修行，就是把心量給打開 / 觀證0529 修行，就是把心量給打開。如果背誦了很多佛經持誦了很多心咒，上了很多佛學班，但心量仍然沒有打開。那一樣入不了佛門。頂多，只能算多懂了佛學知識，種了善根而已。心量...

學佛就是要學佛的心量-心清不食齋 / 觀證0528 學佛就是要學佛的心量。你沒有佛的心量，你再怎麼模仿，你都永遠是一個凡夫。聖人與凡夫的區別最根本的就是心量。你有了佛的心量，才會有悲心、智慧。 . 嘴...

四念處-毗婆奢那禪修 / 01191烏雄力U Virabala-毘尼蘭若 01191.當我們初期修習「四念住」(內觀)的時候，不斷的去觀照我們的心，看它是在焦慮當中還是放鬆的狀態，這不會很難。我們僅僅...

毗婆奢那禪修法 / 01190烏雄力U Virabala-毘尼蘭若 01190.我們「四念住」(內觀)的修習，是從能夠覺知之後再進入觀照；開始修習之時，我們是對任何一個剛生起的目標開始覺知的。當我們保...

毗婆奢那禪修法 / 01189烏雄力-毘尼蘭若 01189.我們在「四念住」(內觀)的修習當中，需要去培養自己的觀照方法。我們首先應該要知道心的活動，以某種方法去知道的當下已經就是在觀照了。觀照心是焦...

毗婆奢那禪修 / 01187烏雄力U Virabala-毘尼蘭若  01187.我們應該認真的去認知「四念住」(內觀)的修習。當我們坐下來只是專注於一個目標時，這是在修習禪定，不是「四念住」(內觀)的...

毗婆奢那禪修 / 01186烏雄力U Virabala-毘尼蘭若 01186.有人在修習時，一直想在修習當中見到佛的像，希望得到神明的指示或神通，而不是要去理解心和觀照目標的特性，這就不是在修習「四念...

毗婆奢那禪修法 / 01188烏雄力-毘尼蘭若 01188.「四念住」(內觀)的修習，就是使用覺知的心來觀照，我們自己身心生起的現象。因此觀照的所緣是身和心，觀照身和心的是「心」。所以誰在觀照，要觀照...

毗婆奢那禪修法 / 01185烏雄力U Virabala-毘尼蘭若 01185.如果我們的修習只在禪定中專注著一個所緣時，我們無法看到自己的心在工作。就如我們用耳朵去聽聲音的時候，我們可能沒有意識到我...

毗婆奢那禪修 / 01184烏雄力U Virabala-毘尼蘭若  01184.我們當下所要觀照的目標，有許多並且大量的目標在六根門陸續的生起，我們的心可能有覺知到或者沒有覺知到它們。我們有眼、耳、鼻...