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高尚人格是社會進步的潛在動力
2015/10/29 22:01
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     人為什麼有"格"? 雖然不能明確地將人劃格 評分 總是試圖對人的表現做一個評等 或者用來自我砥礪 或者以之判斷一個人的優劣水準 也常用"人品"來評人的高下 一般來說:無私 正義 博愛..是人格高尚的行為 心態   自私 偏頗 霸道..是人格低劣的行為 心態   經常自我期許 要求表現高尚的人 能夠砥礪出判別一個人(自己或別人)的"人格"高下之能力 遇事會謹言慎行以免自悔  反之 習慣隨意順遂個人私意的人 就沒有能力自知言行失當與否 故而表現在外就產生"性質上不對等"(參看"黑 灰 白 的世界")的現象:人格高尚者含蓄 忍讓 經常遇事壓抑 人格低劣者囂張 霸道 總是佔盡便宜  現今的社會 科技進步 經濟繁榮 物質生活容易滿足 使得人漸漸趨於功利 淺俗 人格的內在價值逐漸不被重視 以"利"為尚的氛圍讓此消彼漲 形成劣質逐良質的惡性循環 心態上人格趨於劣化 就是一般所稱的:世風日下(世風會隨時代治亂波浪起伏)

     人格要維持高尚 必須有意識的堅持不懈 曾子說的:吾日三省吾身 就是一種堅持 (儒家對為人有很高的人格期許 "論語"中常見的一詞--君子 就是對高尚人格的定位 要成為君子得有超於常人的言行舉止 風範 心態) 通常 人修養品格 或者反覆讀書 參考經典 文史 典故以為取法 或者以友朋之言行相互砥礪 或者以生活中接觸的植物之表現為投射 (擬人化如:松 竹 梅 是"歲寒三友" 取其經歷嚴苛考驗而能常保風範 節操或表現燦爛   梅 蘭 竹 菊 是"四君子" 為四季中表現優雅格調 令人欣賞的高士  荷花 則用以鼓勵困境中突圍-綻放精彩的意志  這些都是人生中可以經常親近 欣賞之餘能提醒自我惕勵的良伴) 如此從各個面向提升自我 以達到精神上的成就 其功課之重 沒有堅毅的信念 很難持之不懈

     既然高尚人格的養成與維持如此不易又沒有明顯的益處 為何卻成為文明教育的重要功課? ---在社會演進過程中 需要大量的合作互動才能完成個人難以達到的成果 擁有高尚的人格可以確保這些需要高度互信的工作過程順利執行     可以說:高尚人格是社會進步的潛在動力  集體表現的人格層次越高 社會的大我越能推動出更高的品質表現 個人就能享有更完善的回饋 產生正向鼓舞的心念 動能源源不絕

     質之今日 前所言世風日下現象明顯 眾人但求私利 少見公益--軍公教 公營事業之待遇 退休年金 不切實際的偏高(多年來公務員自審自增待遇) 政府中當事者又不敢得罪既得利益者 彼此因循苟且 坐吃山空(變賣公有資產) 債留後代 卻視為當然 商人則不顧大眾安危 維利是問 摻偽造假者層出不窮  從政者又集體和稀泥 關說推諉 誠信掃地--凡此種種 都無一可成為未來進步的動力 則台灣的未來可知-----

      

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