摘錄四寶師父授課錄影檔案

                                              (960821澎湖共修，進階版的動功一)

                                     太極式跟無極式站樁

ㄧ、兩腳合併站立，手上(雙手)提至喉輪(為什麼不講咽喉)的地方，因為喉輪指的是中脈，氣是鬆柔的、柔順的現象，然後再降至心輪的地方，兩個肩膀放鬆，手指尖向上，取其意跟氣的ㄧ個鬆散，跟胸腔這個地方的開闊，這就是無極式。然後再進入到無極式的時候，可以默誦鬆身要訣(虛領頂勁、涵胸拔背、垂脊正身、鬆腰坐胯、曲膝圓襠、足掌著地、沉肩、墜肘、伸腕)，然後進入精神內守的狀態，可以調息---鼻吸口呼三次，鼻吸鼻呼九次。

在鼻吸口呼的時候，可以把體內的濁氣快速的排出，接著在鼻吸鼻呼的時候可以把內氣調勻，呼吸的長短視個人的身體狀態而定，進入所謂的證量，就是氣功態的現象的時候，我們頭頂上可以接天的氣，腳底湧泉穴接地的氣，這是乾坤二氣。而在人的心輪這個地方會合一，整個人由身體的兩隻手，手心開始會有氣的互通而擴散，身體會呈現一個氣功態的狀態，就是在身體外圍可以察覺到有一個氣護著我們的現象，依我們人的型態而互契，這是進入到所謂的無極式的證量，也就是所謂的氣功態。在無極式轉換為太極式的時候，就由無中而生有。

接下來雙手放於兩個胯旁邊，重心交左腳---曲膝，這個胯骨(曲線要出來)，曲膝、鬆腰坐胯、曲膝圓襠的動作要出來；提右腳根、轉右腳根，重心交右腳、提左腳，往左側旁開，與肩同寬，人身體微微的往左側旋轉，再繞回右側旋轉之後，重定。鬆腰坐胯、曲膝圓襠，成太極式站樁。太極式站樁，呼吸方式跟無極式也是一樣的---鼻吸口呼三次，鼻吸鼻呼九次，身體呈現一分為二的現象，再一分為二之後，由前後左右上下成六合狀。身體的氣開始運轉(依照十二的經絡在運轉時，而產生的變化；另外，同時也會在其他系統，例如奇經八脈、中脈運轉，而會有大小及單點運轉。) 除了身體外圍部份的氣以外，(依照每個人的體性而有不同的契入)，內在的氣是循環的，分上下左右前後，在身體呈現三個氣圈，背誦鬆身要訣---(虛領頂勁、涵胸拔背、垂脊正身、鬆腰坐胯、曲膝圓襠、足掌著地、沉肩、墜肘、伸腕)。

調息---太極式的調息，由鼻吸口呼，呼出來是我們氣在對流運轉，所呈現的負面能量把它呼出；接著進入到微細能量的時候，就是鼻吸鼻呼的時候。太極式的證量，身體會處在一種鬆、柔的狀態，可以感覺的到、也可以聽的到，關節鬆脫的聲音，一節一節的畢波聲音會出現。

好，時間到的時後，就直接站立。接著就做動功---十二經絡篇，那我們的功法在這裡結束。

如果你要單練無極樁、或太極樁的時候，這個時候就用反對的順序(此乃開闔的反對順序)，重心交左腳、收右腳根，轉轉右腳跟，重心交右腳，左腳回復，然後再一個合掌、散掌，這是在一般的情況之下，是可以這麼做的。

那如果有學佛，可以前面加個【本師釋迦牟尼佛】，接著一個合掌【南無本師釋迦牟尼佛】，進入無極式、太極式；再結束的時候，再一個合掌【南無本師釋迦牟尼佛】- - - 嗡 阿 吽‧梭哈，好! 結束!謝謝!