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迎霧的晨曦
2013/12/08 16:37
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誰的造化
將霧氣濃密貼著大地
編織成一件白紗衣
景色抹上一層纯潔濕潤
被妳洗滌過的花草樹木
開展一天的亮麗光鮮
待陽光慢慢升起
妳漸漸功成身退

持誦經文或覺照自心
像霧氣水滴裡穿透
清甜舒心還原身心澄清
滋養體性 滌心靜濾
二六時中沒有不是關鍵的
動靜覺性參的功夫
一朵蓮的前身

迎霧之晨曦 / 甜禪心隨寫 


不識法身
●太原孚上座有一次在揚州光孝寺開講《涅槃經》,
當講到「三德法身」,廣談法身妙理時,
有一位禪師忽然大笑不已。
孚上座覺得很奇怪,講完經之後,備妥茶點,
請禪師喝茶,然後問說:「我剛才講經,只是依文解義,
還不夠深契佛旨。適蒙見笑,希望您能不吝慈悲,給予指教。」

禪師莊嚴地說:「座主剛剛所講的三德法身,
在我聽來,座主並不認識法身。」
孚上座:「我所講的,有哪些地方不妥當呢?」
禪師:「你再講一遍。」
太原孚上座就說:「法身之理,猶若太虛,
豎窮三際,橫亙十方;彌綸八極,包括二儀,
隨緣赴感,靡不周遍。」
禪師說:「我不說座主講的不對,只說座主對法身的體相妙用,
未能認識。」
「既然如此,請慈悲為我開示。」
「你信得過我嗎?」 「怎敢不相信呢?」
禪師說:「你從現在起,停講十日,於室內端然靜慮,
收心攝念。將善惡諸緣通通放下,再重新認識。」
太原孚上座依禪師所言,每日靜心息慮,從初夜到
五更。有一天,聞鼓角聲,忽然有所契悟,便去叩禪師的門。
禪師說道:「我教你傳持大法,夜來為何酒醉?」
太原孚上座說:「今日始知過去講經,將生身父母
鼻孔扭捏太緊,致使不能任性逍遙。從今以後,
不敢在語言文字上搬弄。」孚上座於是不再講經,
轉而遍歷諸方,終能名聞宇內。

《水雲禪說》→
禪學強調的是不執著於文字,直指本心。
文字只是煤介與工具而已。
禪的智慧是發自自己的內心,無法言授,正所
謂:「山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村」。

 

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迴響(3) :
3樓. Path Walker
2013/12/09 10:41
迎霧的晨曦

師兄好

空氣很好 粉想去

在室內的迎霧

依賭一心蘭若

蘭若花仙子(祈世界和平)2013/12/09 17:13回覆
2樓. 蘭若花仙子(祈世界和平)
2013/12/08 16:43
..
相片
1樓. 蘭若花仙子(祈世界和平)
2013/12/08 16:38
...
相片
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