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[信仰分享]「佛說四十二章經講記與基督信仰合參」(八)(上)(1)-佛說四十二章經第一章之經文及道源長老對第一句之解釋
2022/01/23 20:20
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[佛說四十二章經第一章正宗分之原文]

佛言:辭親出家,識心達本,解無為法,名曰沙門。常行二百五十戒,進止清淨。為四真道行,成阿羅漢。阿羅漢者,能飛行變化,曠劫壽命,住動天地。次為阿那含,阿那含者,壽終靈神,上十九天,證阿羅漢。次為斯陀含,斯陀含者,一上一還,即得阿羅漢。次為須陀洹,須陀洹者,七死七生,便證阿羅漢。愛欲斷者,如四肢斷,不復用之。
(經文見http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/42Sections/42SectionsSutra.htm,但標點符號及斷句依照道源長老之「佛說四十二章經講記」,第29頁)

[佛說四十二章經第一章第一句之翻譯及解說(道源長老之「佛說四十二章經講記」,以下簡稱「講記」)]

四十二章開頭都是「佛言」二字,因為諸比丘請求佛為它們說法。「辭親出家」,「辭」是辭別,你辭別父母親來出家,就要學佛法。「識心達本」,眾生的心是妄想心,本來的真心,被妄想心蓋覆住了。眾生要先認識妄想心,不是本來的真心,把妄想心破除,就了達本來的真心。

「解無為法」,「解」字要唸「謝」,就是開悟,開悟無為法。無為法是無所作為之法,就是真心之法,也就是實相妙理。真心、實相本來就有,不是我們修行成功作為出來的

「名曰沙門。」「沙門」是梵語,翻成中國話叫「勤息」,勤是精勤,息是息滅,勤修戒定慧,息滅貪嗔癡。這是出家人的通稱,出了家都叫沙門,沙門應該勤修戒定慧,可以息滅貪嗔癡三個根本煩惱。你開悟人人有一個真心,有一個實相理體,就叫做沙門,才是真正的出家人。

(以上解說直接引用自道老講記第30頁,未加以增刪)

願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在!

敬祝各位格友平安健康!
周末的尾巴及新的一周愉快!

巴拿巴敬筆+_+


20220123(日)8:20 PM(台北DELL電腦時間)
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迴響(1) :
1樓. 夏爾克
2022/01/25 12:43
真理妙不可言,沒有實相,凡有為者,皆是表象。
夏兄平安﹐

謝謝夏兄的回應
看您的回應
就知道您是高人:P

敬祝平安健康
福杯滿溢!

主內巴拿巴敬筆+_+ 巴拿巴2022/01/26 17:46回覆