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天大地大,莫若白目最大
2010/06/22 14:31
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                                  圖片說明:舊韓國大使館(1978~2005),圖片來源:陳凱劭的BLOG

最近國際有二則發言不當的新聞,一位是德國總統柯勒因此下台,一位

是法國內政部長奧爾特弗被法院罰款。

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柯勒2010/5/22日接受記者訪問時表示,阿富汗這些不穩定的區域會對仰

賴出口的德國產生衝擊,為捍衛經濟利益,防止區域的不穩定有其必要;

番話被德國媒體抨擊為發言失當,5月底,他召開記者會宣布立即辭

總統職務,總理梅克爾沒有像馬總統與楊志良這般行禮如儀慰來留去,

她乾脆俐落不為勝選隨即接受。據法國媒體報導,奧爾特弗在去年9

論一名參與令營的非阿拉伯裔法國青年:「一點也像典型的(阿

拉伯人)。」、(阿拉伯人)總應該有一在這裏。有一個還好,太

多的時候才出問題。」由於是底下發言,巴黎刑事法庭2010/6/4

為他非公開言論,沒刑事罪,判處他因種族歧視言罰款750

歐元,另加罰賠償精神2000歐元。歐盟成員的官員大概都是正常人,

正常人必然為不正常的言論負責

再看去年,歐巴馬2009/7/24日為先前批評克勞里逮捕蓋茨是「行為蠢」

的說詞,親自打電話給克勞里表示遺憾。過一個多月,9/9共和黨眾議

員威爾森為了在歐巴馬於健保演說時脫口指責的「你說謊」句話,向

歐巴馬致歉。歐巴馬的反應是:「我非常相信大家都會犯錯。他很快就

道歉,不含糊其辭,我很欣賞這點。」同年9月底,西班牙奧小組為

國奧會副主席奧德里歐佐拉所說「巴西里約是申辦2016四座候選

城市中最糟一個」的不當發言,向巴西公開道歉。

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國際奧會如果把發言不當而道歉負責列為正式比賽項目,台灣可能連

資格都沒有,遑論打進賽程。然而世事多變,萬一國際奧會倘真列入,

幸好有衛生署長楊志良一夫擋關這種不光榮的比賽,不參加也。從

最近在立法院公開「單身的人是罹患精神疾病的高危群」到赴美華府

智庫「戰略暨國際研究中心」演講後接受記者採訪的「討厭韓國人」,

這位話直但圓滑的歐里桑一貫見風轉舵為自己辯解,這次不例外,馬

上自嘲是白目的人,還投書請大家指教一番。正常的國家自然有不

常的官員,不正常的官員當然會說出正常的話,數學的負負負不得正,

由此可以驗證

天大地大,白目最大,我們小民怎敢指教?

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白目大人2010/1/20日在國民黨中常會的專案報告裡斥責媒體,白大人

時說:「希望媒體水準,而且呢有點倫理何有醫學常識的人都

知道」,我們記憶猶新。在國際上,一位部會首長公開說「討厭韓國

人」,什麼是水準倫理?在德法兩國可沒這麼複雜,不是台就是刑

事罪;而我們確實沒有醫學常識,僅知所謂的精神疾病與目症都是

學名詞,二者有就得掛號看診。不管是患有精神疾病目症或者

精神有異又趕緊去看病吧。於生病的人,誰會苛責他行為或

不當呢?而容許粗言不遜的人位居高官,誰說台灣沒有保障人權?

麼大的官要辭不辭很難看,為了澈底落實台人權社會,有目症的患

請健保完全給付。沒有症的我們除了多多繳納健保,也忍耐供養

快下台而胡塗胡扯又不願負責的雙胡政黨

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附件一:白目大人的醫學、歷史與民族情結課程公告

授課者:楊志良(美國密西根大學公共衛生學院博士,歷任台大公衛系教授暨研究所主任、所長、醫療機構管理研究所所長、衛生署政務副署長、衛生署長),學養歷練俱豐,由於投書自謙別號白目署長,為聖者諱,以下同上恭人。

題綱:

1.孔子究竟是韓國人、中國人、台灣人還是平地山胞?因為愛慕孔子而極力想據為己有,是愛的太深或者被愛沖昏了頭?我們將孔子供奉廟堂視若神明,韓國人卻把神當人愛,是否意圖猥褻古典宗教學神聖不可侵犯之神明旨意?從公共衛生來看集體因愛過度所產生的精神疾病。

2.當年台韓斷交、斷航時,韓方作為相當粗魯,未事先告知我方,並將大使館等我方財產移交中國大陸,及在雙方洽談航線復航上搶佔便宜。註:引用白目大人原文;作為學者或醫者,除了學有專長,還需涉獵那些領域?或者有為者亦若是的示範,當大人(院長之下,眾醫者之上)講錯話如何藉由截取歷史片斷而不必經由歉即可化解失言,又可訴之民族情感、凝聚一致對外的同仇敵愾。

3.《希波克拉底誓言》與《日內瓦宣言》規範之外,自由意志的表現與容許的戲謔。

提示說明:

1.我們怎麼處理台北市忠孝東4345

2.我們與韓國在洽談航線復航上是如何被搶佔便宜?韓國代表是誰?我們代表是誰?如果確定被搶佔便宜,韓國代表有升官而我們代表有處置?

3.韓國是粗魯地將我方財產移交中國,而中國亦粗魯地接收我方財產?我們是否也可以粗魯地將台北市忠孝東路4345號移交北韓?或者是粗魯以外按國際慣例和法律辦理?

4.當年撤退轉進台灣,國民黨私自搬空黃金和帶走北京故宮菁華,有先知會中國人民並取得同意嗎?中國人民也一樣以粗魯二字形容國民黨?或者學白目大人說「討厭台灣人」?果真如此,我們如何諒解並取得中國人民釋懷?

5.比較台中市警匪錄影帶猜猜猜事件與美國華府「討厭韓國人」不當發言的同異之處。再提示:相異的是地點和人數;相同的是不認錯,在台中的一而再再而三而四五六地宣戰,回台灣的搬出歷史、民族情結加投書 辯護。

結論:君不見大江東去,淘盡千古風流人物;如今只見民調每況愈下,浮出滑頭白目大人。

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