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自我覺察的六個階段
2019/07/23 07:03
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無明無處不在,我們如何避免跌入無明之中呢?

舉例來說,一些遊行示威事件的發生,就是心識向外投射

成為我們看到的外境,透過五感(視聽觸味嗅)接收,

然後由第六感進行分析。

因此,你便會產生情緒,例如憤怒等等,

在這件事情上,你會對事件作出批判,

當你對情緒作出反應時,你便跌入無明之中。

跌入無明後,業力開始運作,從而產生我們的習氣。

當類似的事件再次出現時,

我們便會再一次用憤怒的情緒作出批判,

在無明的輪中不斷循環,永不停息。

當同類事件越來越多時,我們的習氣便會越來越重。

心識就像棄嬰一樣,沒人理會!

情緒好比燒水時的水氣,我們拿蓋子蓋上,就是用批判來應對。

其反應就會越發激烈,不小心的話,可能會把自己燒傷。

其實我們可以試着拿開蓋子,

但因為我們處於三次元實相之中,不能把火關閉。(@3D情緒是必要的業力測試)

因此,

1, 外境是由心識向外投射出來,形成事件,

2, 然後反射給我們,我們用五感來接收,

3, 用第六感分析,情緒便因此產生,

4, 我們用批判來作出反應,便跌入無明之中,

5, 業開始運作,其結果便是習氣。

6, 不斷循環,習氣越重,越難跳出無明。

我們應該當情緒出現時,不要立即作出反應,而是觀照自己

自我覺察內在的衝突,從而理解它,你的情緒便自解脫,

因此你不會被你的情緒帶着走。

你需要知道的便是,

首先改變的不是外境,而是內心。

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“自我觀察”使人們認識到“自我改變”的必要性。 在觀察自己時,

一個人注意到“自我觀察”本身會在他的內心過程中帶來某些變化。

他開始明白“自我觀察”是一種自我改變的工具,

是一種覺醒的手段。

通過我的道路 By G. I. 葛吉夫

一切如幻

當獅子把自己在水中的倒影當作真實時,牠就會瞠目怒吼。

如果獅子理解倒影的如幻本質之後,牠就不會帶着恐懼做反應。

缺乏真正的理解時,

我們會以貪執和瞋恚回應自心如幻的投射,於是製造了「業」。

當了知真正的空性時,我們就解脫了。

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如 露 亦 如 電

自我覺察  http://www.hkglc.com/wordpress/?p=654

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2樓. Sir Norton 9/13新文-雲角
2019/07/25 15:31
業力,習氣,六感,空性。
您學的是那一個本科?
總是且永遠專注當下那個囉,不然還有那個懷疑 一丁2019/07/26 05:02回覆
1樓. 一丁
2019/07/23 15:06

「想像發光」沒有用,能「覺知黑暗」才會讓你開悟。By 榮格

網路匿名的性質,容易成為無明者在此情緒大開大閤,做為個人黑洞洩洪的自由聖地。
如果同學也有被莫名咆哮、拉黑,甚或面對突發性歇斯底里的經歷,切記~
「不要反應外在,觀察內在反應」。
當下業力現行,習氣應聲而起時,你能記住並狠狠照做,業力習氣,兩者併泯。
做得一分是一分,業力逐日褪去,你會有感。
實實在在,才是功夫。
兩年突變,就在此時,記住了。
提示一點,業力盡消,你會無所是事。
再也沒有事情發生,就是心識不再投射,裡頭很乾淨。
外內無事,日復一日砍柴挑水(開爐洗米),直到你無聊死了,蠢蠢欲動..
創造力是宇宙永恆不變的大夢。

能收能放,就是這樣煉
一丁2019/07/23 15:14回覆