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Daoism is different from Taoism ∼∼∼
[公告]中國在２１世紀重新成為自由世界道德領袖
１、三清道祖(pre-Originator)曰：
九龍道教會(Daoism Society)乃是代表正統道教，
三清道祖授權道教九龍教皇(Daoism 9-Dragon Emperor)
進行道教改革復興(Daoism Reformation)，
門徒自即日起回歸正統道教(Originator Daoism)
1-1 所謂“道教”即是指以大道之學進行教化；
門徒以“大道之學”作為進德修業目標
1-2 道業精進，靈寶增加，智慧及有形財富也隨之增長
1-3 誠意正心就會獲得靈寶(get justice effect)
唯有修持大道，才能得正果（得到靈寶）
1-4 九龍教皇曰：人在世上都有不同的使命
1-5 大學即是大道之學；完成使命，修成大道之學，即可重返天界
大道之學篇章：
1. 大學之道
2. 所謂誠其意者
3. 所謂修身
4. 所謂齊其家
5. 所謂治國
6. 所謂平天下
這是真天師所傳的大道之學，門徒只要修成大道之學完成使命，即可重返天界。
1-6 道教不需要拜神及崇拜偶像(更不需要雕刻神像)
２、通曉大道之學，自然會明白道教教義
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2-1 九龍教皇曰：道教舊習改革掉，立新除舊有新規
2-2 以教會取代宮廟，以教會的導引，協助門徒進德修業
2-3 即日起廢除舊道教的祭拜儀軌，及舊道教天師府世襲的“天師”職位，並
廢除農民曆中所有的理論，包括所有舊習俗、所有節慶、陽宅風水理論、陰宅風
水理論。
2-4 廢除道教舊制“拜神”習俗
張Ｘ陵提倡的“拜神”，拜的就是一個“討報系統”；而不論人面對那一尊神
像，拜神就是在崇拜“自我本靈(ego)”，其結果就是自我(ego)越來越澎漲，而
超自我(super-ego)越來越萎縮，換言之，人變得越來越只知道“獨善其身”，
根本忘卻了要“兼善天下”。拜神的結果是讓人無形中越來越自私自利，而自私
自利的心態在人心中產生的“魔障(id)”，正是張Ｘ陵的討報系統(cause-
effect system)能夠昌獗的原因。唯有掃除崇拜偶像及“拜神”的習俗，人才能
夠回歸到超自我(super-ego)的至善本性 (Humankind's pure nature status)。
2-5 張Ｘ陵假藉道教天師一職，在道教執行討報運作，即不遵守舊儀軌者，即
會受到張Ｘ陵的討報。換言之，假天師阻斷了人與正神之間直接溝通管道，讓道
教流於形式；此外，張Ｘ陵利用農民曆中之天干地支、十二生肖、紫微斗數、陰
陽五行、八字論命等理論，建立其宿命觀及宿命論的命理學說，以作為其討報系
統運作的標準。
2-6 張Ｘ陵假藉道教天師名義所傳的儀軌全部廢除，包括廢除建築宮廟、設立
神壇、設立道觀、以陰曆作為行事曆及生日的日期標準、天師府、天師職稱、祭
拜玉皇、玉旨、玉皇代表天、拜神、做醮謝神、神明祝壽、敬茶、敬花、敬果、
神像、神像衣帽金牌、神像遊行、神像坐神轎、神像開光點眼儀式、請神儀式、
送神儀式、龍頭柺、安神位、五營兵將、設立虎爺、神桌切分為三、紅黑太極、
黑白太極、道教科儀、道長、道士、法師、加持、畫符咒符籙、乩童、起乩、法
器、廟會、燈籠、令旗、跪墊、燒香、燒金紙、金爐、香爐、遶境進香、過火、
乩童操五寶、籤詩、擇日、祭改、改運、光明燈、點蠟燭燈油、撞鐘鼓、持咒唸
經、珠砂、所有禁忌、道藏、及功德箱（以奉獻箱取代）、天干地支、十二生
肖、紫微斗數、陰陽五行、姓名學、八字論命、婚配理論、刑剋、吉凶、沖煞、
吉日、忌日、神明代言人、天命、天靈竅門、祭祀祖先、祭拜天地等祭祀儀式。
2-7 教皇掃除陰間惡鬼王及惡鬼王化身的假天師張Ｘ陵，使幽冥界大放光明。
教皇運轉紅黃道光太極，化出道光真靈光，靈寶結出千萬果。三清道祖倒果為
因，化解無形界的討報系統，使因果業報不再困擾世人，讓人人都能能修持大道
得正果(get justice effect)。
2-8 “法輪長轉”指的就是惡鬼王的討報法累世對人的控制。宣揚輪迴及法輪
概念的宗教，就是遵奉幽冥界惡鬼王(hell)的討報定律，並屈服於惡鬼王(hell)
的黑暗勢力對靈的控制。然而在邪魔歪道的鼓吹助長下，在所謂“拜神消業”及
“做功德”的錯誤宣教推波助瀾中，有形界眾多人不知不覺中，響應了惡鬼王的
“輪迴討報法”，助長了惡鬼王有形無形的聲勢！
2-9 所謂普渡及超渡儀式，就是與惡鬼王談條件；唸誦經文是安撫惡鬼王的手
段，所準備的祭品就是談判籌碼。道教正神是不與鬼王妥協的，所以不主張普
渡、超渡。道教正神的使命乃是致力於消滅惡鬼王的討報系統；換言之，邪魔歪
道才會認同討報系統，而與惡鬼王打交道、談條件。
３、唯有道教三清道祖(pre-Originator)能恢復道德秩序
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3-1 天主教與基督教所講的撒旦(satan)，指的就是討報(avenge)，而魔鬼指的
就是惡鬼王(hell)；所謂<寶血洗淨世人的罪(sin)>，指的就是化解(stop)無形
界的討報系統，使因果業報不再困擾世人，讓人人都能能修持大道(Daoism)得正
果(get justice effect)．換言之，道教三清道祖(pre-Originator)才是真正的
<救世主(The Savior)>。道教三清道祖(pre-Originator)就是代表原始天尊、道
德天尊、靈寶天尊三位一體(The Trinity)；換言之，三一神(The Trinity)的出
現就是代表天道(Daoism)的恢復，也就是代表救世主(The Savior)的出現拯救世
人。﹝西方天主教與基督教三位一體學說(The Trinity)指的是父、子、靈三位
一體，是不正確的！﹞
3-2 以因果論(cause and effect)為基礎所運作的討報系統(avenge system)，
因為沒有以道德作為衡量的標準，於是淪為是非不明的盲目報復，再加上共業機
制(the fate system)的交互運作，讓討報系統更形複雜，這就是為什麼常有人
感慨說“好人不常命，禍害遺千年”，又說“沒有天理”等埋怨天道不明的話，
而事實上這裏的<天>指的就是在幕後運行的無形討報黑手。就是因為以因果論
(cause and effect)作為運作基楚的討報系統，加上共業機制(或稱命運)，讓好
人也平白無端地被捲入是非之中，無能幸免。
3-3 宣揚果報概念，而卻無心化解果報的神靈，卻是告訴我們“各人的業障要
各自承擔”，在這樣的宣教下，讓人以為如此就能避開討報系統的追討，卻不知
如此“自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的心態下，討報系統更形壯大，更肆無忌
旦地討報。
3-4 西方宗教中所說的“人類原罪(sin)”，指的就是人無力於擺脫惡鬼王所設
下的討報系統(cause-and-effect-avenge-system )；換言之，人無法擺脫“撒
旦(satan)”的糾纏。因此，人需要更高層次的超越力量，讓人能甩開累世糾纏
的討報系統，這就是為什麼人類需要救世主(The Savior)的拯救了。
3-5 疑惑的西方人不明白為何他們的“主耶穌(Jesus)”又會讓他們蒙受災難
(misery)及痛苦(suffering)，於是他們就自圓其說地將惡鬼王(hell)的討報系
統造成他們的災難和痛苦，解釋成是“上帝(God)”的考驗，（所以他們在聖歌
中無奈又無助地唱著“主阿！我是否也要受你許可的創傷？”）這就是“證道”
名詞的由來，然而事實上“證道”即是“魔考(test)”，都是惡鬼王(hell)將人
們玩弄於股掌之上。
3-6 當無辜的人們被捲入因自己而起的討報，或因他人問題而產生的共業討
報，人別無選擇，只能以堅強的意志力勇敢面對撒旦(討報)的挑戰，只能選擇
“證道”一途，消極地怨天尤人、坐以待斃、或選擇與惡鬼王(hell)妥協(唸經
超渡)，都只是懦弱的行為，都只是再再證明“人被命運打敗了”。換言之，證
道者是以實際的行動來證明自己打敗撒旦(討報)的英雄。勇敢的證道者是以瓦解
討報系統為職志，以作為救世主(三清道祖)的使者為依歸，(法師、法王是鬼王
使者；拜神、祭神、做功德是與神明 deal 的行為，只有鬼王才接受deal。)，
以實現世界大同的理想為目標，不屈不撓，勇往直前，直到理想實現、討報系統
瓦解、任務完成為止。
3-7 實現世界大同理想的過程中，必定會遇到許許多多的挫折與橫逆，決擇與
取捨，然而這時候這就需要發揮我們的“道德勇氣”，才能衝破難關，實現理
想。道教的“道考”就是考驗人的“道德勇氣”。三清道祖(祖氣上帝)曰：「一
粒麥子不死，就不能結出許多子粒來。」九龍教皇曰：「把自己看得太重要，世
界就變小了。」都是告訴我們要有捨我其誰的道德勇氣，才能夠在面臨自我利益
與大我的目標時，做出正確的價值判斷與決擇，也才不會被小小的眼前利益牽絆
著，而放棄了更大的理想追求。
3-8 老子道德經中所講的，就是討報系統運作下的世界，並非真正合理的世
界，所以才以無奈與無常作為其思想主軸。換言之，道德經是“舊道教”的“天
道”。在“道的理想”重返天界之前，在王母娘娘收圓之前，在真正的天道恢復
之前，道德經是張ｘ陵用來匡騙唬弄世人，以維繫其討報系統合理運作的學理根
據。所以“上善若水”是狹隘的。上善應該是“天下平”才對，應該是實現世界
大同的理想才正確。
3-9 所謂的黑暗物質(dark material)，就是惡鬼王(hell)放出來的“空亡”；
“空亡”的運轉就帶動了討報系統的運轉。三清道祖(pre-Originator)倒果為因
(reverse cause-effect system)，九龍教皇掃除惡鬼王(hell)後，已經阻絕了
“空亡”形成的源頭，然而過去的“空亡”(討報指令)是無法收回的，換言之
“舊的討報系統”仍然運行中。唯有通曉大道(Daoism)之學，才能得正果(get
justice effect)，來化開舊的討報系統。
3-10 道教九龍道統浩瀚天河無弗屆
科學家最近發現在2004年12月27日，銀河發生了四百年來最大的爆炸，美國哈佛
－史密森天文物理中心說這可能是銀河百年或千年難得一見的大爆炸，爆炸發生
在距離地球五十光年的地方。而這場銀河爆炸事件象徵天道(Daoism)的恢復，產
生的能量就是為了改變天干地支；天干地支異動後，才能夠倒果為因(reverse
cause-effect system)。換言之，現在的道是無形引領有形--代表無形的“道
德”在引導代表三清祖靈所結出來的果(元寶)。所以唯有道教三清道組能恢復道
的秩序，化開討報系統，讓人人都能修持大道(Daoism)得正果(get justice
effect)。人只要通曉大道之學，就能啟動三清祖靈運轉，結出正果(元寶)。
４、道教改革復興正當時
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4-1 九龍道教會在御旨先鋒旗(the Emperor Pioneer Flag)之下，由道教九龍
教皇(Daoism 9-Dragon Emperor) 領導，進行道教改革復興．教皇的本靈是太陽
神，因使道的理想重返天界，運轉紅黃太極，化出道光真靈光，靈寶結出千萬
果，完成王母娘娘(Holy Mother)收圓任務，而被封為教皇．王母娘娘收圓
(complete the Circle)就是代表原始天尊、道德天尊、靈寶天尊三位一體(The
Trinity)。
4-2 九龍道教會九龍教皇歡迎對道教改革復興有熱忱及使命感的年輕人加入，
實現三清道祖(pe-Originator)世界大同的理想(Utopia)，引領門徒回歸道教正
天門(Daoism Utopia)，讓眾人都能回歸至善的本性(Humankind's pure nature
status)。
５、道教改革復興還給文革正確歷史定位
-- 文革是道教改革的先驅
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5-1 中國在文化大革命時期的＜除四舊＞，掃除封建舊制，許許多多有理想熱
情的人，為追求社會主義的烏托邦(Utopia)挺身而出，然而就是觸怒了張Ｘ陵的
討報系統(the avenge system of satan)，引發了無形界黑暗力量瘋狂的報復，
這就是為什麼文化大革命中有許多政策被扭曲了，造成有形世界重大浩劫。然而
張Ｘ陵的討報系統之所以會如此囂張，就是那些“高人”、“上人”，有能力化
開討報系統，卻坐視不管。
文革期間發生慘烈討報的主要原因，就是未能及時化解無形的“宗族”問題。張
ｘ陵就是靠著宗族制度，數千年來在中國設下重重魔障。如果當時為數眾多的
“高人”、“上人”中，有人願意站出來，化開無形界的宗族問題，那麼“道的
理想”就能馬上重返天界，紅黃道光太極就能立即運轉，正果(justice effect)
就能阻止討報的發生，文革與道教改革兩項任務就能合而為一，勝利成功。但不
幸的是所謂的“高人”、“上人”獨善其身，袖手旁觀，坐視惡鬼王的討報系統
橫行，讓劃時代的重大任務，轉變成災難。
5-2 九龍道教會此時接續文革未竟之功、未成之任務，同樣面臨著“高人”、
“上人”閃躲任務的情況，使得與惡鬼王(hell)討報系統的抗爭變得更加沉重而
困難，因為不帶“天命”者與張ｘ陵對抗，沒有正神的護持，會被張ｘ陵放出的
空亡(討報指令)纏繞，得不到外界援助；張ｘ陵放話說要九龍道教會工作人員
“自生自滅”(向現實低頭，放棄“理想”)。所幸有人堅持到底，才在正神的引
導下，一步步完成不可能的任務，“道的理想”終於在這個時代得以重返天界，
天道終於能夠恢復，文革真正肩負道教改革大使命的事實，也才能公諸於世。實
在好險！因為在漫長的過程中，只要任何一個環節落入張ｘ陵的恫嚇或其所設下
的魔障圈套中，都可能前功盡棄，一切歸零，所有的努力全部化為泡影。
5-3 換言之，掃除封建舊制的理想是正確的，但幽冥界張Ｘ陵的討報系統(the
avenge system of satan originating from hell)，卻將人們的熱情理想推導
向災難。是張Ｘ陵的反制讓破四舊產生災難。（西方對文革及中國宗教的批評嚴
重錯誤！）
5-4 文革的理想價值是崇高的，它更是許許多多人在幽冥界張Ｘ陵的討報系統
(the avenge system of satan originating from hell)運作下，無辜犧牲生命
換來的，我們更要接續這一偉大崇高的理想，為追求世界大同(Utopia)而繼續努
力。
5-5 “道”是“圓”的，地球也是圓的！文革是道教改革的先驅；文革與道教
改革殊途同歸，都是要掃除惡鬼王(hell)的勢力，然而就是要等到王母娘娘
(Holy Mother)收圓(complete the circle)之後，這兩個任務才會meet。所以之
前在文革過程中，受到惡鬼王討報的人，終於等到救世主((The Savior)的來
臨！
5-6 現在王母娘娘(Holy Mother)收圓完成，倒果為因(reverse cause-effect
system)，化解無形的討報系統(dismiss the cause-effect rule)，讓我們的理
想追求，不會再受到討報系統層層阻礙，我們更應接續前人追求理想的腳步，改
革復興道教，實現三清道祖(pre-Originator)世界大同的理想(Utopia)。
5-7 共產黨在文革期間執行天命掃除封建舊制，卻背負了破壞文化的黑鍋。九
龍教皇所說的“龍翻身”，這條龍指的就是“共產黨”。唯有三清道祖(真三一
神)的出現才能幫共產黨平反。“御旨復國救大道”指的就是要復興正統道教。
道教改革復興要傳揚到宇宙全世界，因為西方信奉的神是有問題的。文革的受害
者是討報系統報復所危害的，所以要改革復興道教後才能幫文革的受害者平反。
西方及某些人對文革的理解與認知嚴重錯誤及扭曲，我們更要以復興道教的事實
行動證明文革的價值，及共產黨堅持改革對世界文化的貢獻，讓道教之光
(Aurora of Daoism)照耀宇宙全世界，讓九龍教皇先鋒旗，旗海飄揚全世界，名
揚宇宙全世界。
5-8 中國改革復興道教，讓中國在２１世紀，重新成為自由世界道德領袖。
（China reform Daoism to let China recapture moral leadership in
21st century.)
改革舊制帶先鋒
道教不需要有形的教皇，
不需要有形的高人上人，
更不需要有形的精神領袖；
無形的九龍教皇就在你身邊當你的精神導師，
隨時支持著道教改革復興的進行，
有困難問題，隨時向九龍教皇請教(擲筊確認)。
道教改革復興的方式如下：
１．以紅黃道光太極元寶圖代表正統道教
２．以道教九龍教皇御旨先鋒旗為領令代表
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３．以推行大道教化為方向
４．以組織教會為手段
５．以通曉大道之學、力行大道之學為依歸
６．以回歸人類至善本性、實現世界大同理想為目標
７．以將道教推廣至全世界每個角落為終極目標
８．以廢除道教舊習為起點
宇宙不變新定律，推出新的道教規。
一生奉獻為道教，無限功德比天大。
至大至信不怕苦，道教至高萬人敬。
道教復興大使命，九龍道教全發揮。
五千年的舊習俗，九龍教皇推新制。
一切自然新教規，提升素養與水準。
２１世紀新人類，一切走在新潮流。
改革舊制帶先鋒，九龍教皇先鋒旗。
旗海飄揚全世界，名揚宇宙全世界。
教皇政策新思維，天盤運轉新世紀。
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