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九天應元雷神普化天尊
2014/07/31 00:06
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蓮生活佛畫作—花開滿城香

這是一篇精彩的因果故事!然而,對於當事人來說,卻是非常痛苦的親身經歷!

有寫小說的朋友問筆者,蓮生活佛盧師尊寫這些故事是真實故事還是小說?筆者聽了一時不知該如何回答,坦白說,現代的人接受外來的訊息多,自己思考的少,真實的情節或是杜撰的情節有時難分真假,但是活佛寫小說豈不無聊?出家人不弘法利生,卻與紅塵同塵是為何?到這兒,相信大家應該知道答案了,盧師尊寫祂早期學法時期碰到的事情,當然是真人真事了,只是為顧及個人隱私,人名、地名有時會用假名,但情節絕對是真,如假包換。

那麼,盧師尊為何要寫這些故事呢?答案很簡單,就是為了度眾生。因為這個物質文明的世界,眾生的煩惱太多,世人爭名位,世人爭利益,迷戀感情,疾病苦厄,人事爭端,精神畸型,剎那意外…。盧師尊想救度這些人「離苦得樂」啊!底下的故事,精彩之外,留給人們省思,做人宜厚道,心胸宜寬廣,嚴以律己,寬以待人,請欣賞活佛說故事「九天應元雷神普化天尊」:

****************************************************************************

       我至一山,在半山腰有座廟,半新不舊,廟不是很大,香客不多,我看廟外的天公爐,依稀只插一支香。

廟上一塊匾,上書「九天廟」。

我以為是「九天玄女」的廟,結果入大殿一看,原來不是,是「九天應元雷神普化天尊」的廟。

此神被稱雷部正神,統率雷部二十四位天君,從鄧、辛、張、陶四天君,到雲神、風神、電神……。

我看此雷部正神的雕像,非常威武,戴九雲冠,面如淡金色,三隻眼,五柳長髯,手上提金鞭,雷部正神坐著黑色的麒麟,身上著的神衣繡著雙鶴,衣帶結著陰陽

至於二十四位天君,均寫上名牌,在龍鳳旛下二陣列,此廟雖小,但氣勢不凡。
  左右有聯,上書:
  「布雨興雲助太平,滋培萬物育群生。」
  「九天雷部承天敕,誅惡安良達聖明。」
  我正看著。
  突然有人發聲,來自背後:
  「你是盧先生?」
  我回頭答:
  「是的。」

我看到的,是一位老頭子,年約七十多歲,瘦瘦小小的,我不認識他,他卻知道我,我很驚訝:
  「你認得我?」我問。
  「不識。」
  「不識,你怎知我姓盧?」我更吃驚。
  「昨夜,天尊告訴我,今天會有一位盧姓的修行人來朝山,一問即知。」

我一聽,這「普化天尊」果然靈,再問,才知這位老頭姓韓名樹,是九天廟的廟公。
  韓樹告訴我:
  「普化天尊昨夜來告,只有盧先生才可以幫助。」
  「幫助什麼?」我莫名其妙。
  韓樹迎我至偏殿的小桌落座,奉上一杯茶,開始講出他自己的一段故事。
  ●

韓樹是河北保定人,原先在某單位服務,娶妻生女,妻亦在外工作,家中略有積蓄。

同單位有一同鄉郭華好賭,由於輸盡一切,求韓樹幫助,郭華願意將房子抵押貸款。

韓樹本不願意,但郭華號哭不已,只得給予。

後來郭華又輸光,逃離單位。

韓樹後來發覺,郭華的房子,早已向銀行貸款,根本上一切都是空的。

韓樹的錢,全部泡湯。

韓樹在街上遇到郭華。

郭華成了流浪漢,無衣無食,乞討為生。韓樹的人有同情心,不但沒向他討債,還給他錢。

郭華涕淚縱橫的向韓樹要求,請求暫棲其柴房之中,僅吃剩菜剩飯。

郭華發願,從此重新做人,改過向善,找一些粗重的工作做,如若違願,願被雷公打死。

韓樹最後仍然同情他,救他,邀其入家。

約二年後--

韓樹下班回家。

郭華不見了,更令人吃驚的是,妻子也不見了,連女兒也被拐跑了。

家中一切積蓄全領光,全部值錢的東西,一概捲走。

其結果是,郭華拐騙了韓樹的一切。

韓樹對著孤燈搶天呼地的哭。

哭到淚都乾了。

韓樹差一點精神失常,只是喃喃唸著妻子與女兒的名字,對著虛空喊:
  「雷公呢!雷公呢!」

聲音嘶啞。

我聽了此段故事心中頗震撼!猶自凜凜然。
  「
你後來呢?

十年前上山,在九天廟當廟公。」韓樹說:「我已無淚,但只告訴雷神,雷神可有?雷神何在?」

「你想如何?」

「除惡彰善,誅惡安良,我睜著眼睛看!」韓樹眼神茫然:「十年了,一點信息也無,我對著雷神問,也問了十年,昨夜,我看見雷部正神顯現,說盧行者至,時機已至,雷霆轟轟可降,盧行者手上有雷部正神的號令。」

「九天應元雷神普化尊對我倒是很清楚。」

韓樹請我在廟中用齋飯,他煮的齋,口味甚佳。

韓樹說:
  「等盧行者的信息!

我答:

「常聞人說,人心最狠,人心最毒,尚未遭遇過,未必深信其言。今聽你之說,受人恩惠,反害施恩者,是無情也,又奪人妻女,是無義也。似如此毒惡之人,豈可以再給予慈悲,理應一聲雷響,以絕後患,更彰因果。」

我與韓樹道別下山。

我下山時,感應到四周空氣的異樣,是有「神氣」在其中。雖然空氣無形無色,但此時的空氣大異平時,那是裹住了我的一股無形之力。

我當然有這種感應,我能夠一氣化多氣,能將氣保護自己元神,自然知道有「神氣」追隨。

這「神氣」當然是「九天應元雷神普化天尊」了。

我假裝不知。

我回到自家壇城。

我說:
  「請現身!」

只見細細微微的光芒出現,隨著光芒分散開來,雲霧光華之中,現出莊嚴英武的九天應元雷神普化天尊,天尊還口吟詩一首:

煉就五行真妙訣,

移山倒海更通玄;

降龍伏虎隨吾意,

跨鶴乘騎入九天。

我向天尊稽首。

天尊點首:
  「此事有勞
聖尊。」(聖尊蓮生活佛盧勝彥的未來稱號)

我問:
  「雷部何不自己動手?」

天尊答:
  「
雷部正神行使敕令,須有四項。
  「何四項?」
  「
時務要知,天心要順,大理要明,真假要辨。
  「如此大乖逆天之徒,自取殺身之禍,還要這四項嗎?」

天尊答:「未來你自知也。」

我說:「我只須建立法台,起罡斗,隨把敕令取出,一聲令牌擊下,雷部正神現出,就把郭華大惡之徒給斃了,理當如此才是。」

天尊含笑不答,隱身而去。

我怔忡之下,想了想,天尊含笑,莫非有什麼隱情?

原本郭華賭咒,咒誓非同小可,直指雷部,有願有還。韓樹奉侍九天應元雷神普化天尊共十年,日日哭訴,雷神可以動手的,何不自行動手?

雷神行使敕令要四項,時務要知,天心要順,大理要明,真假要辨。難道時務不合,天心不順,大理仍不明,真假仍然有疑問?

但是,雷神又明言,一定要我才可以幫助,這真是奇也怪哉!我愈是不明不白。

想了想,想不通。

上床睡覺。

當天晚上,我竟然夢中看見,韓樹與郭華的前世--

這兩人前世有恩怨在糾纏著。

韓樹的前世是男子。

郭華的前世是女子。

兩人是夫妻。

韓樹因為細故,竟然把妻子與女兒給殺了,這細故只因懷疑妻子不貞,真實上並未有此事。
  ………。
  我在夢中驚醒。

密教行者的夢,只要是真正行者,其夢是正夢。如果是凡夫俗子,其夢顛倒妄想,不是正夢)

醒來思索,寫下一偈記之:

無影無形冷來驚,

三世因果太無情;

前後無限傷心淚,

起人愁思恨難平。

現在,我終於明白,韓樹何以財物耗盡,妻女被拐騙的真正原因所在。韓樹侍奉「九天廟」的雷部神正十年,九天應元雷神普化天尊無動於衷的真正原因所在,韓樹日日哭訴,神聖如如不動,韓樹的淚水,可以說只是滴向階前化為雨聲而己。

然而,為何要我幫助才可?難道要我「逆天行事,」昧了因果因緣,不顧一切?

雷神不自己動手。因為明大理。

要我動手。我就不明大理。

我豈敢妄為。

我雖學佛學道,胸懷萬法,也不能好大喜功,遇事都要出手管一管,我也不能倚仗自己前世根基好,旁若無人,以為世上高人稱第一。

大丈夫自然須自作主張,但也要顧著三世因果,我們仍然有無限婆心。

       更令我驚駭的事發生了,我竟然發現郭華是我的弟子,這種事我必須說明白。

我這一生收弟子,大門廣開,弟子眾多,有一家人全部填表做皈依的,有來信皈依的,有遠隔重洋皈依的,有親屬帶親屬皈依的等等。如果不是常常親近的弟子,我不一定認得皈依的弟子。

由於又發了一個願,此願是:「不捨一個眾生。」所以不分來者是誰,有教無類,不分披毛戴角之人,不分罪犯奸邪,不分濕生卵化之輩,皆可同群共處而教之,這雖是同體大悲的願力,但也有弊端,收的弟子太濫,弟子做的事,往往會連累了師父。

我發現郭華是我的弟子,同時他也受過「觀音身壇城避災法」的灌頂(*1)

我駭然發覺,郭華修了「觀音身壇城避災法」,此法正是避災的大法:

行者坐定。觀想--

頭髮豎立,變化一尊千手千眼觀世音菩薩,立於行者上方。

行者皮膚,變化成寶蓋。

行者雙耳,變化成幢幡。上書菩薩心咒。

行者雙眼、鼻、牙齒,變化成明珠、寶石、瓔珞,供養菩薩,掛菩薩身上,莊嚴菩薩。

接著--

行者腳底,變化成藍色風輪。

行者密輪,變化成紅色火輪。

行者臍輪,變化成綠色水輪。

行者心輪,變化成黃色土輪。

最後行者放空入定,行者不見了。

唯一顯現的是,一尊千手千眼觀世音菩薩,頭上寶蓋,幢幡,千朵蓮花,千盞金燈,五彩光明上下交徹輝映,光華無盡。……

在如此情況之下--

就算是「九天應元雷神普化天尊」帶著雷部二十四君,要施雷擊敕令,殺氣漫空而至,悲風四起吹拂,冷氣侵人,陰風撲面,電掣雷轟。

但一見「觀音身壇城避災法」。

一樣雲開天清。

日月光明重現。

這時我才明白,為什麼「雷神普化天尊」指示韓樹,說我才能幫助的原因所在。

第一,郭華是我的弟子。

第二,郭華身佩我的護符。

第三,郭華修了「觀音身壇城避災法」。

這些還算是小事。

最重要的是,韓樹與郭華之間,有著前後世的因果牽纏在一起。

雷部正神無法下手。

就連我也無法下手。況且他目前是我的弟子,要我這位師父,向自己的弟子,施出雷部敕令,這是說不過去的,我看此事到此為止,順其自然了。

我放棄不管。

沒想到「九天應元雷神普化天尊」自動現身:
  「
蓮生聖尊,為何偏心?」

「我不能施法,我明道理。如果我施法,天道、人道,俱是矯情強言!」我急得滿面通紅。
  「這位郭華,理當遭誅,且在你的手上。」
  「這是偏執之見,我不護短,自壞手足。」我極力辯護。
  「此乃天數。」
  「什麼天數?」
  「如果郭華再犯一次錯?」

我沉吟一下:
  「尚該如此,理當受之。」
  「好。一言為定。」九天應元雷神普化天尊,身化一陣虹光,消失在天際。

大約一年後。

郭華行止,舊習難改,他原是一位心術不正之人。

這是:

心存欺詐,

外貌兇形,

全無學道修行意,

反有爭持殺伐心。

郭華去追隨左道之人,學了一些邪術,他用從前的手法,拐騙了很多人的錢。

更糟的是,他自立一教派。

拉走學習正法的弟子。

最不應該的是,他自認自己道行已很高,早已超過我了。他拋棄了「觀音身壇城避災法」,反而學了「百鬼旛護身法」。

郭華向我挑戰:
  「盧勝彥的法,只是下品,不能成正覺開悟,今天要殺戮邪道,不令其巧言惑眾。今日我站出來,玉石自分,淺深互見,誰根器深,誰根器淺,自可印證。由我來替代盧勝彥。」

我看郭華如此,深深歎息:

一臉兇光。

全無道氣。

修行的行者,原是清淨無為的,怎麼可專以鬥法為能事?我是一個自然行者,然而,一些根淺的弟子,耳朵軟,聽信了他的迷惑,反走入了他的糊塗帳中,這真是很可憐的事啊!

我們學法亦修心。

他們學法不修心。

       我是極樂世界的根基,清淨無為是我的故鄉,蓮花是我的父母,九品中處處分身,池中八德具足,七寶園中最自在,波羅花開散異香,此境界遍地是金銀及玉珍。

蓮生活佛畫作—群芳歇朱火

我說的法是三乘正法,全身舍利光燦燦,上有寶蓋及金燈,下有蓮花飛騰騰,有緣皈依皆可去,從此不退了無生,我的才是真道場。

我看郭華的道場--

層層密密,兇兇頑頑,殺氣騰騰,煞氣慘慘!

他們也修靈法,來的靈正是:

虎靈、狼靈、蛇靈、猴靈、豬靈、牛靈、狗靈、獐靈、馬靈、雞靈、龜靈、象靈、獅靈。……全是一干的動物靈。

他們自稱見到法身元神。

他們自稱有神通天眼。

其實就是這個。……

我看看那些去皈依郭華的人,有修靈之名,無修行之品,那裏能夠證悟解脫呢!這真是又可憐又可嘆啊!

我想起「九天應元雷神普化天尊」的話:
  「郭華理當遭誅。」
  「你當下手。」
  「這是天數。」

我想了一下,郭華這個人,就憑著上一回的作為,已在雷神之下死過一回,現幸不死,就應該改過遷善才是,如何皈依了我,又來反叛於我,這好像故意要找死一般,這種人是何其癡愚而至於此!

如何像郭華這種人,也算修行人,據此觀之,修行人也全是大惡之人,不如不修了!

我真的痛心極了!

我真的欲哭無淚!

我真的累了,倦了!

我靜坐自己的床上--

善惡一時忘念,

榮枯都不關心;

靜坐床上存想,

元神冉冉昇輕。

我元神出竅之後,見到「九天應元雷神普化天尊」,他早已恭候我多時。
  「如何?」他問。
  「神目如電。」我答。
  「下手吧!」
  「你請自便。」我嘆息。

九天應元雷神普化天尊一聽見「你請自便」,馬上肅立,大喝:
  「接
聖尊法旨。」

隨手發一聲雷,震動四野。

這時我才醒悟,我這一句,「你請自便」就是「應允」,就是「法旨」,就是「敕令雷部」。

想收回已遲了。

這雷部正神發大威力,原本是風氣呼號,乾坤全部激盪,雷聲隆隆激烈,震動天地山川,電閃白絹,如同鑽雲飛火一般,這種景況,真是流天照野金蛇走,威風凜冽震人驚。

最後,郭華死了。

郭華的死不是被雷公擊斃!而是他自覺胃部不適,隔一段時日,接受醫院仔細的檢查,才發覺自己已患了末期的胃癌。

郭華想盡辦法治療,結果無效。

患胃癌半年,最後歸天。

有人曾問我:
  「郭華之死,非遭雷擊,而是胃癌,與雷公何涉?」

我說明:

這世上的人,以為「九天應元雷神普化天尊」,就是雷公,雷公誅殺惡人,一定是大發雷霆,這觀念是只知其一,不知其二。

據我所知,雷部有六:

天雷即雷公。

金雷即逢金而死,如車禍。

木雷即逢木而死,如棍棒。

水雷即逢水而死,如溺斃。

火雷即逢火而死,如火焚。

地雷即逢土而死,如山崩。
  郭華的胃癌長惡瘤,胃即屬「土」也,所以應該是「地雷」而死者。
  俗語說,有福之人,千方百計要害他,都是害不死的。而無福之人,只掉到水溝,他卻死了。
  我常常想這「禍福」二字:
  福是禍所依,
  禍是福所依,
  福與禍相隨,
  頃刻即至矣!
  我在自家壇城,唸誦「地藏菩薩本願經」,做法事超度,有人問我,
此人害宗派害你,你何以超度他?
  答:
不捨一個眾生耳。
  ●
  我曾在後來,赴「九天廟」。
  「九天應元雷神普化天尊」還在,而韓樹廟公卻走了,換了一位老婆婆。
  我問:
  「韓樹去了那裏?」
  老婆婆耳聾甚重:
  「韓樹,蕃薯,不知道!」
  我問了半天,問不出一個所以然。留下吃了一頓齋飯,食不知味,味道不如韓樹的好。
  走到廟外小徑,仍然是自然景色:
  一徑松竹籬扉,
  半空煙霞迷霧;
  花圃花開燦爛,
  散步溪山四處。
  ●
  想起韓樹與郭華三世因果及恩恩怨怨,我有感想,不吐不快!
  這兩個人的情節,我記得在從前的書上,略略有類似的題材寫過,但前書所寫的,與此書所寫的,雖相似,但卻是兩回事,也算是無獨有偶了。
  韓樹前世殺妻女。
  是狠下了心。
  郭華此世,恩將仇報,奪其妻女。
  也是狠下了心。
  
我看今之世人,真是人情薄如紙,為了「名利」之事,無不殘忍刻薄,用心最毒最險。看看郭華,天生就是一副壞肝腸,人家施恩的,他一下子全拋之腦後,何嘗有一刻想起,何嘗有一點憐惜之情,他後來背師叛師,亦如出一轍!
  我當初未逢此等之人,還相信「人心本善」,後來閱歷多了,心驚膽顫,目瞪口呆,原來像郭華這般的人,比比皆是,我戰戰兢兢,不敢輕易太相信人了。
  他們的狠毒,我不忍聞!
  他們的狠毒,我不忍看!
  唯心中淌血而已。
  再說
我這一生,學佛學道,是「無求」而學,不想將來進入仕途,也不想享受富貴榮華,更不是為了三代揚名立萬,可以如此說,隨緣隨分出俗塵,似水如雲一片心,只想救人度眾生。
  但,由於名氣太大。一出道,便被打為邪教妖法,他們只用聊聊數語,就把我毀掉形像,滅了我的發心,將我的正法化為烏有。我的慇懃忠言,無人理會,倒是邪言易入耳,這使我未來的行道路上,寸步難行,我後悔,當初一出道,名氣太大累了我自己也。
  我當然明白:
  正法--正確的真理行法。
  邪法--違背正理的修法。
  正道--向內修心。
  外道--心外求法。
  韓樹的前世,殺妻誅女,固是殘忍。郭華的這一世,無情無義,奪人妻女,更是殘忍。
  然而,宗教界中,本是修行道場,主張慈悲為懷,清淨無染。僧人是出塵之人,但是,看看,今天超出煩惱之中,逍遙自在的又有幾人?
  那些不守清規的。
  突然多事的。
  引發爭產的。
  宗教團體比賽權勢。
  這如何能夠寧靜,如何能使自己無煩惱,無恐怖顛倒妄想,能夠任他桑田滄海,斗換星移,都無罣礙?
  
更有一等人,如郭華一般,這等人也自稱是修行人,這真是害了修行人之名。學法不修心,朋比作奸,組織團體,建立山頭,曲奉權貴,冷挑熱挽,等一切勢力已成,便開始毀謗師父,落井下石,蠱惑同門,引入邪道,肆行不良。
  這等人,
毀師謗師不足奇,欲置師父於死地,這是更慘更毒了!
  我想起古人的一句話:
  不管閒事終無事。
  只怕勢力招禍殃。
  一個團體之中,如果有了一點勢力,人必爭之。這一起爭執就有是非,內中有些是假修行者,不是真修者,必至內亂,整個團體紛紛擾擾,影響了行者的道心。
  我看見修行人與修行團體到了此一地步,才覺悟到,可能這一世,又白忙一場!
  劫數一來心自哭,
  胸藏妙法為佛哀;
  何年才遂度生願,
  祥靄氤氳上蓮台。

----------------------------------------------

(*1) 盧師尊已經在教大家密法了!「觀音身壇城避災法」是真佛的不共法,是獨一無二的!因為此密法由觀世音菩薩親傳。緣起於盧師尊在一次「大悲寶懺」中入甚深禪定,千手千眼觀世音菩薩顯現,親口傳授給盧師尊,一共講解了三次。此密法,每半個月修一次,無災無難,任何「降頭」全部破除。此法是身供養,必須依次觀想清楚,將可避免種種災禍,例如病難、意外難、魔難、人為災難、天難,一切凶災橫禍均會消滅。獲得觀世音菩薩大慈悲的垂賜護佑。

但是,必需皈依受灌頂才能修持,若依書本自行修練,無加持力之外還落入盜法範疇,因果自負哦!其實,盧師尊很多密法均得自於佛菩薩親授,只是一般人未能修行入法界,因而錯失交臂,或甚而不信、批評、毀謗等等,只能說「福薄智弱」啊!對於盧師尊來說,祂是真理的傳燈者,對世間並沒有任何企圖,沒有想到要立千秋萬世的功名,隨緣去做一切事,去遊戲人間,像虛空,擁有一切,也沒有一切,祂來人間來走一遭,教人心物合一的探討真理的人生,教人去迷得悟,教人成就佛果,如此而已。

() 音樂為「夢醉西樓 陳瑞(大陸歌手)」。

蓮生活佛畫作—山環水抱的故鄉

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迴響(5) :
5樓. 綠葉
2014/09/17 14:56
無影無形冷來驚,三世因果太無情;前後無限傷心淚,起人愁思恨難平。。。。。。華新生命禮儀
俗 客【達摩祖師的故事】2014/09/18 23:05回覆
4樓. 水 羚
2014/08/03 21:16
不昧因果

問候俗客菩薩安好
這篇文章真精彩
告訴世人凡事皆有因果
人生在世應該以誠相待
不可欺友奪財
因果輪迴不休真可怕呀

祝安好

水 羚 祝福

 



水羚菩薩您好

謝謝您來訪問安

本文有幾個重點 

首先是因果實有  希望大家勿心存矯幸

認為可以為非作歹  再者  待人以誠 

不能起歹念  參者  做任何事情  鬼神皆知

勿以為暗室獨處  就能夠不守戒律

四者  修行的可貴  應該珍惜  尤其是無上密法…

祝您喜樂迪吉

阿彌陀佛

俗客祝福 俗 客【達摩祖師的故事】2014/08/08 23:08回覆
3樓. WWS
2014/08/03 16:15
九天應元雷神普化天尊

前世因果在今生相遇

貪嗔癡人性墮落面不斷糾葛,造成無盡煩惱

故事警剔人放下屠刀,當機立斷改去惡習,免於沈淪

前世罪孽今世徹底懺悔重修

追求更光明來世,感謝分享好文,平安幸福



WWS菩薩您好

謝謝您來訪

是的  貪嗔癡念根深柢固  習性不容易改

唯有放下  才能自在  更應懺悔前過

修心修身  期光明精進保平安 

勿為小事與人爭鬥

祝您喜樂吉祥

阿彌陀佛

俗客祝福 俗 客【達摩祖師的故事】2014/08/08 23:26回覆
2樓. 俗 客【達摩祖師的故事】
2014/08/01 21:04

【釋蓮贈 報導】2014年7月27日下午三時許,蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「大輪金剛護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。
護摩後,蓮生法王首先說道,今日的法會除了報名眾等之外,還有9位馬來西亞航空及21位復興航空的罹難者,前來參加這次的護摩法會祈求超度,也都得到佛菩薩的加持,感應殊勝。
接著,蓮生法王介紹今日護摩主尊「大輪金剛」,開示道:「大輪金剛」的來歷有兩個,第一個是「釋迦牟尼佛」轉化成為大輪金剛;第二個是
「彌勒菩薩」轉化成為大輪金剛;金剛因菩薩是彌勒的本誓化現,大輪金剛是彌勒的教令輪身,也就是金剛忿怒化身。
「釋迦牟尼佛」跟「彌勒菩薩」都是大權神王佛,「大權神王佛」表示在人間裡面,祂握有最大的權柄,祂所說一切,也就是權柄。所以,這一尊「大輪金剛」的力量無窮,非常偉大。
而在【大輪金剛陀羅尼經】、【陀羅尼集經】、【大藏密要】、【安樂妙寶】也都有記載「大輪金剛」的各種法力功德。
蓮生法王繼續講授「大圓滿法」──專一的寂靜光明。
蓮生法王在《密教大圓滿》一書中提到:第四德──具有十種神通遊戲。「八現樂寂靜成無上覺(悟了明心得證),九轉法輪(度眾生也)」
我們修行一定要用心及專一,不要想得太多,也不要只顧忙碌,專一的時候才能看到「寂靜光」,而專一就是要能放下,放不下就無法專一。
達到專一也才能看到「寂靜光」,之後才會看到明點光,明點光聚集成為金剛鍊、金剛幕,最後本尊由金剛幕中顯現而得到成就。
蓮生法王開示:行者當知道,不管發生什麼事都跟自己沒關係,要懂得「放下」。如遇批評時,就要想到是因為你有名才會被批評,所以換個角度想,這也是一件好事,所以每天情緒都要很好,這樣才能放的下。
不管到哪裡都會有的「是非」,到處都是鬥來鬥去,不管人多跟人少都會鬥,就算家裡只有兩個人還是會鬥,所以凡事都要能放下。
時間歲月是會一點一滴過去的,不要以為大家都稱讚你現在很年輕,你就以為真的很美、很瀟灑,行者應知這都只是「暫時」的,這些也都是要放下的。
但你真的能放得下嗎?放不下卻說看到光,那一定是騙人的。
修法是要持續的,聽法也是要持續,而且每一個法都要聽清楚,要不然會有誤解,一定要完全放下,空了自己,才能寂靜,現樂寂靜;法樂就是從「寂靜」當中產生出來,到了寂靜的時候就會明白什麼是開悟,無上覺就是沒有比這個更無上的,就是開悟!
自己懂自己,就是開悟。自己了解自己後就能轉法輪度眾生,要懂得什麼先,什麼後,要懂得什麼是放下,這樣才是一位真正的修行者。
開示完,大眾抱以熱烈掌聲,感恩蓮生法王的寶貴開示,最後,蓮生法王慈悲為大眾賜授「大輪金剛法」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!

1樓. 吉祥如意♡아미타불♡
2014/07/31 10:19
西方淨土 唯心淨土 總要修行求往生...

修行 貴在修心

不然

也是白來這一趟...

人身難得今已得

佛法難聞今已聞

此身不向今生度

更待何時度此生


皆さん、ぜひ幸せになってください。ローズより。

Julie Rose 菩薩您好

謝謝您來訪

有志氣哦!您可以做到的!

然而  要去西方淨土也不容易

因為  只要世上有放不下的  有執著的

仍然去不了  而且還要待人如己  冤親平等

不過  只要認識佛法  其實也沒那麼難

「無眼耳鼻舌身意  無色聲香味觸法…無智亦無得…」

無、無、無、無、無

共勉之~

祝您喜樂吉祥

阿彌陀佛

俗客祝福

俗 客【達摩祖師的故事】2014/07/31 23:19回覆
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