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不可將家中的火拿到屋外點燃
2011/10/29 21:16
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佛陀時代,有位毘舍佉年輕的時候,佛陀曾到她的家鄉跋提說法,當時她父母及祖父都曾帶她去聽佛法,全家人都證得初果。  

 

毘舍佉的父親陀難闍是跋提的大富,母親須摩那,祖父泯兔是憍薩羅國富首之一,毘舍佉嫁給舍衛城一位富翁之子凡達,結婚前她的父親雖然非常有錢卻送給女兒十句話,他認為女兒擁有此十句話,一生受用比廣大的財富還多。  

 

陀難闍告訴女兒為人妻應盡的十件事:  

 

1者不可將家中的火拿到屋外點燃。

2者也不可將屋外的火拿進家裡點燃。

3者借東西給那些願意借東西給別人的人。

4者不借東西給那些不願借東西給別人的人。

5者不管對方是否有雅量借東西給別人,都可以借東西給對方。

6者愉快的坐。

7者愉快的吃。

8者愉快的睡。

9者照顧火。10者尊敬家神。   

 

十事代表的意義: 

 

1、火代表「誹謗」,為人妻不可向外人訴說丈夫和公婆的壞話。

2、為人妻也不要去聽外邊所談論的是非。

3、借東西給有借有還的人。

4、不借東西給有借不還的人。

5、對窮困潦倒的親人或朋友,即使他們無力償還,也要借給他們所需之物。

6、為人妻見到長輩或公婆,當起身敬意,不應坐著不理。

7、服侍公婆丈夫妥當後,亦應確保僕人受到妥當的照顧。

8、為人妻入睡前,應確定公婆已入睡才安心休息。

9、公婆和丈夫應視之如火般的謹慎照顧。10、禮敬公婆和丈夫一如家神。  

 

一日,毘舍佉的公公彌迦羅正在進餐,有位比丘到他家化緣,彌迦羅完全不理睬,她看見這情形,就對比丘說:「請尊者原諒!我公公只吃「陳腐食物」。」公公聽見媳婦這麼說,非常生氣,就要趕她離開這個家,她請八位長者前來裁示,公公告訴他們自己用金碗吃飯,媳婦卻說他在吃陳腐的食物,這種犯上行為,決定要趕走她!毘舍佉告訴長者發現公公不理睬化緣的比丘,心想公公這生從未做任何功德,只是享用過去世的福報,而過去世的福報猶如陳腐的食物一般,這樣說並沒有錯。   

 

八位長者共同認為毘舍佉沒有犯錯,翌日,佛陀和眾多比丘被邀請前來接受供養,她請公公一起過來,但為他所拒絕,供畢她再請公公前來聽佛陀開示,彌迦羅認為不該再拒絕,但他修苦行的師父卻不讓他去,彌迦羅只好在布幔後面聽佛陀說法,因善業成熟,即證初果,彌迦羅非常感謝佛陀和媳婦,並宣稱她就像母親一般,從此人們稱毘舍佉為「鹿母」。   

 

毘舍佉為佛法奉獻許多善業,並興建一座東園鹿子母講堂,讓村民有機會能夠進修,她所有心願都已完成,就繞著講堂唱誦偈語來表達內心的喜悅,此時,一些比丘向佛陀請示:「毘舍佉是否精神錯亂?」   

 

佛陀告訴比丘:「毘舍佉累世以來,就已行大布施和積極提倡佛法,她已完成累世的願望,由於此種成就,才會滿心歡喜的用唱誦偈來表達內心的喜悅,她絕無精神錯亂。」佛陀又說: 「毘舍佉在前世強烈渴望做善事,並確實完成許多善業,她所行之善就像花藝家一般,用許多美麗的花朵來製作聖潔的花圈。」 《法句經華品》  

 

本篇佛典說明為人父母教育子女的方法,不在金錢的多寡,而在於能給他一生受用的「教言」,陀難闍告訴女兒為人妻應盡的十件事,以現代人的生活方式來看,或許會認為思想陳腐,然而仔細思考,忠言不分時間久遠,金玉良言放的越久越芬芳,金錢物質總有用盡的時候,然而美善的教言確是終身受用。 

 

「火」本身的詞性是個名詞,但是處理不當,就會變成動詞,而造成危險,因此,每個人都要小心翼翼的處理好家庭中的問題,如雙掌捧火般的謹慎。一位用心的主人除了照顧好家中老少,對於僕人也能妥當給予溫暖,如此僕人必會感恩於心,而花十倍的力量幫主人做事,人都有善心,僕人職位雖卑微,但這顆心性卻不比上位的人小,真正的菩提心是無一念想到自己,要相好先要修好心,修好心不是只對自己好,對別人自私。經云:「孝養父母,奉事師長」,「動作瞻視,安定徐為」,是告訴我們日常生活中修養的行為,為人處事不心浮氣躁,就能獲得幸福的人生。 

 

有弟子問佛陀:「世界上什麼人獲益最大?什麼人損失最多?」佛陀回答:「布施的人獲益最大,因為上天會加倍奉還他的善行,貪心和知恩不報的人損失最多,因為沒有仁義的人將永遠被人唾棄。」弟子再問:「世界上最有力量的是什麼?最令人厭惡的人是什麼?什麼事情最容易破壞友誼?」佛陀回答:「行善的人力量最大,它可以培養各種美德,最令人厭惡的是做壞事,它會令人墮落深淵,嫉妒和自私最容易破壞人間的友誼。」 

 

毘舍佉因累世都行大布施和發願行善,她才會滿心歡喜的用唱誦偈來表達內心的喜悅,每個人在生活中應盡力多行善修慧,福德和智慧是世上最殊勝的珍寶即使是一件微乎其微的小善,也不要放棄去做。佛法浩翰蘊藏著無盡的智慧和經驗,猶如世人的明燈,指引著人類一條向善的道路,這些智慧並不會隨著時代的更迭而落伍,反而因社會道德日益敗壞,人心渙散而益加彌足珍貴因此一位智者就能明白時常行善可以得到尊敬和喜愛,生命自然獲得平安與祥和。  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

_____________________

 

  

*1本圖片為筆者所拍攝「臺灣農村風貌」,隨著工商業快速成長,非農村社區及非務農人口在數量或地理分佈上,均有上升的趨勢,因此造成「農村」的角色與功能逐漸改變。臺灣除了本身政經環境的影響,亦受WTO全球性農業市場自由化浪潮,使得臺灣農業競爭力遭受極大衝擊,近年來,臺灣農村之發展亦呈現相當多元的風貌,從傳統農村走入社區總體營造及再生農村與休閒農村,農村規劃多樣複雜,在土地與經濟政策影響下的農村發展,臺灣所面臨的農村困境,農村規劃與建設,農村的再生型態等,不只單純增減量的問題,其中所涉及農業的糧食生產、生態環境的維護以及國土自然保育的永續問題,亟需各界沈思解決。 


 

*2當我們看到美麗的稻穗,令人讚嘆天地的慈悲,農民的辛苦,一首李紳的「憫農詩」:「鋤禾日當午,汗滴禾下土;誰知盤中飧,粒粒皆辛苦。」豔陽下每粒稻米都是農人的汗水所栽種出來的寶物,讓我們一起來為地球惜福感恩,為農民的辛勞感謝,願大家都能彼此珍惜大地給予人類慈悲的一切,臺灣土地還能五穀豐收,種出綠意盎然的稻穀,有些國家的土地根本就無法種出糧食,因此大地給予臺灣人民的疼愛,我們更要感恩惜福。 

  


 

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迴響(15) :
15樓. 天涯孤鴻 ··· 灼灼春花
2011/11/07 00:20
金玉良言

金玉良言,所有的年輕人妻都應當切記

否則會燒毀感情,動搖婚姻

回娘家撒嬌告狀,惹來隔閡怨憤

Dear 天涯孤鴻菩薩您好  阿彌陀佛 

是呀!孤鴻媽媽是一位明理的好母親

您的子女一定很懂事

我有一個好朋友,沒想到我當她伴娘那一天

她姐姐進到新娘房來就開口大罵新娘和新郎

一年後,我的好友就 和她 先生離婚了

真是令人遺憾

謝謝您來訪指教

祝您闔家吉安  五福臨門

   祝福 

水 羚2011/11/10 01:17回覆
14樓. 資深牽牛花
2011/11/06 11:21
豬腦袋

還好當年我老爸不是送我這樣10句話

否則以我的豬腦袋肯定是這樣解讀

暖爐顧好,不論抱進抱出都要顧好火種

遇到平常也願意借給別人東西的人來借,就要大方一點

遇到平常不願意借給別人東西的人來借,就可以小器一點

吃就快樂的吃,睡就快樂的睡,坐姿自己高興就好

哈~哈~哈~肯定三天就被掃地出門

Dear 資深牽牛花老師菩薩您好  阿彌陀佛 

謝謝您來訪指教

呵呵~ 好聰明的解讀

快樂的吃,快樂的睡

心寬體安態,人生真幸福

您現在不是,想玩就快樂的玩

連黃山再高,也爬得上去

您真是一位幸福的牽牛花

祝您闔家順遂  千福吉祥

   祝福 

水 羚2011/11/10 01:21回覆
13樓. ez
2011/11/06 04:37
最佳寫照~~

【憫農詩】 唐朝李紳.

鋤禾日當午,汗滴禾下土。 誰知盤中飧,粒粒皆辛苦。


Dear ez菩薩您好  阿彌陀佛 

謝謝您來訪指教

 ez好棒!您也會背「憫農詩」

農人真的好辛苦

祝您闔家迪吉  大慧光明  

   祝福 

水 羚2011/11/10 01:25回覆
12樓. How R U
2011/11/05 21:48
今生來世
今晨靜坐與師閒聊  (不論道真假,只問心真假)
師父您好
師父:嗯。那邊請坐。
我說:請問師父,您認為『道難修』之點在哪裡?
師父: 道每一階段皆難修,此須從頭談起。
  
『一般會想修道,多數皆在思想成熟後』,因其在成長期,會因利益情
   感糾葛,導致人生不順遂,例:『朋友背叛』將引發很多對其心靈衝
   擊,諸如事業不順、婚姻不合,朋友失義、身體欠安、仕途不順等等,
   皆將使其心靈遭受莫大打擊。
   
故皆有滿腹苦水,然因『心靈受傷,輕者煎熬一段時間,重者可能因此
毀其一生』,在人生成長期會一再受傷,因人性本貪婪自私,尤其對錢
財更遑多論。
   
久之,對人性將失去信心,『則會尋求無形管道,自我療傷』,如拜
拜、算命改運、閱讀經書等等不一,因與無形對話,乃自言自語單向溝
通,即將心中苦水寄語蒼天,此為其最信任對象,因天神不會看不起
他。
•• ( 99 )
師父: 『因其受傷心靈,多數皆因利、情而傷』,對人性已不信任,也是『道
難修』主因,因仙佛施與受,甘與苦理念,與世人差異頗大,為將理念
修正一致,其本已受傷心靈,會再讓其更痛,痛久麻痺,心胸方能放
開,很多人往往在這過程中,通不過考驗。
   
然在修煉過程中所受折磨,在世人眼中,業已違背凡間流傳仙佛『慈
悲』二字,因人對仙佛之敬重,『已將仙佛誤判,當做爛好人』,凡事
包容,凡事相助,此乃有錯,故而會有走火入魔等等說詞。
   
其已受傷心靈,再受世人無情打擊將更沈痛,因此會更深體悟到『人性
無情、現實、善良、慈悲』,在其落難時最易看清,人性對落難者,心
性會昭然若揭,其會對人性將更悟透,更能體悟『人溺己溺之心』。
   
道難修即在此,仙佛為達讓其擁有人溺己溺,分辨善惡之心,當然會讓
弟子『吃盡苦中苦,心痛如針錐』,磨其心志,方能造就真慈悲,施捨
之心。仙佛即能教育門生,分辨善惡之心,焉是爛好人?焉能有求必
應?當然是非賞罰分明,否則焉有天理。『 不須論道真假,只問人心
真假』『不經大風大浪,焉知風平浪靜可貴』。
   回去吧!
我說:是。謝謝師父開示          
寫于二○○七年十月三日晨04:00

DearHow RU菩薩您好  阿彌陀佛 

謝謝您來訪指教

確實如此,人間最難修的是貪念

不要問事的真假

只問自心的真假

如果無法守好自己的六根

就會很容易迷失在物欲中

無法通過考驗而輪轉不止

祝您闔家健康  吉運常臨

   祝福 

水 羚2011/11/10 01:33回覆
11樓. 玫瑰醬
2011/11/02 23:05
福氣

布施的人獲益最大 行善的人力量最大

真有智慧的話語

相信這樣的人 福氣也最大

Dear 玫瑰醬菩薩您好  阿彌陀佛 

謝謝您來訪指教

每個人取之社會,用之社會,有能力就當回饋社會,人生有捨才有得,回饋不一定是金錢上的幫忙,能夠布施善語、布施關懷、貢獻心力等,都是很好的回饋,總之人類生活在地球上,彼此的生命是相互一體的,不是自己好就可以了,每個人必須存有慈悲的善念,善念聚集多,整個地球的磁場能量就會更美好,美好的能量就會再反饋給人類每個人,人類就能過幸福的好日子。

祝您闔家安泰  佛光普照

  祝福 

水 羚2011/11/03 22:00回覆
10樓. 江依萍
2011/11/02 17:09
稻穗美..

日安!感謝水羚菩薩,佛光普照,我得雙料獎喔!!

稻穗拍得真美,學習要像稻穗,謙虛又堅強。

感恩了!敬!水羚和大家的愛護與提攜。

Dear 可愛的江依萍菩薩您好  阿彌陀佛 

謝謝您來訪指教

恭喜您!賀喜您!

真是與有榮焉,雙料獎,不容易呀!

您的努力受到大家的肯定,真替您高興

隨喜您的棒喔!

祝您闔家吉安  大慧光明

  祝福

水 羚2011/11/03 21:55回覆
9樓. 鄧潔
2011/11/02 13:40
謙卑

人要像稻草一樣

長得愈高 就要愈懂得彎腰謙卑

您的佛學哲理讓人懂得該謙卑自省

看到一片綠意盎然的景色

沁入人心的愉悅

Dear 潔思敏菩薩您好  阿彌陀佛 

謝謝您來訪指教

大地慈悲能承載萬物

像魔術般千變萬化的孕育眾生的生命

人類生活在大地,就是要學習它的廣大與包容

祝您闔家健康  福祉千祥

  祝福

水 羚2011/11/03 21:53回覆
8樓. 双魚
2011/11/01 09:45
菩薩見到遍地滿田的稻穗,心生歡喜
http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/314439_1564168321706_1760334173_800278_731472798_n.jpg

Dear 双魚菩薩您好  阿彌陀佛 

謝謝您再訪指教

双魚心中有菩薩

菩薩處處在您心

祝您闔家平安  光明迪吉

  祝福 

水 羚2011/11/03 21:51回覆
7樓. * 六月 *
2011/10/31 08:04
農村

好熟悉的農村風景。

不過我們那個年代較少見到農村的「豪宅」。

謝謝水羚分享。

Dear六月姐菩薩您好  阿彌陀佛 

謝謝您來訪指教 

現在的農村可能跟以前不一樣

這也是一種年代的進步吧

祝您闔家 吉慶  萬事亨通

  祝福 

 

水 羚2011/10/31 22:28回覆
6樓. 如予今盼:忙,暫休。
2011/10/31 00:04
孝養父母。豐收喜悅。

俗語說:百善孝為先。這與"孝養父母"是相同的道理。可見:真理到處皆然。

相片裡,將稻田結穗的景象,拍得很美,預告著豐收將要來臨喔。


如含苞之花朵,給人無限期待與希望。
--如予今盼

Dear如予今盼菩薩您好  阿彌陀佛 

謝謝您來訪指教 與讚美

世間為人子女能夠行孝也是一種福氣

相信這個豐收,將是農夫笑逐顏開的時刻

祝您闔家安泰  光明遍照

  祝福 

水 羚2011/10/31 22:31回覆
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