佛不說方便語 - 實相無相 - udn部落格

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佛不說方便語

瀏覽301｜回應5｜推薦31

2008/06/27 14:40:30

每見有佛學研究者，對於經中佛所說之聖教內容因未能親證，無法現觀及理解佛法的真實義，便妄自評斷其為佛之方便說！但佛乃是如實語者，若言佛作方便說，即謂佛仍有方便妄語之嫌，則不應名之為佛！

然此等方便語之說乃無智之人妄自揣測之詞，謂以佛之四智圓明，能善觀眾生根器而予以隨緣度化，何須做此等方便之說？

佛法只度有緣之人，若無善根、福德及因緣，則將待其緣熟之時方予以度化，故方便說於佛而言乃是無所從之。彼等世智聰辯諸佛學研究者，實不應以自意而揣佛法之深妙奧義，非但無益於自他，反增謗佛之重大惡果！

( 知識學習｜其他 )

　

引用網址：http://blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=a1226902345&aid=1958489


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	不空見等級：5 留言｜加入好友

本姑娘有獨家見解。

2008/08/22 10:21

我認為，佛的「方便說」，甚多也。

只是，即使是「方便說」，也不是佛學研究者所能理解的。

雖是「方便說」，一樣能令眾生入法性。

佛學研究者，動不動就說這是「方便說」，那是「方便說」......

但是他們連「方便說」，也不一定能通達哦 ! 更何況是「真實說」......

捌拾捌(a1226902345) 於 2008-08-22 13:55 回覆：

阿彌陀佛

您所言　佛所做的方便說

應該是指善觀根器吧！

佛是能善觀根器而予以應機度化

如二乘根器只為說二乘法

菩薩根性者則為說大乘法


	陳文錫等級：4 留言｜加入好友

依法依義

2008/07/02 14:33

習藝怕不濟，
練功忌岔氣，
學佛不依人，
依法依理義。

所謂︰

學佛本正念，最怕進錯門，正修導善根，旁門誤一生。

捌拾捌(a1226902345) 於 2008-07-02 18:06 回覆：

阿彌陀佛

感嘆，旁門誤一生

現今有多少學佛人受旁門左道誤導而不自知

乃至教授旁門左道的主事者還自認是在弘傳正法


	珏等級：7 留言｜加入好友

問安

2008/06/28 20:27

什麼叫做方便語?!
其實搞不太清楚= =
要是讓我看佛經，我絕對是要挑有註解的，原典我是看不懂，而且我超沒耐心
最好是聽幾場講座就OK的那種耶
這樣可以說是一種習方便語嗎?!!

捌拾捌(a1226902345) 於 2008-06-29 14:38 回覆：

阿彌陀佛

簡單來說，若是為了要讓人安心，解除煩惱，讓人得到快樂，他的出發點是基於善意，就算所說的話不是事實，但卻能善巧度化於人，這就是方便語。（即善意的謊言）


	梁老師等級：7 留言｜加入好友

邪人說法多如恆河沙

2008/06/28 08:26

白衣邪師連證果的聖人

身上流的血不是凡夫的紅色也不知

邪師還是紅血只好騙信徒說: 聖人血色不異於常人.

以戒為師才不會走錯路!遵循本師釋迦牟尼佛定的戒律為正!

沒有戒就沒有定!邪正看戒行這是從師之重要依據也!

如果有人說他自己是大菩薩您看看他半年內睡覺否?戒慎!

捌拾捌(a1226902345) 於 2008-06-28 10:30 回覆：

阿彌陀佛

此末法之時邪師確實如恆沙

但邪師多半不承認自為邪師

反倒將指出其錯謬之善知識誣衊為邪師


	samulstalk 等級：5 留言｜加入好友

阿彌陀佛

2008/06/27 20:09

我就碰過連阿彌陀佛都說不出口的人

捌拾捌(a1226902345) 於 2008-06-28 14:20 回覆：

阿彌陀佛

此是受印順派邪見荼毒所致

只能說是可憐憫者