以前說改朝換代叫改正朔，正，是每年的第一個月；朔，是每月初一。

子貢執政時，力倡儉約文化，想要把初一祭祀用的羔羊省去，孔子覺得不宜，於是論語留下了這段記載──

子貢欲去告朔之餼羊，子曰：「賜也，爾愛其羊，我愛其禮。」

儉約是很好的風氣，但是視野不能太狹隘；儉約拿來防弊，也是很好的文化，但是政府不能過於極端。

一般而言，問題不在是否儉約，而在是否合理；會出問題的，不在枱面上，總在枱面下。

擴大內需，是很好的刺激景氣手段，有苦民所苦的胸懷，但是如果跳過組織中的技術程序、現實需求、體制的回應態度與能力、社會各層面的吸收速度，原先預計的1.4倍經濟效益，過程令人擔心，如果執行不力，形同拿佰仟億預算去填溝壑。

如果基層消費在儉約中受創，在擴大內需中又感受不到執政者的善意，那原先的良法美意就會變質走調。

九月一日，主持就服中心與勞教中心兩位主任的晉任佈達，歷數兩位這一年半來的作為──台北人力銀行的開辦、個案管理中心的建構，下到各區里的外展、內湖南軟兩科技園區就業平台的建立、勞動藝術家系列、勞工金像獎、國際勞工影展乃至與三大總工會達成的勞教協議、與政大合作開辦勞工研究所，在陳舊的桎梏中萬馬奔騰，這裡頭同仁的用心可以被感受到。

但是──

沒有成功！因為每當我們自滿於任何一個階段的成功時，結果往往會轉為失敗，必須用這樣的態度來面對嶄新的每一頁，才是宗教上所謂的「精進」。

去年越南文化節，傾盆大雨；今年卻是烈日當空，艷陽高照。

走進二二八公園，好像走進越南國，萬頭鑽動，寸步難行，尤其是音樂台附近根本無從出入。

到了下午四點半，警訊不斷傳來：現場扒手太多，希望活動早點結束；越南代表處看到它的子民喜不自勝，則是歡欣鼓舞，希望活動時間延長……。

一直到夕陽西下，清風徐來──