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| 2008/04/09 19:51:51 | ||
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您知道六世達賴喇嘛－倉央加錯為何被稱為娼妓王子嗎？ 若不知道 那您一定要看耶律大石所著作的文章∼西藏文化談∼ 作者在文中如此寫道： 寫了這麽一段與常人印象迥異的倉央加錯，想使大家明白，如果不瞭解喇嘛教的本質，光靠現代人自以爲是的天真幻想去解釋西藏是多麽的荒誕可笑。不光是倉央加錯，整個喇嘛教都躲藏在虛假的外殼裏，我希望通過我的文章能使大家對喇嘛教的本質有所瞭解。 西藏密宗其實是喇嘛教而非佛教，但他們卻打著佛教旗號而所作所為都與佛教法相去甚遠 若不知情誤入其宗，只會離佛道越來越遠 原想求解脫 但結果卻是更深陷於三惡道之中 就如同毒販誑稱毒品能讓人獲得身心上的安樂 但最後結果卻是傷身害命 為讓世人能對密宗有更多的瞭解 以免誤信誤入而受到不可彌補的傷害 故推介此網供大眾更深入瞭解密宗鮮為人知的秘密 在此先舉幾段文章內容： 西藏文化談(一)：巫術，作爲政治手段 呼喚魔鬼 想要招喚魔鬼現身，必須給魔鬼獻上其喜歡的貢品，不同種的魔鬼有不同的口味。下面列了幾項喇嘛的貢品：
西藏文化談(三)：金剛乘
西藏文化談(五)：陰陽理論 瞭解漢文明的人自然對陰陽理論不陌生，但藏文化中的陰陽理論要走的更遠；不僅所有實物可以歸類陰陽，精神領域的現象也可以劃分陰陽。如歡與悲、仰慕與蔑視、感性與理性都可以劃分爲陰陽。按照喇嘛教的理論，陰陽兩極的結合創造了這世界，那麽什麽是陰陽兩極的結合？最基本的就是男女“性結合”。 大乘佛教對於“性”持一種避之猶不及的態度，因爲大乘佛教認爲性交産生再生(輪迴)，而輪迴是苦難；修行者的目的就是爲了跳出輪迴，脫離苦海。所以對於大乘佛教來說，性和性器官都是不祥之物。喇嘛教的態度，可以說是一百八十度的大轉彎，喇嘛教認爲性交是一切的源泉、是生命的源泉，將“控制性交”當作成佛的大門【參照：註3.】。從這種思想為發源，性器官就成了崇拜的物件。男性生殖器官的稱號就是金剛(或寶石，Vajra)，藏語詞譯爲Dorje，並加上了許多其他的意義(如勇士，雷電等等)。女性生殖器官稱蓮花(Padma)或鈴鐺(Gantha)。金剛棍（杵）和鈴鐺是每個喇嘛必備的法器。 西藏文化談(七)：採陰術 (上)
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