題讓已經在避難所生活一個星期的人們面臨更大挑戰。截至18日上午,仍有28萬餘人生活在避難所,其中有很大一部分是老年人。不少人已經開始出現發熱、頭痛、腹瀉等症狀,急需治療。在福島縣,已有21名災民從醫院轉移到避難所後死亡;岩手縣陸前高田市也有一名80多歲的老人在避難所死亡。幾天來,避難所裡唯一的取暖裝置是一種燒煤油的取暖器,由於氣溫下降導致“油荒”,許多避難所的取暖裝置無法供暖。

日本福島縣大熊町的雙葉醫院,在地震以及海嘯之前收到避難通知,14日再次收到核輻射危機通知後,醫院所有工作人員立刻全員逃亡,留下所有患者在原地自生自滅。三天后也就是16日自衛隊找到他們的時候,一共還剩下330名病患,其中有128人是連路都不能走的重症病患,而醫院相關人員一個也有看到。到17日,共有14人已經死亡。

大地震發生5天后的16日傍晚,在受災地福島縣相馬市從事支援活動的志願者說了這樣一句話: “昨天好不容易運到的第一批物資是200個棺材。當時正是核電站事故被炒得沸沸揚揚之時,來送棺材的葬禮公司職員,卸下這些棺材就頭也不回地跑回東京了。我們這裡公路都好好的,是能送生活救援物資來的,怎麼就知道往這裡送棺材呢?”

11/03/21 經過10晝夜奮戰搶修,在雲南盈江“3‧10”地震中損毀的近20公里公路路基及70多公里路面,全部修復搶通,運輸救災及恢復重建物資、人員通道暢通無阻,交通運輸得到基本保障。

11/04/23 [朝鮮日報] 2009年11月底,中共中央公佈了一項人事安排,當時只有46歲的河北省省長胡春華和農業部部長孫政才份別被提升為內蒙古自治區黨委書記和吉林省委書記。讓人聯想起現任國家主席胡錦濤46歲擔任西藏自治區黨委書記後,50歲的1992年又成為政治局常務委員的經歷。胡春華和孫政才份別是代表中國主要政派“共產主義青年團(簡稱共青團)”和上海政治勢力的“年輕力量”。法國《世界報》當時分析稱,他們二人可能是2022年掌權的第六代領導班子中的主席和總理人選。據專家分析,胡春華最有可能在明年舉行的中國共產黨第十八次全國代表大會上進入政治局常務委員會,以接受執政培訓。

11/11/14 胡春華當選中共內蒙古自治區黨委書記

11/04/28 第六次全国人口普查发布,按常住人口分,排在前五位的是广东省、山东省、河南省、四川省和江苏省。2000年人口普查排在前五位的是河南省、山东省、广东省、四川省、江苏省。

11/05/01 此次普查大陸31個省市自治區人口13.4億,比2000年第五次人口普查凈增加7390萬,比上一個10年少生了5600多萬人。這意味著我國人口總量得到了有效控制。

11/06/27 南韓前30大財閥掌控的子公司數目,今年4月時為1,087家,較06年1月時已倍增。新子公司中卻不乏披薩連鎖店、麵包店、咖啡店、進口酒商或甚至高爾夫球教學機構。財閥所到之處,中小企業、家庭商店或小規模商號,全都不支倒地。南韓時報的一篇評論指出,市場與政治力量過度集中於財閥之手,使「寡頭壟斷的惡劣行徑」到處蔓延。

11/07/11 國家人口和計劃生育委員會主任在“7‧11世界人口日”紀念大會上表示,中國佔世界人口的比重從改革開放初期的22%下降至2010年的19%。

11/08/13 執教於紐約大學的羅比尼表示:「馬克思說的對:資本主義到了一定的階段會自我毀滅,市場機制已經失靈了。」

11/08/15 中國婚姻法最新修訂,不論婚前、婚後,以個人名義購置房產,離婚後都歸個人所有。根據最高人民法院統計,僅過去一年,就受理了一百十六萬件離婚案。大陸離婚潮湧現,伴隨個人意識抬頭,中國人傳統的家庭觀、婚姻觀、擇偶觀也悄悄產生變化。

11/08/22 國家領導群在思想、經濟、學經歷的外國依靠會影響國家的走向
中日甲午战争日本打败中国,是封建性国家战胜买办性国家的典型战例。封建国家、封建制度之所以能够打败买办国家、买办制度,就在于封建国家没有勾结外敌的买办汉奸,而买办国家的精英集团,在经济上与帝国主义具有共同利益,在政治上与帝国主义是依附关系,在军事上就必然会勾结和投靠帝国主义。这就是历史上除毛泽东时代之外,无论什么国家哪怕是再糟糕的国家,都能够打败中国的根本原因。

(註:買辦精英是表相,真正原因還是國家科技落後造成經濟落後、軍事落後,所以才讓買辦勢力坐大,如果清廷強大,一聲令下,把買辦都砍了頭,何來買辦。如何讓科技進步,如何普及教育提高人民素質才是正路,買辦是果不是因。只是在圖強過程中,要讓精英的腦袋對主體性要有所堅定,不要為自我利益忘掉了大我。此外,有一點要提醒,毛澤東時代對外雖然沒吃敗仗,但也沒有打勝仗,人海戰術是不敗的關鍵,但想到此戰術的殘忍與犧牲,也沒有什麼值得自豪的。此外,這些戰爭的背景也要注意,中國內戰結束,如何處理過多的兵員以及降兵也是棘手問題。之後,支持毛澤東不敗的神器就是核子彈了,也就是說科技才是關鍵。)

11/10/24 德國學者托馬斯‧舒爾茨在《明鏡》周刊撰文稱,目前,美國400個最富的美國人佔有的財富超過1.5億底層美國人佔有的財富總和。 

12/02/28 胡鞍鋼認為未來中國將從小康走向富裕,從中低收入走向中高收入,共同富裕成為社會主義中國最重要的發展主題、最核心的發展目標和最大的發展任務。“共同富裕”並不是平均富裕,其核心是“共同”,使十幾億人能夠共同擁有發展的機會,共同提高發展的能力,共同提升發展的水平,共同分享發展的成果。而且,“共同富裕”的底線是防止出現貧富兩極分化,消除各類絕對貧困人口,使他們也能富裕起來。‘共同富裕’是我們社會主義的旗幟,,也是中國社會穩定、長治久安的保障。創造條件使人民更努力地學習,更智慧地工作,更積極地創業,更大膽地創新,在創造個人財富、社會財富、國家財富的過程中逐步走向共同富裕。

(注:演化進程,共產黨=>共富黨=>社富黨=>社福黨=>社會黨=>社民黨)

12/02/29 不到全球5%的美國人口,消耗著全球20%的能源、16%的淡水、15%的木材,同時排放10%的垃圾和25%的二氧化碳。

12/03/13 哈佛大學教授 NIALL FERGUSON
增長的必要條件——‘制度的質量(quality of institution)’的重視,例如法律的支配地位、透明度和腐敗程度等。中國內需市場的增長潛力很大,中產階層也在不斷增加。中國至少還會持續增長20年。然後會爆發人口問題。也就是說,國民年齡結構和勞動力供求會達到臨界點。

市場這一機制於人類文明的初期階段,伴隨美索不達米亞文明自然而生。在從農耕社會過渡到城市文明社會的地方隨處可見。想要取代市場的一切努力都以失敗告終。無論什麼樣的文明支配21世紀,意味着市場經濟的資本主義都會存活。西方資本主義發展很快,但也是在被所有文明和文化接受的情況下發展的。可以說資本主義像愛情一樣,在任何文明中都普遍存在。

12/03/13 美軍在阿富汗犯下的不理性罪行很多,這三個月內便發生三起,一月發生駐阿美軍汙辱屍體,二月發生焚燒伊斯蘭教古蘭經,三月便發生這件屠殺案。無論那一樁,都是在精神變態驅使下發生。
(注:這個案例說明,在不同的環境下,相同的人會產生不同的思想與行為)

12/04/25 [VOA]俄罗斯共产党领袖久加诺夫呼吁取消党章中有关无神论的要求。久加诺夫毫不掩饰他对宗教的好感。久加诺夫说,共产党员可以有宗教信仰。信仰是每个人的私事。而且信徒通常都是好党员,因为信徒们都比较忠诚,不会从一个政党跑到另一个政党。久加诺夫特别强调,以任何形式打击和侮辱宗教以及教徒的做法对他来说都是不能接受的。因为一个社会如果没有精神支柱,如果没有价值观念,如果没有理想和道德规范,那这个社会将无法存在下去更不能发展。俄罗斯东正教神父亚库宁说,久加诺夫经常去东正教堂参加宗教活动。亚库宁神父说:“总的来说,俄罗斯共产党朝正确的方向前进。这是共产党转变成为欧洲式的社会民主党迈出的一步。因为共产党目前的主要支持者是老年人,随着老年人的不断去世,共产党需要吸收新鲜血液,因此共产党就必须做出转变。”

12/05/11 [中國時報。傅建中] 在美國說某人是猶太人,通常用Jewish(形容詞)而非Jew(名詞)的字眼,這裡的Jewish實指宗教信仰,即信奉猶太教之意,而信猶太教的必是猶太人,除非他是改信它教的猶太人,那就不是Jewish了。有趣的是,在猶太人家庭中,子女的宗教信仰跟隨母親,如媽媽是Jewish,子女也必然是Jewish,但如爸爸是Jewish,子女卻不必然是Jewish。 猶太人不承認有耶穌基督,也不過聖誕節,在這個到處張燈結彩的狂歡節日,猶太人住的社區則是一片漆黑,這讓美國人很感冒。

12/05/27 台中市政府為推展品格教育,盛大舉辦「全球經典會考暨萬人齊頌禮運大同篇」活動,吸引來自兩岸、六地四萬多人前來參與,考生年紀最大的為九十四歲,最小才兩歲,琅琅讀經聲、伴隨著陣陣晨鐘聲,現場氣氛充滿平和與喜悅。

12/07/09 1992年,从年初小平同志一路南下,发表又一次思想解放的宣言,到初夏江泽民同志在中央党校发表关于社会主义市场经济的重要讲话,再到秋天党的十四大确定建立社会主义市场经济体制,“摸着石头过河”的中国经济改革终于摆脱了计划经济的羁绊。20年,建立和完善社会主义市场经济,这场在960万平方公里土地上展开的新的革命,奠定了当代中国新的基本经济制度框架,实现了对社会主义的认识新的飞跃。20年,它重塑了13亿人的生产生活方式和相互关系,改变了中华民族的命运,影响着整个世界的走向。

理解两个“不等式”:中国人从“计划经济不等于社会主义”、“市场经济不等于资本主义”的论断中收获。 把握两个“着眼点”:着眼于解放生产力、发展生产力,以“三个有利于”检验改革成效,是中国20年市场经济改革最重要的立足点。坚持“两个毫不动摇”:毫不动摇地巩固和发展公有制经济,毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展,多种所有制经济共同发力,释放出市场主体的无穷能量。 坚持“两手抓”:用好市场配置资源这只“看不见的手”和政府宏观调控这只“看得见的手”,社会主义市场经济显示出相对于自由市场经济的巨大优越性。发挥两个积极性:以财税体制改革和行政体制改革为重点,调整中央地方关系,不断提高中央的宏观调控能力,不断增强地方发展的积极性。 用好“两个市场”:走出去,引进来,充分利用国际国内两种资源,一个更加强大的中国,孕育在对国际国内两个大局的统筹之中。 构筑两个保障体系:构筑与社会主义市场经济相适应的道德规范和法律体系,构筑世界上最大的社会保障网络,提升国民安全感和幸福感,维护和实现公平正义。

12/10/13 Linguistic and cultural splits run deep despite changing demographics in Belgian communities. The rise of nationalist parties is also playing into the lead-up to Sundays municipal election in Belgium.

12/10/20 “不过,将美洲命名为America,这对于哥伦布来说是不公平的。”法国地理学会主席彼特教授解释说,哥伦布率先发现了美洲大陆,但是误以为自己到达了亚洲。意大利航海家亚美利哥在哥伦布之后到达了美洲,并确定那是一个新大陆。由于那个年代的消息传播渠道并不发达,法国山区城市圣迪耶当时是欧洲著名的绘图学中心,生活在圣迪耶的地图绘制家们在给美洲命名时,误以为亚美利哥是美洲大陆的最初发现者,因此,根据他的名字Amerigo将美洲命名为America。

12/10/27 加泰罗尼亚虽只是西班牙的15个自治区之一,加泰罗尼亚不是地位一般的自治区。它的人口和经济规模在西班牙地位相当显要:人口占西班牙总人口的16%,国民生产总值占西班牙总产值的近20%,出口额则占西班牙出口总额的25%。另一方面,加泰罗尼亚语与西班牙语一样,都是西班牙官方语言。由此可见,加泰罗尼亚在西班牙的地位举足轻重,西班牙自然承受不了加泰罗尼亚独立出去的损失。可能正是由于经济发达人口多,再加上自己曾经有过较长时间的独立建国史,在目前西班牙经济困难的时候,加泰罗尼亚的分离主义者自然想另起炉灶、单独过日子。
(注:這就是活生生的例子)

12/10/28 在四年一度的美国总统大选中,得胜者并非简单地由获得选民票数而决定,而是由“选举团”票数为最终获胜标准。美国选民在选举日投票,实际上是在投票选出支持民主、共和两党总统候选人的选举人。
(注:美國確實是一個特殊的國家)

15/6/22 清华大学教授、中国问题专家丹尼尔·贝尔(Daniel Bell)认为,中国的政治体制不会崩裂,而中共即使“消亡”也只可能是“名亡实存”。因为这个组织现在“既不共产主义也不是一个政党”,更像一个英才统治组织。既然如此,坚持把自己叫做共产党似乎令人费解。可能是因为现在改名时候不到。首先,这个类似精英公会的组织现在还需要从中共历史中汲取意识形态合法性。更重要的是提高英才统治质量和水平;党并不需要统一意识形态,只要民众认为政治体制能 够做到择优而仕就行了,而反腐运动是强化中共合法性的必选动作,但效果要过一段时间才能显现。而且儒家强调尊老,对革命先烈前辈要足够尊敬。作者认为,再过几十年,老一辈革命英雄们辞世之后,不改名的理由就会少一条。

15/6/29 截至2014年底,中国共产党党员总数为8779.3万名,比上年净增110.7万名,增幅为1.3%。党员的职业。工人734.2万名,农牧渔民2593.7万名,企事业单位、民办非企业单位专业技术人员1253.2万名,企事业单位、民办非企业单位管理人员901.6万名,党政机关工作人员739.7万名,学生224.7万名,其他职业人员710.5万名,离退休人员1621.6万名。

15/11/9 加泰罗尼亚独立运动已经持续了100多年。几年前,随着西班牙出现经济危机,加泰罗尼亚独立运动取得势头。加泰罗尼亚一年前举行了一次独立公投,但被西班牙政府定为无效。在公投中,大约80%的人赞成独立。加泰罗尼亚自治区拥有750万人口,其经济 产出占全国的20%左右。 

 

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迴響(3) :
3樓. 摸 象 或 (不?) 著 木目
2010/04/22 10:46

別的訪客用個人相片,你用一隻狗的相片,並放在一起,是否非常不尊重?

你不寫任何文字,只有網頁地址,是否只是要人到你的網誌逛逛? 增加點閱率?

你隨意用些五顏六色的文體與動圖,干擾閱讀情緒,不太文明。

請換一個肖像,並把自己的意見看法寫下來,說之以理,我不會刪掉你的見解。

真理是自己會發亮的,不用五顏六色來引人注意。

遙望山2010/04/25 10:00回覆
2樓. 王老頭
2010/02/04 21:49
中國需要中國特色的社會主義!
中國需要中國特色的社會主義!......... 絕對正確,但是,不要一般共產主義者心目中的社會主義。理由:一般共產主義者心目中的社會主義以實行共產主義為經極目標;我人不要極端的共產主義也不要放任的資本主義。我們要永遠有調整可能的社會主義。請來看我的『未來世界的政治主張』,我稱我們需要的社會主義為PMPES以免它跟『以共產主義為終極目標的社會主義』搞混了!
中國早期的鼓吹共產主義革命者現今都已是有產有權階級,尤其是後代子孫更是如此,既然已是有產,就斷不會推動共產讓別人來分產。這就是我說的中國朝代歷史的輪迴。中國人有權有勢有頭有臉的人都送子女去美歐留學渡金,共產主義已如中國國民黨的三民主義,形而上的東西,說說就是了。 遙望山2010/02/05 10:47回覆
1樓.
2010/02/04 15:28
任重道远
改革、革命都是前赴后继的事业,新中国,更准确的是共产党在这一答卷犹如老毛自己的进京赶考,公道自在人心,民心、民意、民粹三者之间的关系大陆自有回味,前途坎坷不安,一着不慎满盘皆输,如同风暴口的台湾军售,大陆人自然会从周立波式清口中体味出当年的功绩