Contents ...
udn網路城邦
台灣人看大陸/大陸人看台灣
2010/06/22 09:35
瀏覽2,943
迴響0
推薦0
引用0

大陸人看台灣 我在大陸感受的台灣


  • 2010-06-22
  • 旺報
  • 【(何巨臣/廣東.大
    學 生)】

     我
一直嚮往去台灣這個地方走走看看,也特別想看看台灣日月潭到底有多吸引 人。但是,我現在還是一個學生,生活費用還得靠爸媽,只好在大陸努力尋找能 感受台灣的源泉。


     我每天看《參考消息》關注台灣的社會動向,也經常看中央電視台CCTV-4海峽兩岸節目來瞭解台灣的政治與生活萬象,每天
的海峽兩岸節目都讓我百看不厭。我還會通過很多的途徑來瞭解與認識台灣社會。


     台灣世外桃源 不知魏晉


     有一次,我用QQ跟台灣的網友聊天,台灣的網友竟然問:「你們大陸也有紅綠燈嗎?你們大陸不能隨便說話嗎?你們大陸能不能公開談戀愛啊?
你們大陸都喜歡吃辣嗎?」我說:「噢!我的天啊!現在是什麼時代了?現在是什麼社會了?你們還問這種不是問題的問題?」


     到現在為止,台灣的年輕人對我們大陸的生活缺乏瞭解,甚至還會有一些誤解。不過,2010年的現在兩岸已經實現大三通了,希望借助海峽兩
岸的頻繁來往,讓台灣同胞能瞭解與認識大陸同胞,更加正確地讀解一個真實的大陸。


     大陸員工性格 很難適應


     還有一次,我遇到了一個台灣商人,他在雲南省昆明市投資
蝴蝶蘭。我這個人只要遇到台灣同胞, 就會很感興趣。我問他:「你來大陸,覺得台灣人與大陸人有什麼不同之處啊?」


     他舉了一個例子,說:「在我的花園裡面工作的員工都是大陸人。當我叫他們去做什麼事情的時候,他們不管聽得懂還是聽不懂,都說好。但是,
他們去做事情的過程中,做著做著,到了中途問題就出來了。而台灣人就不同,台灣人一定要弄明白你說的意思才去做,不明白或者不懂的話是不會去做的。」他還
說他用了很長時間才適應了大陸人民的這種性格。


     不管怎麼樣,這算是我在大陸也能感受到不同於大陸的台灣吧。期待有一天,我能夠登上台灣島,來滿足多年來心中的願景。


更多
新聞請看《旺報》

小台灣和大安徽的旅遊

  • 2010-06-22
  • 旺報
  • 【(郭
    中一/台北人,現居安 徽合肥)】

     這幾天在一個安徽旅遊界聚會的場合,因為我來自台灣,其他幾位就提到最近
到台灣遊覽的經歷,一致的看法是無足可觀。


     台灣風景 窘迫侷促


     與安徽相較,台灣的風景更是窘迫侷促,既不華麗,又不氣派。台灣面積只有安徽的四分之一,可用平地更少,以致小山小水,路狹屋小,全無氣
魄。其中說到日月潭,訕笑不過一窪死水,肥西任何的水庫都比之大得多。


     我微笑不語,心中為他們可惜,想起當年徐復觀見熊十力,熊十力指點他看王夫之《讀通鑒論》,徐批評了《讀通鑒論》許多的不是,熊十力破口
大罵:「你這個東西,怎麼會讀得進書!任何書的內容,都是有好的地方,也有壞的地方。你為甚麼不先看出他的好的地方,卻專門去挑壞的;這樣讀書,就是讀了

百部千部,你會受到書的甚麼益處?讀書是要先看出他的好處,再批評他的壞處,這才像吃東西一樣,經過消化而攝取了營養。譬如《讀通鑒論》,某一段該是多麼
有意義,又如某一段理解是如何深刻,你記得嗎?你懂得嗎?你這樣讀書,真太沒有出息!」


     待客場地 太不入流


     我曾在台北招待此間旅遊界的訪客,地點特意選在台北鬧區一間窄小而特有風致的茶館,裝潢古雅,茶點細緻。不料來客大表不滿,認為我待客熱
誠雖殷,但是所選場地實在太不入流。面對第一百次抱怨後,我顧不得待客之道,忍不住反問:「你做旅遊,是要誇大張揚而賠錢,還是要特殊精緻而賺錢?」
來客不知何所應,才稍稍停止抱怨。


     我知談品質聽不
進,不過將論點限於贏利,來客就略
知有異而住口,但仍不醒悟。台灣地狹人稠,歷史短淺,緣何觀光旅遊發達,農民因而受益,此中原因何在,不知推求而妄肆譏評,徒見其淺


     此次再有類似的議論,我不禁慨嘆,我為台灣和安徽故鄉做文化橋樑的工作,顯然還有漫長的路程。


     古蹟重建 蒼白空虛


     此間論事,以體巨量大為尚,不在意品精質優,一味崇大的結果,常常看到工作成果粗糙寙劣,甚至淪為「假、大、空」的表面工夫。以泱泱大
國,悠久歷史文化,旅遊設施,每每如擺地攤出身的暴發戶,招搖外顯,不知內斂。好好古蹟,做成山寨版的偽劣仿古,不知古蹟重建,當有現代人的精神體貌在
內,徒以祖宗的華贍典雅,對比顯現後代子孫的蒼白空虛。鄉村也要建設通衢大道,以水泥、柏油窒塞大地的毛孔,令人訝異即使沒看過羅馬古城的屈曲小路,我國
古典園林中曲徑通幽的傳統何不記存?


     旅遊工作人員和平居百姓所呈現的行為舉止、言談話語,粗鄙恣肆,不知自重重人,文化內涵不堪咀嚼,全無餘韻。孟子所謂「充實之謂美,充實
而有光輝之謂大」的中華古訓,全不知何處去了。


     去除病根,請自去除「大」的迷信始。


更多
新聞請看《旺報》

從節日看兩岸

  • 2010-06-22
  • 旺報
  • 【(李
    政亮/天津南開大 學)】

     兩岸節日異同的比較,可以看出兩岸社會文化 脈絡的異同。


     兩岸節日當中,有的是與政治關係密切,例如台灣的雙十國慶、二二八和平紀念日、與大陸的五一勞動節、十一國慶等。有些針對特定族群的節日

兩岸都有,不過日期卻有些異同,3月8日兩岸同樣是婦女節,不過兒童節大陸是6月1日、台灣則是4月4日(不過,近年來將婦女節合併於這一天放假成為民間
所說的婦幼節)。


     傳統節日諸如
曆春節、清明節、端午節與中秋節也是兩岸相同的節日。不過,節日不等於放假,在台灣這4個節日都放假,而在大陸,清明節、
端午節與中秋節直到2008年才成為法定假日。


     大陸連續假期大批人潮的移動構成一道特殊的風景線,每年春節的春運,都堪稱全球最大規模的人口移動。


更多
新聞請看《旺報》
全站分類:時事評論 公共議題
自訂分類:國際與兩岸消息
發表迴響

會員登入