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邪教的26個特徵
2010/03/20 00:29
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從柏林市政府邪教事務專員2002年報告“都是邪教嗎?——風險與副作用”第II部分第8章摘譯的“邪教檢測單”貼出來以後引起了部分網友的興趣,現在進行一番整理,更名為“邪教26特徵”重新貼出,有興趣轉貼到其他網站的儘管轉貼, 轉載請注明譯者(鄉下人進城)。德文原文是公開資源,應該不存在版權問題,本人的譯文同樣不存在版權問題。(2006-03-22)
http://exchristian.hk/forum/

(德國原文:)原來聽市政府的工作人員說,為了避免對某些宗教人士的刺激,報告避免用“邪教”這個詞。
(中譯)這次整理譯文的時候又讀了一下報告中關於定義的章節。
其中說,“邪教”這個概念有宗教、社會學和日常用語三個層次,都是貶義的,而國家機關必須保持中立,而且報告中所涉及的團組不僅僅是有宗教色彩的,所以避免用這個辭彙,而是把所有作為調查對象的團組稱為“生活助理市場上容易引起衝突的供應商”,在涉及到宗教性質團組的檢測單中只是說“供應商”。
如果某教某派符合檢測單中的一個以上特徵,就要小心,這個教派就可能會給當事人在家庭生活、工作或/和個人心理等方面帶來不同的麻煩,符合得更多,就應該更加小心。

鑒於“生活助理市場上容易引起衝突的供應商”這個概念在中文語境的陌生性,而且這次翻譯的檢測單涉及的正是有宗教色彩的團組,所以譯者採用中文讀者更熟悉的辭彙“邪教”,特此說明。文中的編號由譯者所加。

校正譯文如下:

【邪教26特徵】
1、邪教所提供的,正是你很長時間以來尋找卻沒有找到的。很奇怪,他正好知道你缺什麼。
2、與邪教的第一次接觸就為你看問題打開了全新的視線。
3、邪教的世界觀非常簡潔明瞭,能夠藉以解答一切問題。
4、邪教試圖從情感上爭取你,其他成員很快就成了你的“好朋友”。
5、你覺得提出批評性看法,那些新朋友會感到失望,而且,如果你總得拒絕新朋友不斷的邀請會覺得過意不去,因為你不願意做一個不講禮貌的人。
6、邪教越來越多地進入你的生活,逐漸形成一種引力:似乎進去容易出來難。
7、儘管如此,你還是不清楚邪教的情況。對你的要求是,不要思考,不要檢驗。你的新朋友會說:“這沒法解釋,必須自己去體驗,我們所經歷的完全是另外一個層次……”或類似的說法。
8、邪教有一個擁有真理的大師或者是神的傳話人,他的決定權不受任何懷疑。
9、邪教的教義被視為是唯一真確、永久正確的知識,拒絕傳統的科學,拒絕理性思維,拒絕理智,認為這些只重視腦,是負面的,是屬於撒旦的等等。
10、邪教缺乏理性的討論文化:因為供應商認為自己擁有不可改變的真理,所以認為一切關於自己的教義和組織的討論都是多餘的。
11、邪教內部的批評者被誣陷、隔絕或開除。
12、來自邪教外的批評被當作供應商正確的證據。
13、邪教總感覺自己被敵對勢力包圍,外部的人都在對自己施展陰謀。
14、邪教只認識兩種人:要麼是朋友,要麼就是敵人,誰不是我們的支持者,誰就是我們的反對者。
15、世界面臨著大災難,只有邪教自己知道,如何讓這世界或自己的信徒得救。
16、邪教內部的人是精英,外部的人都在走邪路,充其量是傳教的爭取對象。
17、邪教可以為了實現自己的目標不擇手段。
18、邪教內部通過特別的標誌或行為規則與其他人隔離開來,比如通過自己的語言、特定的服裝、飲食、對日常生活的控制和對私人關係的干涉。
19、邪教促使你與到目前為止的社會關係隔離,原因是這些社會關係影響你的進步。
20、邪教促使你把自己的資訊來源局限于供應商自己的意識形態(不看新聞,不讀報紙,不讀文學作品,唯讀供應商內部的讀物)
21、邪教給你安排任務,要求你參加活動,佔用你幾乎所有的時間(比如賣書刊、參加學習班、參加活動、祈禱、打坐、共同讀書、拉新人入教)。
22、你很少一個人單獨活動,總是有邪教的人來接你,或許你還被要求到供應商的集體住處去住宿,對你的個人生活的控制被稱為是對你堅持走唯一正路的支持。
23、邪教也為你做通常由每個人自己做的決定。
24、邪教公開或暗示性地要求你嚴格服從,甚至要求你放棄自我,因為這是取得進步或得救的唯一途徑。
25、如果你對邪教產生懷疑,不會有人關心你懷疑的原因,更多的是,你將會聽到某些現成的解釋:這套體系本身沒錯,只是你還沒到時候。如果你沒能取得進步,那麼原因只在你自己,因為你信得不夠,讀得不夠,理解得不夠,祈禱不夠,打坐不夠或者是上課上得不夠等等。
26、有時候你會覺得這個邪教可怕,覺得自己受到了壓力,可是你很快就排除這種念頭,並且盡力使自己更加靠近這個邪教。
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