八字命盤帶有正財、偏財的人，

臉上總是笑瞇瞇的，心裡盤算著怎樣才能達到我要的目的，

當趙高說：「好漂亮的一群馬。」

他根本看也沒看一下，笑瞇瞇的跟著說：「沒錯，一群馬。」

八字命盤帶有正官、七煞的人，

非常在意別人的目光、善於約束自我的情緒，

當趙高說：「好漂亮的一群馬。」

他們就算知道不對，也不會在表情上顯露出來，

沒有表情的點點頭跟著說：「沒錯，一群馬。」

八字命盤帶有正印的人，

對於權威有高度的認同感，只要趙高能夠證明“我就是真理”，

趙高說：「好漂亮的一群馬。」

他們就會接受這個新的定義、很義正詞嚴的跟著說：「沒錯，一群馬。」

【說明：在我的解釋下，八字命理不再是迷信，

下次你打開電視收看新聞的時候，可以注意哪些人具有上述的特質。

比如說吧：民進黨的謝長廷和蘇貞昌先生，

大家認為各別屬於哪一種的忠心？】

前面談到的韓愈、方孝儒、伯夷、叔齊，或多或少都具有上述的命理特質。

我把唐宋八大家之首、英雄烈士和趙高的“指鹿為馬”連在一起的作法，

可能有人認為褻瀆了歷史的神聖形象，

問題是大家在歷史課本上唸到的歷史、

然後在腦海中想像的歷史，都是真實發生的歷史嗎？

我忽然想到昆德拉在《被背叛的遺囑》中的一段話： 

『人類歷史』以及『小說歷史』本來就是截然不同的東西，

如果說第一種歷史並不屬於人類，

而是一股強加在他身上，讓他無從掌握的奇怪力量，

那麼第二種歷史〈除了小說歷史，繪畫歷史、音樂歷史也都一樣〉，

則是誕生自人類自由，誕生自他們的選擇。﹝《被背叛的遺囑》，頁20﹞

這段引文中的第二種歷史，我認為也包括『命理歷史』在裡面。