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土地公的故事~DD6
2013/08/28 23:43
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馮巖筑老師說土地公 (第19篇)
土地公的造型 , 手上姿勢分成二種 。
一種...左手拿元寶 , 右手拿如意。
二種...左手拿元寶 , 右手拿拐杖。⋯⋯
拿如意與元寶的土地公 , 一般都是住家或做生意在拜的 , 廟宇的土地公也常是拿如意與元寶的。
拿拐杖與元寶的土地公 , 一般都是在山上(或有些郊外)的土地公廟 , 拿拐杖是方便土地公巡視土地與田地 , 土地公是管土地的 , 也是山神的一種。
靈骨塔的土地公都是拿拐杖的 , 那是因為要管陰魂 , 拿著拐杖巡邏。靈骨塔的土地公都是戴員外帽的 , 沒有戴宰相帽的。
土地公的造型 , 在以前 , 全台灣的土地公都是戴員外帽 , 全台灣只有南投竹山戴宰相帽 。
因野史傳說清朝嘉慶君遊台灣時 , 曾在南投竹山落難 , 與身旁護衛失散了 , 身旁的護將李勇也在竹山護衛嘉慶君身亡 。
匪徒追趕嘉慶君 , 嘉慶君躲到竹山土地公廟裡 , 嘉慶君對土地公講 , 若助我過了這個難關 , 我封你為相 。
沒想到土地公真的顯靈 , 在嘉慶君進入南投竹山土地公廟躲藏之後 , 廟門框出現了一些蜘蛛網 , 土匪追到土地公廟門口 , 看到門框有蜘蛛網 , 認為沒有進土地公廟內 , 一定往前面的路跑 , 於是土匪就往前追。
嘉慶君因此渡過這個難關 , 之後遵守諾言 , 就封南投竹山土地公為相 。
從那時開始南投竹山土地公就開始戴宰相帽 , 但全國其他地方的土地公都還戴員外帽 。後來慢慢傳開 , 先雲林 , 再到嘉義 , 然後一直傳到全國 。
全國很多地方的土地公廟都說是他們最先戴宰相帽的 , 其實都是錯的 , 有下面二點可證明 :
第一, 因野史是說嘉慶君在南投竹山落難的 。
第二, 全國只有南投竹山有嘉慶君護將李勇廟 , 還有據說是李勇的墳墓 , 我四十幾年前就去拜過李勇廟 , 當時香火鼎盛 , 李勇廟的香火勝過南投竹山紫南宮的香火 。以前是先拜李勇廟 , 拜完再去拜南投竹山紫南宮 。
但時空環境變遷 , 工商社會習俗慢慢在改變 , 大家以求財優先考量 , 李勇廟香火逐漸蕭條 , 甚至越來越少人去拜拜了 。
全國比較有名的土地公廟 , 我在此介紹 , 有四大土地公廟 , 是
第一, 南投竹山紫南宮土地公 。
第二, 台北中和南勢角烘爐地南山福德宮土地公 。
第三, 嘉義關仔嶺福安宮土地公 。
地四, 屏東車城福安宮土地公 。
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土地公的造型 , 手上姿勢分成二種 。
一種...左手拿元寶 , 右手拿如意。
二種...左手拿元寶 , 右手拿拐杖。⋯⋯
拿如意與元寶的土地公 , 一般都是住家或做生意在拜的 , 廟宇的土地公也常是拿如意與元寶的。
拿拐杖與元寶的土地公 , 一般都是在山上(或有些郊外)的土地公廟 , 拿拐杖是方便土地公巡視土地與田地 , 土地公是管土地的 , 也是山神的一種。
靈骨塔的土地公都是拿拐杖的 , 那是因為要管陰魂 , 拿著拐杖巡邏。靈骨塔的土地公都是戴員外帽的 , 沒有戴宰相帽的。
土地公的造型 , 在以前 , 全台灣的土地公都是戴員外帽 , 全台灣只有南投竹山戴宰相帽 。
因野史傳說清朝嘉慶君遊台灣時 , 曾在南投竹山落難 , 與身旁護衛失散了 , 身旁的護將李勇也在竹山護衛嘉慶君身亡 。
匪徒追趕嘉慶君 , 嘉慶君躲到竹山土地公廟裡 , 嘉慶君對土地公講 , 若助我過了這個難關 , 我封你為相 。
沒想到土地公真的顯靈 , 在嘉慶君進入南投竹山土地公廟躲藏之後 , 廟門框出現了一些蜘蛛網 , 土匪追到土地公廟門口 , 看到門框有蜘蛛網 , 認為沒有進土地公廟內 , 一定往前面的路跑 , 於是土匪就往前追。
嘉慶君因此渡過這個難關 , 之後遵守諾言 , 就封南投竹山土地公為相 。
從那時開始南投竹山土地公就開始戴宰相帽 , 但全國其他地方的土地公都還戴員外帽 。後來慢慢傳開 , 先雲林 , 再到嘉義 , 然後一直傳到全國 。
全國很多地方的土地公廟都說是他們最先戴宰相帽的 , 其實都是錯的 , 有下面二點可證明 :
第一, 因野史是說嘉慶君在南投竹山落難的 。
第二, 全國只有南投竹山有嘉慶君護將李勇廟 , 還有據說是李勇的墳墓 , 我四十幾年前就去拜過李勇廟 , 當時香火鼎盛 , 李勇廟的香火勝過南投竹山紫南宮的香火 。以前是先拜李勇廟 , 拜完再去拜南投竹山紫南宮 。
但時空環境變遷 , 工商社會習俗慢慢在改變 , 大家以求財優先考量 , 李勇廟香火逐漸蕭條 , 甚至越來越少人去拜拜了 。
全國比較有名的土地公廟 , 我在此介紹 , 有四大土地公廟 , 是
第一, 南投竹山紫南宮土地公 。
第二, 台北中和南勢角烘爐地南山福德宮土地公 。
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