• 品號：2838571



• 修持此本尊法
• 無明業障、瘟疫、病苦
• 免一切惡咒邪法等

127171 普巴金剛杵{鐵}40公分

●高 40 * 寬 6.8 公分
■普巴金剛Puba Diamond
◆普巴二字為藏語，其義為橛，以本尊手中所持主要之法器為三菱前尖的利器，故古有金剛橛」之稱，而今通稱為普巴杵。藏人傳說，古時有一大力鬼神「麻當魯扎」具三頭六臂四足二翅，住於屍陀林中，危害三界有情。噶瑪黑魯嘎 (金剛薩埵的忿怒相)，為降伏此大力鬼神，乃化身為「普巴金剛」，與此大力鬼神同一形相，具大威神力，終將大力鬼神及一切魔眾摧伏。
◆普」字表空性之義，「巴」字表智慧，「普巴」即空性與智慧結合成不二體性。
◆普巴法的修持，在於斷除一切自我之貪執，消除內心之恐懼，如此，才能瞭解法界空性，亦即不在於降伏外在之物，而是在於對自己內心本性的了悟。
◆普巴金剛具有六手，右第一手執天鐵製九股金剛杵 (鐵表忿怒，九股表三界九乘一切眾生)。右第二手執金製五股金剛杵 (金表喜樂，五股表轉五毒成五智)。左第一手執般若智燄(表燃燒一切苦惱)。 左第二手執三叉戢(藏名「卡章嘎」，表盡攝三界空行母)。原二合掌捧單面金剛橛 ( 表淨除一切煩惱魔障)。

●普巴金剛佛母名「洛格津母」，身淺藍，右執「鄔婆羅華」 (亦有傳承持天杖者)，左擎盈血顱器，五手印飾，腰繫豹皮裙，與父佛現「雙運大樂相」。藏人有一個傳說是：古時有一大力鬼神，名叫「麻當魯札」，三頭六臂，四足雙翅，住在「屍陀林」為害三界有情。
●為了降伏此「大力魔」，「噶瑪黑嚕嘎」（金剛薩埵的忿怒相）乃化身與「大力魔」相似之「普巴金剛」，將其摧伏。

• 品號：2838460



• 九股杵表清淨庵摩羅識
• 一股金剛杵表一真法界
• 三股金剛杵，表喻三界真空

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131452 五鈷金剛鈴杵(高17公分)鎏金

●金剛鈴 高約 17 *直徑9公分

金剛杵10.5公分


A.鈴杵的種類與表義

在修法上常用金剛杵，金剛鈴。金剛杵有獨鈷金剛杵，三鈷金剛杵，五鈷金剛杵，七鈷金剛杵，九鈷金剛杵之分別。一般運用上分成以上數種也是表喻人的修為。一鈷金剛杵表一真法界。三鈷金剛杵，表喻三界真空。修行者的自性三界，有必要內空，自性空，心空，俾一切清淨，一切內性空無罣礙。同時又表身口意。五鈷杵表五智、五佛。七鈷杵表打盡七識。九鈷杵表清淨菴摩羅識。再以鈴杵二者合論：鈴表智慧；杵表方便。一切法相中也以男相表方便；女相表智慧。因此金剛乘中佛父抱佛母的雙身相，即表不離方便智慧的密義。其實本來就不必有此雙身之相，只要知道方便，就是知道佛父；知道智慧，就是知道佛母了。此外，所有法器一般人誤以為是純銅所鑄成的，其實不是。若是純銅所鑄造，無法發出如此響亮之聲。它是由金、銀、銅、鐵、錫等五種合金鑄成的。

B.鈴杵的重要與作用

修密宗的人不能離開鈴；也不能離開杵。西藏的修行者無論行腳到那一國，可以不帶錢；卻不能不攜帶鈴與杵。鈴與杵知道應用法的，必有不可思議的微妙。不知應用的人，則會覺得很累贅麻煩。因此有人就說：修行看能否不用鈴杵，光用嘴念？尤其我住的地方不適合動鈴杵。」當然可以；但是運用鈴杵與否，其效果是不同的。所謂工欲善其事，必先利其器；有否鋒銳方便的利器，對於能否善成其事是十分重要的。如同想吃水果時，若缺少一把刀，就會因為無法削皮而變得十分不便。光是吃水果就需要刀器，何況護固慧命的安全，增福息災，何能不需法器？

鈴杵等諸種的法器在密宗的修持中，可以做各種的運用。其運用之法等諸位運用生起靈感或諸種如法的體驗後，再逐步為各位介紹鈴杵等法器奧妙的地方。再者，常用鈴杵以修法可以解除我們的愚癡；化解我們的妄想，並可降魔消災，迎請佛祖、本尊護法，增福增慧；可以開展、顯明我們的自性，與智慧的光明。尤其杵可以摧毀諸魔外道，降怪除妖，其作用有多端，故又名降魔杵。身懷金剛杵，可以得到金剛智燄，發用金剛般的智慧之燄；以金剛智除去愚癡、妄想與內魔，而顯出清淨的智慧光。

• 品號：2731518



• 西藏被視為是“護摩寶器
• 可避煞化邪，趨吉利的作用

●規格: 銅印 高約3.7*1.4 公分/總長約28公分