從教入禪，融合諸宗 ↑TOP 憨山大師在聽講《華嚴玄談》時，體會到法界圓融無盡的深意，至微小之物能含藏整個宇宙。然後在閱讀僧肇撰的〈物不遷論〉時開悟，並作了一首詩偈： 死生晝夜， 水流花謝； 今日乃知...

標題：云何為『如來妙觀察智』        眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此...

堅守漢傳佛教與法鼓山 道風 ↑TOP 今年是我們在法鼓山 上的第二次辭歲，首先要感恩諸位去年（二○○六）一年的努力、學習與奉獻，不僅我們的團體成長，個人也成長了。 去年一年，我們成長得非常快。在體制上...

標題：云何為『如來平等性智』        眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此...

分清楚該不該要 您常說現代人：「需要的不多，想要的太多。」但是，就是因為想要，才有消費，社會經濟也不斷滾動。想要滿足自己的欲望，也是讓人努力的動力。這樣看來，想要的比需要多，是不是也有刺激經濟、社會成...

標題：云何為『如來大圓鏡智』        眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此...

一師一門，同心同願 目前我們正在提倡「一師一門，同心同願」，何謂一師、一門、同心、同願呢？「一師」是本師釋迦牟尼佛，我們弘揚的是佛陀的本懷，正信的佛法，而不是迷信的外道法。迷信的產生是有些中國人摻雜了...

標題：云何為『菩薩摩訶薩波羅蜜違波羅蜜事』        眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有情。求道果之眾生，故云道眾生，求...

學做千手千眼觀音菩薩 ↑TOP 在許多部重要的經典裡，都可見到佛陀介紹觀世音菩薩，如《法華經》的〈普門品〉；《楞嚴經》的〈觀世音菩薩耳根圓通章〉；還有《千手千眼大悲心陀羅尼經》等。觀世音菩薩在印度、中...

標題：云何為『菩薩摩訶薩諸波羅蜜名波羅蜜』        眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有情。求道果之眾生，故云道眾生，求...