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七月鬼門開,陰間也鬧通膨
2015/08/28 08:00
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七月鬼門開,湊巧新聞報導說一輛滿載35噸紙錢的貨車在國道上「火燒車」,規模之大消防隊連費了七個小時才撲滅,這些紙錢不是燒成了灰燼,也就被水淹了。消防員還打趣說是好兄弟逢鬼門開來搶錢,第一天放出來就劫運鈔車,幹這麼一大票,而業者估計,這些紙錢在陽間約莫值新臺幣3040萬元之間,若以陰間幣值算法,約數千億到上兆元。

紙錢在陽間只值新臺幣3040萬元,但在陰間卻值千億到兆元,如果我們用匯率計算陰陽兩地的幣值,一塊錢新臺幣可能值「冥幣」兩百五十萬元,這冥幣的面值怎麼有愈來愈大的感覺(而且材質還偷工減料)?冥幣的匯率怎麼愈來愈差?陰間的祖先與好兄弟們不會抗議嗎?

說到紙錢,如果到各地的金紙店走一遭,可以觀察到當今的新式紙錢花樣變多了,除了傳統的金銀紙錢外,連美元都被山寨。我相信需求會創造供給,紙錢的樣式也會愈來愈多,未來更有可能會出現儲值卡、金融卡、信用卡,更直接一點空白支票也可以,弄出個自動提款機(ATM)也方便,更甚者,陰間也可以成立冥界中央銀行(其實是設在陽間而非陰間),更可以與陽間的貨幣進行清算也說不定。

我甚至認為,陽間與陰間應該可以成立第三方支付機制,因為我們怎麼根本不知道陽間所轉化過去的紙錢,是否確實被陰間的祖先或好兄弟們收到呢?

陽間的金融海嘯後,各國都例行寬鬆貨幣政策,中央銀行努力的印鈔票或者是輸送鈔票。廣義的華人世界,想必一年之內對陰間與神界傳送了不少錢,然陽間的各國政府有中央銀行統計貨幣供給,也可以控制貨幣供給來調整利率與通貨膨脹的問題,但神界與陰間可沒有中央銀行的機制,這兩個地方會不會有通貨膨脹的問題呢?陽間一年孝敬祖先與好兄弟的銀紙,在人間造成了空氣與水污染等外部成本問題,而大量的焚燒紙錢,會不會是我們刻意對紙錢的「量化寬鬆」,反而在陰間造成通貨膨脹的問題?反正一張紙上多印幾個「零」也不會增加任何成本,但面值可就「膨派」(台語)了,但陰間的購買力卻下降了,陰間難道不會抗議嗎?

各位可別以為這是個經濟學家無聊當有趣的問題。

舉個例子來說,自2011 年大陸實施「十二五計畫」以來,人民幣連續升值了好幾年,同樣的各地工資連番爬升,連帶的大陸與香港的物價也高漲,造成大陸和香港的紙錢等祭品價格普遍大漲。在2011年,香港紙錢、紙紮等用品漲幅高達四成,祭祀用食品漲價兩成,盂蘭節(等同臺灣鬼月)各種祭祀用品紛紛漲價,香港人的祭品消費縮水,導致消費金額由過去港幣50元減半至港幣20元至30元。然而,在2010年盂蘭節在紙紮店只須付港幣3元,就可買到一疊一千張、每張面值5,000萬元的「冥通鈔票」,但2011年同樣價值的冥紙已經要花港幣四元,這不就代表港幣對冥元相對「貶值」了嗎?

就在金融海嘯後這幾年內,陽間的政府大力提倡量化寬鬆政策來拯救經濟,貨幣愈印愈多,各國中央銀行量化寬鬆的操作手法,連紙錢也依樣畫葫蘆,差異在於陽間的貨幣量化寬鬆政策是中央銀行發起的,但紙錢造成的陰間通貨膨脹,並不是陰間的冥界中央銀行引起的,反而是陽間的人們刻意捐輸過去的。

華人世界很流行的冥界紙鈔,面額已經是愈印愈大,壹後頭的「零」愈加愈多。例如,2013年的清明節,香港有紙紮舖推出「冥通銀行」最新的「壹萬億圓」面額冥紙,壹萬億元,壹的後頭有十二個零!人間最大面額的貨幣辛巴威幣也才一百兆(十四個零),冥界紙鈔也不遑多讓衝到十二個零,相差只有一百倍而已。但問題是,辛巴威有沒冥紙,且已放棄自己的貨幣,拿別國的貨幣當法定貨幣了。

曾有銀行界的從業人員打趣的說,陽間的貨幣應該與陰間的冥幣的匯率保持等值的一比一才對,不管一個人用多少貨幣買了多少紙錢燒給祖先和好兄弟,這匯率應該是一比一才對,雖然實質的貨幣不會不見,但把冥紙的面額搞得這麼大,難道陰間的祖先和好兄弟們,不會知道陽間對陰間搞「量化寬鬆」的「陽謀」嗎?

本文刊於風傳媒,2015.08.27,原文連結:七月鬼門開,陰間也鬧通膨


已出版書籍:

  1. 發現虛擬貨幣藏寶圖》:華人世界第一本虛擬貨幣專書。
  2. 巷子口經濟學》(二版)繁簡中文版及韓文版,博客來十大趣味經濟學選書,金石堂2008趨勢行銷年度排行NO.22,2010年簡體中文版獲大陸福建省政府選為年度100本推薦選書。
  3. 搞笑經濟學》繁簡中文版,博客來十大趣味經濟學選書,與亞當斯密之《道德情操論》同獲選為大陸上海市政府2009年50本推薦書。
  4. 火星人經濟學》繁簡中文版,大陸國家圖書館港澳臺文獻推薦書
  5. 老百姓經濟學》繁簡中文版,2010年正體中文本獲香港特區政府教育局推薦。
  6. 經濟學下午茶
  7. 拜拜經濟學

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1樓. 陸比歐
2015/11/08 09:03

香港「冥通紗票」?尖叫

其實 祭祀 用的紙錢,還是 遵循古法比較好。那
些 標新立異的 冥鈔 應該 沒效果吧?懷疑

引用〈人間通訊社〉標題
中華傳統宗教總會副會長許添財 歡喜服務神明
.

北屯文昌廟,又稱文祠,臺灣臺中市的著名古廟
,主祀文昌帝君。是中臺灣著名之文昌廟。1985
年11月,政府列為第三級古蹟予以保護。

我覺得 台中市新市長上任以來,也更新了不少
公車路線。

我認為 台中客運 28路,可改走 崇德十二路
並在 文昌廟 設立「文昌廟(市定古蹟)」的 新
站牌。

28路 北上(到 四張犁圖書館)→

崇德山西路口 → 崇德九路口 →右轉進 十路
→再從 崇德十路 左轉 昌平東一路→ 再左轉
崇德十二路 → 在 崇德十二路 & 崇武街 設立
「文昌廟」站牌 → 仁美里 。