【IMAGE日本服飾】背後蝴蝶結設計小可愛-黑色系-女裝預購
2018/06/11 06:44
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【IMAGE日本服飾】背後蝴蝶結設計小可愛-黑色系-女裝預購

最近發現一個網站,非常好逛,而且很好買衣服
結合了網路上各家服飾名店的家服。有各式的風格
我就看上了【IMAGE日本服飾】背後蝴蝶結設計小可愛-黑色系-女裝預購就下手買了
比如說街頭風格,最早的街頭文化起源可以追朔到
民族風格:
包括純民族盛裝華服,面料一般為棉和麻,款式上具有民族特徵,
或者在細節上帶有民族風格。目前流行的經典唐裝,旗袍,改良民族服裝等是主要款式,
當然還包括尼泊爾,印度等民族服裝ob嚴選評價還尚可。
歐美風格:
主張大氣,簡潔,面料自然,比較隨意,比較簡約搭配感和設計感強。
學院風格:
也許身處校園生活的你,總是想方設法找機會把自己打扮得性感成熟,但只要一旦踏出校門,很
快你就會重新迷戀簡單卻又充滿理性的學院派風格。針織帽,藏青裙,條紋衫,白襯衫......
嘻哈風格:
雖然說嘻哈很自由,但還是【IMAGE日本服飾】背後蝴蝶結設計小可愛-黑色系-女裝預購有些明確的服裝標準(dresscode),好比寬鬆的上衣和褲子,帽子,頭
巾或胖胖的鞋子。如要細分,嘻哈的穿法還可以分成好幾派。
襯衫,刷白牛仔褲,任務靴和漁夫帽,嘻哈中也有時尚感整體來說,美國是嘻哈發源地,仍為主流穿法,
低調,極簡的曰式嘻哈屬於小眾潮流。美東紐約一帶由於主流品牌,如seanjohn,
麥加逐漸調整品牌策略和設計風格,穿著,搭配更注重精緻感。美西風格一如加州的爽朗,明快,自由,
冬天帽噸(連帽T卹),夏天噸卹配上垮褲即可,但是非常重視衣服上的塗鴉,甚至當做傳達世界觀的工具。
美國的嘻哈非常生活化,對品牌沒什麼要求,主要就是穿得寬鬆簡單,可是卻強烈要求個人風格。嘻哈穿著
風格一直在轉變。以當前紐約流行來說,寬鬆依舊,但不用過於鬆垮。要穿得好看,簡單,乾淨即可,鞋子
不管是球鞋,任務靴或休閒鞋,一定要乾淨,才能呈現質感。
通勤風格:
通勤指從家中前往工作地點的過程。
通勤是工業化社會的必然現象。在19世紀以前,市民主要步行上班。
現時如汽車,火車,公共汽車,ob嚴選 blog通勤風格自行車等交通工具讓住在較遠處的人可以快捷地上班。
波西米亞風格:
波西米亞風格的服裝是波西米亞精神的產物。波西米亞風格的服裝並不是單純指波西米亞當地人的民族服裝,
【IMAGE日本服飾】背後蝴蝶結設計小可愛-黑色系-女裝預購服裝的“外貌”也不局限於波西米亞的民族服裝和吉普賽風格的服裝。它是一種以捷克共和國各民族服裝為
主的,融合了多民族風格的現代多元文化的產物。
層層疊疊的花邊,無領袒肩的寬鬆上衣,大朵的印花,手工的花邊和細繩結,皮質的流蘇,紛亂的珠串裝飾,
還有波浪亂發;其用色是運用撞色取得效果,如寶藍與金啡,中灰與粉紅......比例不均衡;剪裁有哥特式的
繁複,注重領口和腰部設計。
中性風格:
20世紀之初,風起雲湧的女權運動為中性服飾的流行掃清了一道路障盛行於60 - 70年代的“搪皮風貌”將中
性裝扮導人了流行高潮,以致於你僅以背影根本無法分辨出性別。80年代初,留著長童褲長的波浪型發式,穿花襯
衫,緊身喇叭牛仔褲,提著進口錄音機的國內青年曾被視為社會的不良分子,成為各種漫畫嘲諷的題材90年代末,
中性成了流行中的寵兒社會也越來越無法以職業對兩性作出明確的角色定位.T恤衫,牛仔裝,低腰褲被認為是中
性服裝;黑白灰是中性色彩;染髮,短發是中性發式......中性在未來世紀的變化將更為活躍。
中性服裝屬於非主流的另類服裝,隨著社會,政治,經濟,科學的發展,人類尋求一種毫無矯飾的個性美,
性別不再是設計師考慮的全部因素,介於兩性中間的中性服裝成為街頭一道獨特的風景。中性
服裝以其簡約的造形滿足女性在社會競爭中的自信,以簡約的風格使男性享受時尚的愉悅。
OL風格:
OL是英文OFFICELADY的縮寫,通常指上班族女性,【IMAGE日本服飾】背後蝴蝶結設計小可愛-黑色系-女裝預購OL時裝一般來說多數是指套裙,很適合辦公室穿著的。
森林系風格:
日本東京是時尚重鎮,每隔一陣子就會出現新名詞,繼敗犬女,草食男之後,最近日本社會又多了一個新興的族群,
叫做“森林系女孩”(日語:森ガール,簡稱“森女“)。泛指氣質溫柔,喜歡穿質地舒適的服飾且崇尚自然的女生”
森女“的平均年齡也就20歲左右,不崇尚名牌。穿著質地舒適的棉質服飾,顏色也以大地色和暖色系為主,有如從森林
中走出而得名。
森林系女孩的特徵在於【IMAGE日本服飾】背後蝴蝶結設計小可愛-黑色系-女裝預購不喜歡盲目追求時下的流行時尚,喜歡民族風味的服飾,習慣隨身攜帶相機,並推崇反璞歸真的生
活模式,這樣一股清新的氣息在日本社會中自成一格,也意外的掀起了一波熱潮。嚮往慢活生活的森林系女孩,無論是打
扮或是生活態度,儼然成為日本年輕美眉追求的新典範。
田園風格:
田園風格的設計,是追求一種不要任何虛飾的,原始的,純樸自然的美。現代工業中污染對自然環境的破壞,繁華城
市的嘈雜和擁擠,以及高節奏生活給人們帶來的緊張繁忙,社會上的激烈競爭,XXX和恐怖的加劇等等,都給人們造成
種種的精神壓力,使人們不由自主地嚮往精神的解脫與舒緩,追求平靜單純的生存空間,嚮往大自然。而田園風格的
服裝,寬大舒鬆的款式,天然的材質,為人們帶來了有如置身於悠閒浪漫的心理感受,
具有一種悠然的美。這種服裝具有較強的活動機能,很適合人們有郊遊,散步和作各種輕鬆活動時穿著,迎合現代人的生活需求。
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【材質/成分/規格/包裝內容】
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【產地】
中國製
【保固期限】
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休閒風的胸前交叉設計&V領剪裁,適合運動時穿著的小可愛。背後蝴蝶結設計十分甜美,附罩杯。
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台灣人挺台灣味,傳統戲曲歌仔戲、布袋戲,近年來在有心人的傳承努力下,「台味」有了嶄新的氣味。
並稱為南部歌仔戲三大天團的「明華園天字戲劇團」、「春美歌劇團」、「秀琴歌劇團」,對歌仔戲的傳承、創新和付出,可以說是投注心力、不遺餘力。如果說明華園是歌仔戲的「五月天」,那麼秀琴歌劇團就像是「玖壹壹」般的潛力無限。
秀琴歌劇團為台灣南部歌仔戲三大天團之一。(圖/林調遜攝)
戲團取名為「秀琴」,意味著「秀琴」是整個團的靈魂人物。創團超過三十年的秀琴歌劇團,就是由「張秀琴」在台中草創成立。成團之初,演出的地點多在中部一帶,1990年後開始南下府城發展,迅速成為南部地區知名劇團,秀琴更獲「南部三大小生」的美名,苦旦莊金梅則有「金嗓小旦」的雅稱;『色』、『藝』兼俱的黃金三角─張秀琴、莊金梅及米雪,讓劇團每每在舞台上的演出,都能抓住戲迷的目光,全團主要團員僅僅25名,撐起南部歌仔戲市場的一片天。
秀琴歌劇團主要團員僅僅25名,卻撐起南部歌仔戲市場的一片天。(圖/林調遜攝)
歌仔戲是台灣民間文化的結晶,也是最能夠表現庶民生活和精神的代表。這個發跡於宜蘭的傳統戲曲,演出多半以摻雜古典漢詩、漢文的文言文、閩南語(台灣腔、泉州腔、漳州腔)為主的戲劇,內容蘊含忠孝節義、人情義理和歷史典故,是早期台灣農業社會重要的娛樂活動。秀琴的父親蔡嘉祿,早年也是自持了一個戲班,在鄉間農村巡迴「搬戲」,娛樂農民。自幼耳濡目染的秀琴,渾身「戲」胞活躍,14、5歲就「出道」演出,22歲更考進中視,成為歌仔戲劇團的演員。先後錄製了《慈雲太子》和《李世民夢遊記》,之後又拍攝《三進士》、《龍鳳蕭》、《花田錯》的錄影帶。有了這些影視經驗,25歲的秀琴大膽創團,投身戲曲整整41年。
秀琴14、5歲就「出道」演出,投身戲曲至今整整41年。(圖/林調遜攝)
四十餘年的戲曲人生,問她累嗎?她說,還有很多夢想沒完成,怎能喊累呢?
也是,對於一個潛力無限的「玖壹壹」來說,還有很多可能,也還有很多目標等待達成。即使2001年就躍上公演舞台,並連續入選為文化部國家扶植團隊;2004年榮獲『中興文藝獎』;2012年更以獲選「國藝會第三屆表演藝術追求卓越專案」之作品「歌仔新調──安平追想曲」登上國家戲劇院演出,都已經成就等身了,秀琴依舊戰戰競競的,為下一場的演出,做最完美的準備。
即使已經成就等身,秀琴依舊為下一場的演出,做最完美的準備。(圖/林調遜攝)
對她來說,登上國家戲劇院,只是取得了夢想的門票,努力不懈、堅持完美,才是她永恆追求的目標。愛演戲的她,也很期待像豬哥亮一樣,光榮的在戲台上謝幕。歌仔戲,是她終其一生的追求和志業。
南征北討的生活,過了大半輩子;一年365天有超過200天都是在演出,年過半百的她依然活力十足,從野台登上國家戲曲殿堂,秀琴的戲曲人生,嚐盡酸甜甘苦,儘管苦的成分居多,但總算也是苦盡甘來,有朝一日更期待走向國際舞台。
迷人的唱腔、優美的身段、華麗的衣裳、精緻的舞台成為「秀琴歌劇團」的招牌,更有戲迷稱他們為台灣的「寶塚歌劇團」。(圖/秀琴歌劇團提供)
行筆至此,秀琴還是不忘提醒我們幫她加以宣傳,本週(29、30日)在台北的城市舞台,她將帶來醉拳宗師《蘇乞兒》的劇團大戲,希望大家都能歡喜來看戲!
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