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大陸無法成為世界第一的理由之四-------中國優先(FB和華為被禁)
2019/02/25 11:27
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    首先,要批評我的人,請把文章看完,我很討厭根本連看都沒看就以標題來評論我的文章,雖然我很歡迎大家的建言,但是請務必看完。

    話說德國總理梅克爾日前在一場會議中,疾言厲色的批評了美國,換來了台下一片掌聲,反觀後面發言的美國官員卻是掌聲奚落,為什麼一個號稱世界獨強的美國會落到這種眾叛親離的地步呢?要知道歐洲一直是美國的盟友耶!這也是代表美國已經慢慢從世界一流國家滑落,而且滑落原因還不是因為經濟因素,而是源於美國的態度,我認為這一切都開始於川普的競選口號: America First。當美國一再強調美國優先時,他就自我放棄了成為令人敬重的老大哥,而美國也慢慢從世界一流國家下來了!

    中國也是如此嗎?或是說也在步入同樣的覆輒呢?我個人認為當然是,因為中國在整個國家發展過程中,就我個人的經驗和觀察,實際上就是不斷強調中國利益優先的過程,我同意每個國家都會或多或少或這樣強調,但是重點是不能太超過而且把這種信念放到第一位。舉幾個例子,中國一直認為自己是自由市場的捍衛者,但是就FB,line無法開放一事,中國就無法自圓其說,因為如果中國可以以國家安全和利益為考量和拒絕FB等軟體公司在中國營運,你怎麼要求別人不可以禁止華為的系統呢?這種事事以所謂國家利益為第一優先(而且很多時候只是一種假象,更實質的內容是黨的利益)的作為,怎麼可能贏得他國的信任。更重要的是,在中國的政治圈內,反對的聲音是被壓制甚至禁止的,加上民間的反省力量也被控制,所以根本沒有人能夠為以中國優先的政策做煞車,你看一帶一路,你看中美貿易談判,幾乎所有智庫和媒體都是一面倒的讚揚中國政府以中國利益為考量的模式,但是你看美國,有多少智庫和民間團體一再告誡川普不要做的太過頭,否則美國終將喪失盟邦的尊敬和期待。

    還記得當年浙江一個食品集團(哇哈哈)在和法國達能集團有爭議時,竟然可以喊出的口號竟然是因為哇哈哈是所謂民族工業,所以絕不能讓法國人佔便宜,最後竟然也成功了!而當年美國黑石集團想併購徐工集團也被以民族工業為由拒絕,當年或許中國還是小角色,不知道如何做一個大哥該有的氣度。但是面對現在中國在世界各地併購成風,許多收購也世界級的規模(當然也有一些失敗)這些成年往事一再提醒我們,中國當年以後進國家加入世界體系時歐美的寬容,對比今天中國動輒以國家利益來阻擋外國企業,這不就是和現今美國一樣嗎?這樣中國如何能擠身真正的一流國家呢?我們又怎麼能相信中國呢?

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24樓. 沒有我這個人
2019/03/08 14:16
夏朝存在吗?这不是学术问题,而是人品问题:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61b7f3810102y6mt.html
祭祖,是古人的頭等大事。《魏書.禮志四之三第十二》:(魏
)高祖曰:「祭祀之典,事由聖經」《元史.陳顥傳》:(陳)顥
時伺帝燕閒,輒取聖經所載大經大法,有切治體者陳之,每見
嘉納。」《舊約》、《新約》何處討論祭祀,哪裡講到治體?


亞歷山大大帝建立的是帝國嗎?亞歷山大還沒回到馬其頓就死
了,沒實際統治過自己所征伐的領土,這樣叫作帝國?帝國的
第一任統治者是?在位幾年?歐洲人告訴我們亞歷山大死後,
他所征伐的領土被其三位部屬瓜分,其中塞琉古一世所創建的
塞琉古王國,是以敘利亞為中心,包括伊朗和美索不達米亞在
內(初期還包括印度的一部分)的希臘化國家。中國經典對這
塊地域是怎麼記載的?「大月氏在大宛西可二三千里,居媯水
北。其南則大夏,西則安息,北則康居。行國也,隨畜移徙,
與匈奴同俗。……安息在大月氏西可數千里。……其屬小大數
百城,地方數千里,最為大國。……條枝在安息西數千里,臨
西海。暑溼。耕田,田稻。有大鳥,卵如甕。人眾甚多,往往
有小君長,而安息役屬之,以為外國。……大月氏西徙,攻敗
之,皆臣畜大夏。大夏民多,可百餘萬。其都曰藍市城,有市
販賈諸物。」司馬遷的記載與歐洲人的故事互不相容。條枝與
安息、大夏是一國還是三國?根據歐洲人的故事,條支(兩河流
域)是首都所在,安息(伊朗)、大夏是其一部分。可是司馬遷的
記載,安息役屬條支,大月氏臣畜大夏。
不引經據典,要怎樣說明歐洲人的故事有多荒唐?
23樓. 沒有我這個人
2019/03/08 10:05
「中國因不侵略他人而積弱不振,歐洲因掠奪他人而富強」這
不是我的個人論點嗎?版主不同意我的論點,所以我才引經據
典以證明我的論點。現在版主要我別再引經據典,不就等於叫
我別再說話了?
《說苑.善說》:
客謂梁王曰:「惠子之言事也善譬,王使無譬,則不能言矣。
」王曰:「諾。」明日見,謂惠子曰:「願先生言事則直言耳
,無譬也。」惠子曰:「今有人於此而不知彈者,曰:『彈之
狀何若?』應曰:『彈之狀如彈。』諭乎?」王曰:「未諭也
。」「於是更應曰:『彈之狀如弓而以竹為弦。』則知乎?」
王曰:「可知矣。」惠子曰:「夫說者固以其所知,諭其所不
知,而使人知之。今王曰無譬則不可矣。」王曰:「善。」
22樓. 沒有我這個人
2019/03/08 09:02
秦始皇二十八年,書同文字。三十四年,丞相李斯議曰:「史
官非秦記皆燒之。非博士官所職,天下敢有藏詩、書、百家語
者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。……所不去者
,醫藥卜筮種樹之書。若欲有學法令,以吏為師。」由以上記
載可以得知三點:秦始皇並沒把書燒光;百姓只是不能讀六國
史書、詩、書、百家語,文字還是可以學習並寫作(丞相李斯作
《倉頡篇》,中車府令趙高作《爰歷篇》,大史令胡毋敬作《
博學篇》。秦書有八體。),學習內容限定為法令;秦始皇、李
斯仍然重視師的作用,只是將師的身分限定為吏。又秦始皇並
未破壞鼎彝,故郡國往往於山川得之,其銘即前代之古文,皆
自相似。魯恭王得孔子舊宅壁中書,時「科斗書廢已久,時人
無能知者,以所聞伏生之書考論文義,定其可知者,爲隸古定
,更以竹簡寫之……其餘錯亂摩滅,弗可復知,悉上送官,藏
之書府,以待能者。」
歐洲並無哪個人背誦出任何典籍的說法,更無藏書一說,而且
在典籍燒個精光的時候,連同所謂的(古)希臘文也燒掉了,時
隔千年,哪個學者做了類似「以所聞伏生之書考論文義,定其
可知者,爲隸古定」的工作。沒有!只是幾個沒讀過多少書的
年輕小夥子,出於一時興趣做著「破譯」古文字的娛樂。也沒
有哪位國王叫這些年輕小夥子博考經籍以作訓傳。
古歐洲人沒有文字,當然也沒有老師。歐洲人告訴我們:古希
臘的老師是奴隸在作的,中國的師則與天地君親並列,地位有
如天壤雲泥。就算是受過刑的罪犯,只要肯學習並成為老師(如
墨翟),一樣能提升地位。蘇格拉底據說不識字(不識字可以當
老師?),只會不斷向人發問要答案,教人空想,不試圖解決政
治社會的實際問題。接下來兩位老師,柏拉圖與亞里斯多德,
據說寫了一大堆書,流傳下來的只是一小部分,但這一小部分
仍然遠多於中國先秦任何一子的著作。「漢興,改秦之敗,大
收篇籍,廣開獻書之路。迄孝武世,書缺簡脫,禮壞樂崩,聖
上喟然而稱曰:『朕甚閔焉!』於是建藏書之策,置寫書之官
,下及諸子傳說,皆充祕府。至成帝時,以書頗散亡,使謁者
陳農求遺書於天下。」民間獻書多半是竹簡(篇),政府原有的
藏書是帛(卷)。歐洲有哪位國王下獻書令,還叫人抄寫書籍?
不被教會發現並拿去燒掉就不錯了!柏拉圖與亞里斯多德寫的
書?文獻載體就不行了。
古埃及真的向古希腊人出售过纸草纸吗?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61b7f3810102xxqo.html
還有,寫了那麼多書,應該要有讀者吧。在古希腊世界,在那
數百個城邦之間,有通用的普通話嗎? 古希腊語的普通話,
又是由誰制定標準並強制推廣的呢?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61b7f3810102xx20.html
21樓. 沒有我這個人
2019/03/08 00:34
歐洲考古學—主要是建築—遇到無法自圓其說時,都把這些「
超時代」的建築推給外星人。這種考古學可信嗎?
「官方會假造資料」,「災難,戰爭數值都太誇張」這兩者是
相互矛盾的喔!又不是文學創作,官方假造災難、戰爭數值要
做什麼?就算要假造,數值小一些不是更合理?畢竟這些資料
是要傳世,以史為鑑的。稗官野史所記的災難、戰爭數值往往
比官方記載更誇張。
曆法蔀章歲時月日是數字。算經主要是算數字的書,《算經十
書》是唐代分科選舉算學科的指定用書。度、量、衡、權,都
是數字。《漢書.西域傳》兩地之間的里距也精確到個位數,
某些外國戶口也是,外國有必要對中國隱瞞戶口?又不用繳稅
。軍事上還會用到算籌,所謂運籌帷幄。晉武帝時,「太史令
陳卓總甘、石、巫咸三家所著星圖,大凡二百八十三官,一千
四百六十四星,以為定紀。」連肉眼可見的星星數都能準確標
記,後來並編出方便記誦的歌謠、賦文。
「但同緯度的河北山西等地卻冷到只能種單位能量較低的小米
和豆類。」版主不知道古今氣候有差異吧?虞舜時中原地區有
大象,漢獻帝時孫權送了一頭大象給曹操。中國古人早就知道
五榖有補養的作用,義大利呢?
我不讀黃仁宇的著作,不清楚他根據什麼而說「中國缺乏以數
字管理國家的能力。」我只知道當中國重視數字作用的時候,
歐洲連數數都還不會。黃仁宇這話顯示了他的無知。


比唐代长安城更大、更繁华的雅典城,尸骨何在?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61b7f3810102xvy1.html
罗马城的百万人口,住在哪儿?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61b7f3810102xyg8.html
罗马帝国有多少人口?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61b7f3810102xyg8.html

你的資料都是自我引用式的說法,全然沒有去思辯,而且太美化了!

不過既然如此,我也放棄和你說理了。

新雙城記2019/03/08 11:33回覆
20樓. 沒有我這個人
2019/03/07 12:10
「同緯度中國根本種不了米」,五穀=米,同緯度(黃河流域)的
人無米可吃→歧視北方人。版主明白自己的問題出在哪裡嗎?


「人口超過原住民」?這話有嚴重的語病。要想「人口超過原
住民」,必須先有原住民人口很多,多到超過第一次外移人口
此一事實。自《漢書.地理志》開始,歷代戶數、人口數皆有
紀錄。從西漢孝平帝「口五千九百五十九萬四千九百七十八。
」到清宣統三年「凡口數男一萬三千九百六十六萬二千四百一
十,女九千九百九十三萬二千二百有八,共二萬三千九百五十
九萬四千六百六十八口。」所謂「原住民」關於自己戶口的詳
細統計數據在哪裡?歐洲在十五世紀前自己戶口的詳細統計數
據(各行省、各縣的精確到個位數的戶數及人口數)在哪裡?
中國戶口素來以不准出名,你看看你舉的資料,一個這麼大的國家怎麼可能準確到個位數,現在國家都不可能,這就是黃仁宇先生講的,中國缺乏以數字管理國家的能力。至於中國人是不是佔領少數民族的土地,現實就是明清朝時漢人在湘西,貴州,雲南持續擠壓少數民族的生存空間,新中國建立後在西藏和新疆也做同樣的事,事實上漢人在這些地區人數都超過少數民族了! 新雙城記2019/03/07 19:45回覆
你要彎曲我對糧食的說法實在太粗造,我只是告訴你義大利北部波河平原在現在農業技術發展前就可以溫暖到種稻子,但同緯度的河北山西等地卻冷到只能種單位能量較低的小米和豆類。誰的天然環境好,上下立辨。老實說我的說法反倒證明以前中國人卻比歐洲人厲害,不利的自然環境卻養活更多人! 新雙城記2019/03/07 19:50回覆
19樓. 沒有我這個人
2019/03/07 10:14
傳統辨偽學有一項重大缺陷,為毛奇齡所指出,即「旁搜曲引
,吹毛索瘢,鍛煉成獄」。
http://blog.udn.com/tuvw987/5069355
一口气讲清楚到底有没有夏朝
https://www.weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404162871759133974

「依類象形,故謂之文」,「形、聲相益,即謂之字」這是許
慎在《說文解字敘》對「文」、「字」的定義。要說形聲沒有
形(形聲的「形」放好看的嗎?),不算字,對文字學有點了解
的人怕是都不會同意。話說,形聲沒有形,許慎要如何「分別
部居,不相雜廁」?形聲不算文字,《說文解字》就毫無理由
收錄這些,還「九千三百五十三文」。
形聲字的形符和聲符,在結構中的組合方式,有以下六種形式
:左形右聲 諆、詁、校、仲;左聲右形 期、胡、頭、頂;
上形下聲 箕、罟、葵、宥;上聲下形 基、辜、盲、娑;內
聲外形 圄、固、褒、衷;內形外聲 問、閩、辯、辨。
「轉注」是一組字形相近、意思相通的字。
「假借者,本無其字,依聲托事,『令』、『長』是也」這裡
的「事」是什麼意思?《說文解字》:「事,職也」「事」是
官職、政務之義。本來沒有「縣令」的官職(也沒有「縣令」這
個聲音),假借「號令」之「令」的聲音。「依聲」之「聲」不
是借字之聲,而是本字之聲。假借是造字之法無誤。參孟昭連
《之乎者也非口語論》p.284,285。


許順湛《五帝時代研究》首先認為群藉徵引緯書:開闢至獲麟
二百七十六萬歲的記載,與現代考古學的結論大體接近。由緯
書的說法,提出三皇五帝是不同時代的代名詞,並非八個具體
人物,族團首領名號都是世襲的。
《尚書》易讀篇章皆四言歌敘,難讀篇章皆實錄王言,本就無
需參考文獻;《詩經》言志,更不需要參考文獻。


「(古)希臘文獻就是用(古)希臘文寫的」,不對吧?根據歐洲
人自己的說法,(古)希臘文文獻早燒光了,現在所見的(古)希
臘文獻都是由阿拉伯文轉譯的。(古)希臘時期(古)希臘文寫的
(古)希臘文獻在哪裡呢?
文行先生:颠覆西方考古学体系和历史学体系——西史乱颠倒
一黍定乾坤
http://blog.sina.com.cn/s/blog_470aa3ab0102yhch.html

「沒聽過哪個國王下罪己詔,教會只會燒殺女巫,賣贖罪券」
「(清朝中葉)歐洲已經沒有鼠疫流行的紀錄」我們的重點還真
是不一樣!清朝政府面對包括疫病之類災異是什麼態度?放任
人民死亡?找替罪羊?還是解決現實問題?


「克里特島是歐洲最南端,約和中國鄭州同緯度。」這的確是
我錯了。但五穀只有米?秦嶺、淮河以北種不了(稻)米又怎麼
了?麥不能吃嗎?麵不能是主食嗎?「義大利在15世紀後就可
以養蠶種米」,15世紀前呢?為什麼15世紀前不能養蠶種米,
15世紀後就可以了?版主你有想過其中原因嗎?除了引進新技
術,還有別的原因嗎?新技術是如何引進的?答案是:元王禎
《農書》。
重點是歐洲的自然資源並沒有比中國差,事實上還比較好,所以你說歐洲人因為缺乏資源而需要掠奪他人這種推論是不對的! 新雙城記2019/03/07 19:08回覆

你真的沒有多念一點外國資料,老實說,中國的資料大多來自官方,所以不准度很大,因為官方會假造資料,像中國的官方歲收竟然可以精確到幾兩,這根本不可能(現在都很難),還有災難,戰爭數值都太誇張。但是西方人從許多非官方數字,如受洗資料等可以較客觀推導出一線社會現況。以人口而論,中口人口數值一直是個謎,因為人民為了逃稅就會隱瞞人口,西方這點就比較準,因為可以由教堂資料推出。所以依學界的看法,中國資料固然很多也豐富,但是水分太重了!

新雙城記2019/03/07 19:15回覆

希臘文是確實存在也實際使用多年,典籍被燒是事實,但是的確存在。如果被燒就有問題,那請問一下今古文的爭議(孔子故宅挖出的典籍和西漢博士背誦出的典籍之差異)應該也不存在了,論語四書也是偽書了!這太過頭了吧!

還有不要老是引經據典卻沒有一點個人論點,因為這些經典不一定是對的。

新雙城記2019/03/07 19:19回覆
如果用中國證明夏朝的方式來看西方歷史,那你應該要承認希臘化時代,亞歷山大帝國,玻斯帝國都存在,因為它們存在的證據更明顯,中國政府的斷代工程計畫還是有依些疑義的,因為你還是無法確認夏朝首都和你挖出來的地方是一樣的。但是波斯帝國首都遺跡可是就在哪裡!石壁上也刻有銘文。 新雙城記2019/03/07 19:39回覆
18樓. 沒有我這個人
2019/03/06 09:03
我在12樓的重點是掠奪資源,版主您回文的重點卻在侵略。不
是要一個清朝積弱不振的原因嗎?侵略和掠奪資源是一體的兩
面,歐洲因為掠奪資源而侵略,中國因不侵略他人而無掠奪資
源之事實,這很難懂?清朝有向外(那些地方)掠奪什麼資源,
製造了那些侵略工具?法、英建設殖民地,建設的成果由誰得
利?當地人嗎?
修昔底德《伯羅奔尼撒戰爭史》,何以僅錄冬夏,無春秋及確
實月日記載?歐洲又何以必須向外掠奪資源?對,你沒看錯,
我說的是歐洲人為了生存,「必須」向外獲得資源。獲得與掠
奪並不等義,這又與「耶和華選民」「白人至上」的教義直接
相關。歐洲人何以「必須」向外獲得資源,這與整個歐洲的自
然環境密切相關。
歐洲整體緯度極高,中國極北已是天寒地凍,不宜種植五榖,
歐洲極南,更在中國極北之北,地中海型氣候僅有夏冬兩季,
僅能種植雜糧。又因緯度太高,隨時有永晝現象,無法每日以
肉眼夜觀天象,制定曆法,令農民據以春耕夏耘秋收冬藏,是
曰「觀象授時」。無曆法則無年時月日可紀,不紀年時月日則
無信史可言。此十五世紀以前「黑暗歐洲」之真相也。話說,
連鼠疫都無法解決,沒聽過哪個國王下罪己詔,教會只會燒殺
女巫,賣贖罪券,任由人民死亡,實在連「河內凶,則移其民
於河東,移其粟於河內。河東凶亦然。」的梁惠王都不如。
再告訴你一個事實,清朝中期中國曾經發生過一次鼠疫橫行,據估計死了千萬人,而這時歐洲已經沒有鼠疫流行的紀錄了!所以中國真的有比較好?所以你的資料真的大有問題。至少看看維基百科吧! 新雙城記2019/03/07 00:34回覆

你地球地理要重修了,歐洲的確緯度偏北,克里特島是歐洲最南端,約和中國鄭州同緯度。但是他們很好運,有北大西洋暖流,因此冬天不酷寒,義大利在15世紀後就可以養蠶種米,同緯度中國根本種不了米,倫敦緯度已經到中國東北中部地區,但是冬天並不常下雪,反觀中國,長春冬季氣溫基本上都在零下15度以下,所以在氣候上中國並沒有佔太大優勢,為中國是屬於季風型氣候,事實上中國東南地區是全世界同緯度最冷和最熱的地方。OK,這是科學,不信你去歐洲住一段時間。

我覺得你似乎只看中國人自己寫的作品,而且通常都是那種帶有強烈理想化中國的人所寫的,這種書中國很多但是大部分經不起證據推敲,我並不認為中國人和世界其他地區的人有太大區別,所以我們要看看別人的觀點,不要只看一邊,更重要是不要用文化優勢的角度看東西差別,因為那是各有所長。

新雙城記2019/03/07 00:16回覆
你一直說中國沒有侵略和掠奪,那問甚麼中國疆域會不斷改變,人口會不斷外移,甚至超過原住民?這種將原住民變成少數民族的做法,難道是真的以文化教育來感化這些原住民嗎?非也,這也是一種土地掠奪。歐洲近代帝國的確是以掠奪他國資源為目的,但是中國何嘗不是呢? 新雙城記2019/03/07 00:24回覆
17樓. 沒有我這個人
2019/03/06 00:04
形聲字?形+聲=形聲,「形、聲相益,即謂之字」。所有六書
中歸為形聲的,都叫做字。中文沒有純聲音的造字。這是最初
級的文字學常識。
「上古結繩而治,後世聖人易之以書契,百官以治,萬民以察
,蓋取諸夬。」「蓋文字者,經藝之本,王政之始。前人所以
垂後,後人所以識古。故曰:『本立而道生。』知天下之至賾
而不可亂也。」孔子、許慎都說文字的起源,是史官為了記事
而發明。所以中國歷史不可能僅有幾百年。
上古史官怎樣記事?歌敘。《尚書》自〈堯典〉、〈舜典〉以
下,四言歌敘,辭臣所以潤色故易讀,敷陳政教,提粹民本人
道,“歌敘”並催產形聲字,詁義由窺。伏生口誦《今文尚書
》,受學鼂錯誤聽,錄為散句,復多錯漏,遂致守學失貞,然
未全泯詩跡。今文學者拒四言句讀,以致真相湮沒不彰。參陸
建初《歌敘而賦政而祝史:《尚書》新儒考釋》。
我在10樓對《羅馬帝國衰亡史》作了評價:類似《水滸傳》。
至於希羅多德《歷史》、修昔底德《伯羅奔尼撒戰爭史》,我
的評價是:類似《封神演義》。毫無文獻依託,連歷史小說都
算不上的所謂古希臘著作,歐洲人哪來信史可言?歐洲人的考
古也與中國人的考古目的完全不同,前者為了造假,後者為了
求真。
你真的有常人所不能的勇氣,面對歷史只用新政而不看事實。希臘文獻就是用希臘文寫的,怎麼沒有希臘文?至於你說這些希臘時代文獻價值不高,沒有參考文獻,這句話真是令人好笑,請位尚書,請問詩經有參考甚麼文獻呢?還有你憑甚麼說西方考古和中國考古不同,請告知,還是你自由心證。不要只憑自己一人就敢做如此斷言。這是一種文化上的自大。 新雙城記2019/03/07 00:05回覆
中國考古為了求真?那中國憑甚麼證據說夏朝存在?只憑一些古籍紀載!但是許多古籍早已證實是偽作。三皇五帝是真的存在嗎?倉頡說有四眼是真的嗎?中國考古真的這麼真嗎? 新雙城記2019/03/07 00:28回覆
你不是說希臘文沒有具備形音義所以不能稱為文字嗎?那形聲又算是字了?那轉注假借怎麼說? 新雙城記2019/03/07 00:30回覆
16樓. 沒有我這個人
2019/03/05 10:56
中文字「大部分都不是」同時具備形音義?三民書局《大辭典
》一○六年修訂三版收錄53300字頭,「大部分」的定義是超過
50%,也就是至少有26651字是或缺音,或失義,或音義俱無僅
有字形的。版主知道自己的話有多荒謬嗎?
形音義三者具備嗎?要知道中國字大部分都是形聲字,已燃這個為例,火只是代表是狀態,然是讀音,這就是全部了!請問一下形在哪裡? 新雙城記2019/03/05 13:47回覆
15樓. 沒有我這個人
2019/03/04 23:57
就算滿清真的侵略準噶爾汗國,也不能合理化準噶爾首領噶爾
丹入侵喀爾喀蒙古。此前數年間,噶爾丹出兵降服了天山南路
的葉爾羌汗國,征服了吉利吉思(布魯特)、塔什干等地,擊
破哈薩克部落,勢力遠及阿富汗等地,開始稱霸中亞。這些,
難道不是噶爾丹侵略其他國家部族嗎?
就算滿清真的侵略準噶爾汗國,那麼有掠奪什麼資源?有將掠
奪的資源拿到中央製造侵略其他地區的工具?具體來說是那些
地區?什麼工具?
康熙二十七年九月,哲布尊丹巴呼圖克圖與喀爾喀三部眾首領
盟會,正式歸附清朝。康熙皇帝准其內附,並派人為之安插牧
地、發糧賑濟。既是侵略性質的戰爭,而且戰爭歷時很久,國
庫為之空虛,就沒理由「發糧賑濟」。歐洲列強政府何時賑濟
殖民地,舉一條範例看看。

在你的看法裡,清朝文獻就是對的,但是這是以清朝的眼光來看,準葛爾人可不一定,這種自我滿足的心態就是我最憂心的。因為你認為自己永遠是對的,那就不會改過了!

照你的說法,法國佔領中南半島是對的了,因為法國政府每年編預算來進行所謂建設。英國早期統治印度時也是。難怪你說沒有帝國這件事,照你的定義,真的沒有。

新雙城記2019/03/05 13:52回覆
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