說謊是件很正常的事，不需要扣上道德的大帽子，搞到人心惶惶。

就好像我幫朋友批命盤，你以為我敢把每個現象一五一十說出來嗎？

那不在最短時間內，我馬上變成人人喊打的過街老鼠。

你沒有說過謊嗎？少來了吧！

你明明知道的事，卻梗在喉嚨沒有說出來，那就不是說謊嗎？

說謊是天經地義、百分之九十九點九九的人都幹過的事，

問題是爲什麼說謊？

俗話說的好：「人不為己、天誅地滅」，

西方經濟學開山祖師、《國富論》的作者亞當•史密斯說：

「每個人都尋求自己的最大利益，結果將使整個社會達到最高的經濟效益。」

所謂的“自己”，包括你本人、以及你的週遭，

如果你的兒子偷錢、如果你的老爸犯罪，別人問起你，要怎麼說？

一五一十告訴他？你有病啊？

如果慈濟功德會的人發生淫亂的事，有人問起，要怎麼說？

一五一十告訴他？你沒聽過「一粒老鼠屎、壞了一鍋粥」嗎？

所以，如果你真的從理性判斷應該說謊，

你真的很清楚看到這個謊言能夠增加自己的“利益”，

那說謊又有什麼關係呢？

如果說我有譴責的意含在裡面，絕對不是謊言本身，而是說謊的人又說：

「我說謊，因為對某某人這樣比較好。」

套用西方哲學家笛卡兒的名言：「我思、故我在。」

剛剛那些人的信念就是：「我善意、故我說謊。」

我呸！這些不折不扣的偽君子！

請回想說謊的前一刻，你是不是猶豫著到底要誠實、還是說謊？

你為什麼選擇說謊？

因為你不知道當自己誠實的時候，會不會從對方身上收到負面的反應？

會不會損害到你和他的關係？甚至，會不會對自己造成負面的影響？

所有這些事情，對方都不知道，

所有你認為可能發生的狀況，都是你自己假設性的猜想，

這樣說來，說謊當然是為了說謊者本身的“利益”，爲了「按呢卡好」，

所以，我絕不譴責說謊，

因為保護自己是人天生的本能。

可是對於二度說謊的人、連自己都要欺騙的人，一定要最嚴厲的譴責。

整套十神術語中，遭到意識形態最嚴重的打壓，並不是個別的十神特質，

而是一種稱為「傷官見官」的特殊結構，

八字古訣非常斬釘截鐵的說：「傷官見官，為禍百端。」

下面三個命盤的天干同時出現“傷官”和“正官”，就是最標準的型態：

﹝傷官見官的結構有兩種比較寬廣的解釋，

第一種認為“傷官”或“正官”其中一者出現在命盤地支所藏的十神，另一者出現在命盤天干。

第二種認為“傷官”或“正官”其中一者出現在命盤天干，另一者出現在流年或大運。

我無意介入定義上的爭論，目的只是要解釋結構的含義，所以從嚴認定。﹞

傷官辛巳偏印  傷官戊子七殺  傷官庚辰傷官 

正官乙未劫財  傷官戊午比肩  正官甲申正官 

日主戊子正財  日主丁丑食神  日主己丑七殺 

正官乙卯正官  正官壬寅正印  ※※※※※※ 

別說是「為禍百端」，光是「傷官見官」就已經很難聽了，

比照先前把「傷官命格」比成“鸚鵡”的說法，

三條魚把「傷官見官」改稱為“能言善道、非常受教的鸚鵡”，

正常狀況下的鸚鵡，都是“能言善道”的，

“能言善道”四個字，就只是加強語氣的說法，

「傷官見官」又可以簡稱為“受教的鸚鵡”。