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龍應台的文明,或野蠻? 瀏覽2446|回應0|推薦10
2006/02/21 20:39:42
 

看我的文章前,如果您有時間,請先看龍應台與陳映真的文章:

請用文明來說服我 ──給胡錦濤先生的公開信 by 龍應台

文明和野蠻的辯證() by 陳映真

文明和野蠻的辯證() by 陳映真

前陣子,龍應台寫了篇文章「請用文明來說服我 ──給胡錦濤先生的公開信」,洋洋灑灑三千多字,在我看來要說的只有一個主題,請共產黨尊重言論自由,然而,不知道是不是龍應台的文章太「華麗」,大家只記得她開頭講的-「馬英九講了從政以來所說過的最不及格的笑話」。

然後,全台灣乃至於「全世界」,都跑去問馬英九,「你對你老部屬痛批你有何看法」,所謂「買櫝還珠」就是這麼一回事吧!?或許,大家要的就是那個「櫝」。

龍應台,之前我也寫過一篇文「只怕龍應台還要憤怒下去」,網路,就是有這麼個好處,阿貓阿狗與鴻儒碩耆是平起平坐的,也因此,我就可以在此批評任何人,從布希到陳水扁到龍應台。

說實話,我批評共產黨的文不多,原因有二,一是罵了也沒有用,二是相較於共產黨的「危險」,民進黨給我的「實害」更「明顯而急迫」,因為這個號稱「民主與進步」的黨,讓我這個芋頭蕃薯「三不五時」就要被人揪著問「你的台灣認同」,運氣不好還要被罵「中國豬」,沒錯,共產黨不好,好幾百顆飛彈對著台灣,但我總不能因為民進黨講幾句「中共打壓」後就自認我所受的「待遇」是合理的吧!叫我眼睜睜的看他們污名化所有外省人、外籍新娘、外勞等弱勢族群嗎?

再談龍應台,陳映真在聯合報副刊投稿,寫了篇九千字的「文明和野蠻的辯證」,對龍應台的立論字字句句批駁,十分精彩,誰勝誰負就留給各位去評斷了,我要做的,不過是「狗尾續貂」,講講點我的意見。

要談,須先談龍應台的「野火集」。

龍應台的「野火集」在當年是極具影響力的,我手邊也有一本,但也不過是去年從舊書攤買來的,翻到版權頁一看,再版的次數恐怕現在沒有任何一本書趕得上,然而,我是早年就看過李敖的書的,再看龍應台的「野火集」,就她的名作「中國人,你為什麼不生氣」、「生了梅毒的母親」、「臺灣是誰的家?」來說,談的無非是台灣人的公德心問題、環保問題,既比不上之前的雷震,也比不上繼之而起的李敖與陳映真,他們可是貨真價實坐「文字獄」的!龍應台在「請用文明來說服我」一文說「二十年前,我曾經寫「野火」和國民黨那個「家國」對抗;李登輝當政時,我曾經為文批判他的虛偽與狹隘;陳水扁不公不義,又迫使我執筆徹底抵抗。」,好像還差的遠吧?

前中晚編輯楊渡寫的檢驗龍應台提到「龍應台並不是徹底的批判者。她未曾直指國民黨、威權體制、文字控制、蔣家等迄今為止,龍應台仍是這個不徹底的批判者。她說兩岸和平,卻對軍購問題迴避。她從未在本土問題與台獨法西斯問題上表態。雖然在德國生活多年的她,明知台灣在選舉中的種族主義與法西斯氣氛,是多麼接近納粹當年的德國」,身為外省人的龍應台或許在一些議題是自我設限的,但是,如龍應台在文中所說「建構的國族神話裡如果藏有仇外情緒,就是一個必須正視的危險。」,面對民進黨仇恨所有外省族群、仇恨中國大陸的事實,甚至於明顯的歧視外籍、東南亞裔的嘴臉,龍應台,妳為什麼不生氣!

其次,龍應台在文中說「袁偉時說,教科書不能罔顧史實,不能讚美暴力,不能教下一代中國人對自己狂熱,對外人仇視。這樣的認知,錦濤先生,在我們這裡,叫做「常識」。」,龍應台這話我是質疑的,就拿我們的天才無比的教育部長杜正勝來說好了,為了去中國化,先是把台灣放在地球的中央,又弄個「音容苑在」,這算不算「教下一代台灣人對自己狂熱」?其次,國民黨與民進黨爭議中的「二二八事件研究報告」,在女士眼中又是如何?

至於陳映真,在他「文明和野蠻的辯證」一文中提到了許多「關於言論新聞的自由」的問題,我有點意見要補充,在美國,她是獨尊基督教的,在鈔票上有「in god we Trust」,總統就職要對聖經宣誓,在法院做證手需按聖經起誓,在法院前還有「十誡」碑文,雖然美國還不至於是「政教合一」,但美國總統布希以「十字軍東征」形容反恐戰爭後,美國的作為就頗受質疑,這次伊斯蘭漫畫爭議(丹麥日德蘭郵報刊出漫畫將伊斯蘭教先知穆罕默德畫成自殺炸彈客),西方以言論自由替他們的行為解釋,但是,即便在美國,言論自由也有其「禁區」,例如幼兒的情色照片是被禁止散佈與持有的,在歐洲,關於種族歧視的言論也是要被究責的,而且,就以一部電影「聖經密碼戰」 (The Body)及原著小說來說,由於其懷疑了「耶穌的存在」,引起不小爭議,在西方社會批評基督教仍然是一個「禁忌」,於此,西方怎麼能不尊重文化差異?

陳映真一文提出了西方極多「文明和野蠻的辯證」,孰為文明?孰為野蠻?都有精彩的論述,與陳映真不同的是,我對女士採用「西方標準」或「美國標準」或「德國標準」是沒有意見的,但這套標準是必須套在自己頭上的,自己做不到,就不該要求別人,女士在「推銷」任何理念前該先思考一下。

以往胡適推銷「全盤西化」,我不知女士是否也是持相同看法,雖然西方的許多價值都很美好,但是,如果是西方或台灣自己都做不到的價值,還是算了吧! 

當然,共產黨對網路言論自由的限制是蠻嚴格的,有些文章提到了台灣,若有藉台灣來批大陸的,往往要從「庫存頁面」才找得到,也許因為這樣會顯示大陸「比較差」,但共產黨有必要這麼緊張嗎?別以為蒙住眼睛就看不到,言論是控制不了的!

女士的幾段文字是很美的,恭錄如下:

  它面對西方是一個臉孔,面對日本是另一個臉孔,面對台灣是一個臉孔,面對自己,又是一個臉孔。請用文明來說服我。我願意誠懇傾聽。

沒錯,講的好!對我來說,民進黨也是「它面對西方是一個臉孔,面對日本是另一個臉孔,面對大陸是一個臉孔,面對自己,又是一個臉孔。」,希望民進黨用文明來說服我,不過我的耐性有限

最後,我希望龍應台女士再投一次稿,把「錦濤先生」換成「水扁先生」,把「冰點」換成「台灣媒體」,把「仇外的建國美學」換成「仇中的建國美學」,反正台灣沒幾個人關心大陸,且置換那幾個名詞後仍是十分貼切,我真心期待龍應台女士有空多看看、多說說台灣的不公不義,千萬不要等到有天大陸比台灣還有人權,那就糟了!

Written by blackjack 2006/2/21

龍應台的文章與針對其文的批評:

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和解的壁壘:評龍應台的「你不能不知道的台灣:觀連宋訪大陸有感」by 趙剛

3.

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