大佛與大罄的對話

有一間大佛寺裡面，供養了一尊很大尊的銅製佛像，在大佛像旁還有一

個一樣是銅製的大罄，在中國的佛寺，如果有信眾到廟裡供養、布施，

寺裡的師父就會敲一下大罄，這「鏘」一下的聲響，就是告訴佛祖：「

這個人供養了！」也是讓大家高興的意思。

有一天，正逢觀世音菩薩聖誕，很多信徒都來參拜，廟裡的師父忙個不

停，很多人上香供養，師父一直敲打大罄，不斷的發出「噹！鏘！鏘！

」的聲音。

到了晚上，信徒們都走了，大罄就跟大佛說話了：

「喂！實在有夠不公平，我們兩個都是銅做的，為什麼信徒都是準備好

東西來供養你，對你又是磕頭又是跪拜的，對我就老是敲打我，實在很

不服呢！」。

大佛就講話：「喂！大罄啊！我今天這塊銅被刻成這樣，這是要經過多

少的磨難痛苦，心裡修大忍辱，最後才能雕成一尊佛像，所以我才能有

今天這樣的福報啊！」。

大佛接著又說:「你不過讓人在供養時，稍微敲個兩下，你就受不了，老

是愛抱怨，難怪你永遠只是大罄，成不了佛像。」

*** 海濤法師佛學問答 ***

1.修行的心態要注意什麼？

答：修行不是找麻煩，而是要提昇自己，我要幫助別人，所以就要不斷

的進步，要有這樣的心態。我記得剛開始出來上班的時候，有一位總經

理跟我說：「我已經在這個行業二十五年了，做到總經理。」我當時心

想：「可憐！做二十五年還做成這樣，公司快要倒了，總經理掛好聽的

，業績也沒有，還叫我向你學習，這下子很累了。」我常說：「打乒乓

球也要找一個很會打的，不然撿球就撿到翻臉。」要比你會打的，你才

會進步，人往高處爬，我們為什麼要學佛？佛是圓滿的，有大智慧、大

慈悲、大雄大力，所以我們的人格發展、智慧、威儀、福報、影響眾生

的能力、事業，都要廣大。如果你開公司失敗，那出家的事業會圓滿嗎

？這一點很特殊的，有些人蓋佛寺蓋到零零散散，還欠人家錢，或是錢

被人家騙走了；有些人佛寺蓋的很莊嚴；有些不但蓋了莊嚴，還能夠引

導很多眾生學佛。

2.在眾多的經典當中，初學者要從哪一部經典著手？

答：我的建議是這樣，先找一部釋迦牟尼佛傳，看一下佛陀整個生命的

過程。再從初期比較淺一點的，像《八大人覺經》、《地藏菩薩本願經

》，甚至《十善業道經》，尤其是因果輪迴的相關經典，先從因果入手

。慢慢的再要看一些空性的書，研究一下《心經》、《金剛經》。但是

像我師父就常常交代，《普門品》一定要念，因為《普門品》可以增長

我們的慈悲心，又有觀世音菩薩的護念。大乘佛教就是這幾部經，《地

藏經》、《藥師經》、《普門品》、《金剛經》、《心經》，可以深入

的了解修學，大概是如此。

3.學佛的人如何開智慧？

答：佛教有一個修學的次第，就是聞、思、修、證。起先多聽聞佛法，

聞法後思惟法的義理，透徹的知道法義了，再進一步認真的修行觀照，

而證得法性不生不滅。印順導師在《成佛之道》中說：「由聞知諸法，

由聞遮眾惡，由聞斷無義，由聞得涅槃。」聽聞正法簡略的說有四種功

德：一、因為聽聞正法而知道什麼是善法、惡法、有煩惱的染汙法、沒

有煩惱的清淨法等等，可以依著所聽聞的內容來修學；二、由於聽聞正

法，知道作壞事有什麼惡報，把惡心停下來，從此不再作壞事；三、由

於聽聞正法，對自己、對他人沒有意義的語言、行為，不會再去做；四

、由於聽聞正法，依法修行，能夠證得寂滅涅槃。所以要開發智慧，首

先還是在於多多聽聞佛法，瞭解佛法以後，真實的修行，慢慢就會開智

慧了。

4.師父說要聞、要廣修、要一門深入，請問如何修觀音法門？

答：觀音法門，就是慈悲法門的意思，慈悲心是佛法的基礎，我們修觀

音法門，那什麼叫觀音呢？就是以慈悲心，永恆的觀視眾生的苦難，名

為觀音法門。所以觀音法門就是救苦救難不分別，不是每天讀《普門品

》叫觀音法門，讀《普門品》是幫助我們修行觀音法門。一門深入，不

是說只念一尊佛，或持哪一本經，一門深入講的是心門，內心裡面保持

清淨、慈悲，內心裡面不離開菩提心，名為一門深入。像這放生、灌頂

、八關齋戒的修持，難道這些法門不一樣嗎？有人說：「我是念阿彌陀

佛的，不要灌頂！」其實灌頂也好，聽聞佛法也好，都是要幫助我們修

慈悲心的，像仁波切傳給各位這個憤怒三本尊，也是慈悲的。如果你去

水邊，有時候會被小龍卡到，讓你生病有障礙，那個時候就要請大鵬金

翅鳥加持，大鵬金翅鳥叫什麼？叫噶魯達。如果是人道的問題，就要請

馬頭明王加持，班札左達。如果是屬於鬼、魔難，就要請大勢至菩薩化

身的金剛手菩薩加持。這三位都化成憤怒相，來降伏這些魔難、障礙，

幫助別人也幫助自己，那這個就是慈悲心，也是念佛老實修行，為了利

益眾生，我們絕對不排斥，不只不排斥還要隨喜，還要法門無量誓願學

。

5.我信佛，可是身邊有很多朋友都不信，而且還勸我不要迷信，請問我

要怎麼做才能讓他們接受佛法？

答：我想佛法是用在人格發展，待人接物的一種和合、慈悲心、善巧方

便，所以你這個學佛的人，處理事情比別人慈悲，比別人有智慧，自然

他會覺得你這個方法很好。佛法就是個方法，覺悟離苦得樂、幫助別人

的方法，所以在這一點上面好好運用，別人越不相信，你就更發心，我

要用什麼方法令他們相信。而一個人要發菩提心，最好的方法就是度父

母，父母對我們的恩這麼重，他們不信佛我要怎麼辦呢？一直想辦法讓

爸爸媽媽信佛，是最容易發菩提心的。我想每個人都要發起這個心，永

遠不捨棄眾生，你已經懂得佛法了，他們不懂就是我的責任，為這個我

要精進修行，所以我要成佛，我現在沒有辦法改變他們，也要努力跟他

們結善緣。為了要成佛，所以我一定要有善巧方便，體悟空性，這樣別

人成為你成佛的助緣。我們現在不是度眾生，你不要說海濤法師在度眾

生，我們現在只是大家結個緣，將來你成佛了才能夠度我，我成佛了才

真正的讓你滅苦。