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* 與良善同行 / MacauTimes *
2014/03/01 07:24
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- 與良善同行 / MacauTimes - 人世間最寶貴的是什麼?法國作家雨果說得好:「善良。」 「善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人幾乎優於偉大的人。」 中國傳統文化歷來追求一個「善」字:在待人處事方面,強調心存善 良、向善之美;與人交往,講究與人為善、樂善好施。 古中國第一部尊崇上帝的典籍《尚書》認為歷史的第一推動力是上帝 的命令。由於「天」發出罰惡賞善的公義的命令,人認識並奉行上帝 的命令。中國人在深層意識中存在「上帝」的觀念,即所謂「謀事在 人,成事在天」。 中國人很早就認識上帝,《尚書》認為,上帝對歷史起著決定性影響 ,「以德配天」的「仁德」是歷史變化的內在依據。 中國所強調的「德」與聖經的「善」相似。 但怎樣才算是善呢?上帝是良善的,當上帝把生命賜給我們以後,我 們領受了上帝的生命,我們才能變成一個有善行的人。 那麼,甚麼又叫作「善行」呢?聖經上說:「世人哪,耶和華已指示 你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑 的心,與你的神同行。」(彌迦書六:8) 從這一節經文中,我們可以看見最基本的「四件善行」:「行公義、 好憐憫、存謙卑的心以及與上帝同行。」

    [行公義] [上帝對世人的第一個要求是:做一個「履行公義」的人。]  《聖經‧舊約》彌迦書中,先知彌迦向以色列人提出一個問題:「我 朝見耶和華,在至高上帝面前跪拜,當獻上什麼呢?豈可獻一歲的牛 犢為燔祭麼?耶和華豈喜悅千千的公羊,或是萬萬的油河麼?」 這問題表達了以色列人為了禮拜上帝,都有犧牲金錢和時間的意願, 但是上帝的答覆是甚麼?上帝對世人的第一個要求是:做一個「履行 公義」的人,因為「行公義」遠比獻甚麼祭更為重要! 公義是維護社會中彼此的關係。個人的言行操守,或者與他人的關係 ,都必須建立在公義上。 上帝要求我們「行公義」,公義乃是自己行為的標準,遵行自己所明 白的真理來栽培自己成為正人君子。 人最容易犯的通病是常以自己所明白的「公義」來糾正別人,可以慷 慨激昂的指責別人的不是,而自己犯上同樣的毛病時,卻很少作自我 反省。 上帝要求世人能履行公義,要成為以公義來約束自己行為的人。其次 ,要以公義來尊重別人。

      [好憐憫] [如果只有義心來判斷一切,沒有愛心來改變一切,還是不善。] 但單只靠著公義的原則還不完全,我們可以見到一些只有行公義而不 好憐憫的人,常常流於苛刻,對別人沒有忍耐,沒有造就的功能。 因此,如果只有義心來判斷一切,沒有愛心來改變一切,還是不善。 個人要行在公義的原則中間,但是對待別人的時候,絕不能用你個人 的義強迫別人和你一樣。既懂得義,同時又能夠好憐憫才叫作「善」 。 凡是作父母的都知道孩子的毛病,但是任何父母也不會一天到晚用審 判的態度來教孩子,而是用愛心、眼淚、忍耐、寬容、盼望來把孩子 帶到一個完美的地步。 「好憐憫」的意義甚為廣泛,當中包含了真心憐憫遭難的人。 發生在不久前的南亞海嘯,造成十多萬人傷亡,而幸運地活過來的人 ,如何面對被海嘯洗劫的家園以及逝去的親人呢? 人有側隱之心,澳門居民以及不同的慈善團體努力呼籲救災工作,除 了捐出金錢,籌備物資運往災區之外,更身體力行充當義工運送物資 ,這就是好憐憫的心腸。 一個社會的居民必須先懂得有憐憫,慈善團體才會應運而生,政府才 會產生相應的社會福利政策,最後中國才能實現古代聖賢孟子所說「 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼」的社會理想。

        [存謙卑的心] [一個謙卑的人,是懂得幫助別人的人。] 謙卑就是一個人盡可能地依照真理而生活,這個真理包括對自己真實 、對別人真實、對周遭的世界真實。 一個謙卑的人是一個懂得幫助別人的人,他總是顧念別人,絕不自我 中心。 謙卑其實也是一種貧窮心態,不是不正常的貧窮心態,乃是一種時時 刻刻倚靠主的貧窮心態。 聖經中的謙卑是準確的知道自己在神、在人面前真實的光景與地位, 以致可以準確地領受恩典,也可以不自卑的觀看自己。

          [與上帝同行] [信靠耶穌基督,我們不只擁有神的生命,也能擁有神的性情。] 倫敦泰晤士報某次設巨額獎金徵答,題目是:「從英格蘭到法爾西, 那條路最近?」評審之後,泰晤士報發表最佳答案,出乎眾人意料, 獲獎的既非「航道」,亦非「海路」,也不是「火箭」,而是簡簡單 單兩個字:Good Companion(良伴)。 大多數人都有幾十年在世的生涯,必須要有一位良伴在旁才不會覺得 時間太長。 與上帝同行,這是上帝當初創造人的心意之一,也是上帝對人的要求 ,祂要世人以祂為友,與祂偕行。 如何才能成為上帝的朋友,與神同行? 第一、生命相同:與神同行,首先要有神的生命。以上帝的心為心。 當面對一切抉擇時,願意真誠的求問上帝:「我該如何做?」至於可 以作甚麼?不可以作甚麼?也全然是以「上帝是否可同行」為依據。 第二、性情相同:有罪性的人和聖潔的神亦無法相通,因為罪使人墮 落,使人敗壞。但因著信靠耶穌基督,我們不只擁有神的生命,也能 擁有神的性情。 播種善良,才能收藏希望,善良是生命的黃金。 多一些善良,多一些公義,多一些憐憫,多一些謙卑,多一些與神同 行,世界因多有善良而美好。

            [我全然相信] 當我無法看見祢的道路 當我無法明白祢完全旨意 我心仍然堅守祢的應許 因我的盼望 單單在於祢 主我全然相信 主我全然相信 主我全然相信 我心全然相信 當我無法看見祢的道路 當我無法明白祢完全旨意 我心仍然堅守祢的應許 因我的盼望 單單在於祢 主我全然相信 主我全然相信 主我全然相信 我心全然相信

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