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藍色選民才是真正的凱子

2008/05/09 13:08:33　瀏覽5452｜回應11｜推薦24

馬英九當選，他要當一個「全民和解」總統，表面看來，這是對的，也是好的；但是，深究起來，卻有問題。

首先，選舉其實是「選政見」--因為你的政見與對手不同，多數選民選擇你的政見，所以你才當選；因此，你當選之後就要履行你「與對手不同」的政見。

例如，你主張加稅，對手則主張減稅，如今你當選了，就要履行加稅的政見，而不能還要觀看「全民」的意思，左右搖擺、莫衷一是，甚至反過來討好對手的選民、進行減稅。

同樣的，你因「反貪腐」而當選，你就不能侵吞一毛錢公款，更不能說「以前也是這樣」，否則，就是無恥、也是無賴。當今的民進黨一直還拿「以前也是這樣」來替陳水扁內外上下的貪腐辯護，真正是無恥至極、無賴到家。

根據這樣的例子說明，則馬英九所謂的「全民和解」也就站不住腳。例如，你選前說要恢復中正紀念堂「大中至正」的匾額，當選之後，就不能支支吾吾、推託不辦。然而，看樣子他是真正不辦，他的教育部長（中正紀念堂的主管首長）說：「中正紀念堂的問題不是首要問題」，明顯的是要把它「醃」了。

這樣，合乎選舉的結果嗎？這樣，能向你的選民交代嗎？

馬英九這幾年來，一路討好對手選民，也一路開銷自己的選民；而他的選民因為要達成「綠色政府下台」的首要目標，不得不「含淚投票」讓他當選，如今，當選之後還是如此被開銷，請問：藍色選民是不是真正的凱子？

其次，你討好對手的選民，對手的選民卻不領情；在這樣的環境之下，你的選民當上凱子，也就更加難堪，而且更加是名符其實的凱子。

須知，約佔三成的綠色選民，事實上與宗教信徒相差無幾；是則，你要宗教信徒改變信仰，是那麼簡單的事嗎？你為了選票而搖擺你自己的政治理念與同志先賢的建國精神，這合理嗎？進而，你為了自己的政治前途而開銷自己的選民、不斷向對手道歉示好，這樣對嗎？

不處理中正紀念堂的問題，是一個鮮明的政治指標。它可以清楚展現馬英九搖擺的政治態度，這種政治態度，讓他完全不配當一個「領袖」，只能當一個「選票機」；它也可以清楚證明，綠色選民絕對不會買他的帳，台灣的藍綠對峙永遠不會消失，馬英九的「苦心」，到頭來，除了他可以如願幹完八年之外，其餘的，整個台灣以及全體的選民都不會得到任何好處。

政治領袖，就是要以自己的理念與主張說服選民、領導選民。對照這個基本概念，馬英九實在相去甚遠，我們對他完全不能有什麼期待。馬英九對台灣的唯一貢獻，就是讓民進黨政府下台；而這個貢獻，其實別人（代表國民黨）來選，也同樣可以達到。

台灣的藍色選民，一路被開銷當凱子，實在是窩囊到家；然而，這也是咎由自取--誰叫你們四年前要搞「世代交替、改革創新」？誰叫你們四年前把（因槍擊案）敗選的連宋一腳踢開？你們也真是活該！

( 時事評論｜政治 )


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